——包包粉丝
“寂寞和空虚也需要排解”，这才是本文的重点句，我也过着跟女主人公相同的空壳式生活，为了孩子，为了我与他共同打拼的事业，也为了他年事已高的父母，在这经不起动荡的家庭环境中，我不敢离婚，累的时候很想找个宽厚的肩膀靠靠，委屈的时候就很想拥入某个温暖的胸怀大哭一场，甚至在冬天冰冷的夜晚，特别想有一双手能搂着你安睡到天亮，出轨的目的大部分也不是为了报复，恰恰是为了排解各种需要
“寂寞和空虚也需要排解”，这才是本文的重点句，我也过着跟女主人公相同的空壳式生活，为了孩子，为了我与他共同打拼的事业，也为了他年事已高的父母，在这经不起动荡的家庭环境中，我不敢离婚，累的时候很想找个宽厚的肩膀靠靠，委屈的时候就很想拥入某个温暖的胸怀大哭一场，甚至在冬天冰冷的夜晚，特别想有一双手能搂着你安睡到天亮，出轨的目的大部分也不是为了报复，恰恰是为了排解各种需要
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
#普京[超话]# https://t.cn/A6a8U4fP 纵然万劫不复，纵然相思入骨，我也待你眉眼如初，岁月如故。以前曾觉得这句话当真是俗不可耐，常见的在杂志上，小说里，甚至是文艺少女的空间里。直到后来，站在菩提树下，双手合十，想起你浅蓝色的双眸，温软的金发。原来，曾经的不懂不过是心未到，心未到是因为情未满。
情由心生，由情生爱，由爱生敬。爱到极致便只剩下了敬慕，多一分是亵渎，少一分是亏欠。记得闺蜜问过我，是从何时开始留意，从何时开始心动？我坐在丝瓜架下的秋千上细细思索，想起了索契别墅里纯白的衬衫和明媚的下午茶。院墙脚下的鸢尾和紫阳花，带着你敛去锋芒后的沉静优雅。对一个人的敬，源于爱；爱，源于情；情由心动而生，心动却无处追寻。秋千一下下晃动，从黎明到黄昏，我找不到爱的源头，只想起你弧线冷淡，严谨高端，看似随意却又运筹帷幄，指点江山。每一步向前，每一个动作，都好似沉淀在岁月中的电影的长卷。
我只是一个正值幻想年龄的女孩，曾坐在电脑桌前，一字一句的看着你的报道，像个傻子一样笑的不知所以。也曾带着少女情怀，在某个午夜梦醒时分，想起某本书中的某句话，触目伤怀，大哭一场来祭奠我那只能称的上敬慕的感情。君生我未生，我生君已老。从感伤到释怀，从画地为牢到顺其自然。行过奈何彼岸，看三生石川，错过的时间空间恍如隔世，却发现，岁月当真是眷顾你啊，没有在你身上留下任何苍老的痕迹，只是将你的年少轻狂雕琢成凛利泰然。
我的陛下，我爱你。
素白色的信笺，虔诚明朗，墨蓝色的楷书，眉清目秀，散着幽幽浅香。
我比昨天更爱你，但不及明天爱你。
从中国的叶赫那拉·纳兰性德，再到印度的拉宾德拉纳特 · 泰戈尔，我记得，那一页一页翻着诗词的夜晚，苍白的灯光，冗长的时光，我一字一句的寻找，七拼八凑，想要在梦中送给我的陛下。
如同大海爱着初升的朝阳，如同行走的旅人爱着难以破解的梦境。
我的灵魂在万物里，而你的灵魂从万物中浮现，充满我的灵魂。
我想就这样，你不要老去，我也不要长大。
———————致我敬爱的
弗拉基米尔·弗拉基米罗维奇·普京
陛下
转载于2020年贴吧看到的一篇文章 分享出来 大家共赏
情由心生，由情生爱，由爱生敬。爱到极致便只剩下了敬慕，多一分是亵渎，少一分是亏欠。记得闺蜜问过我，是从何时开始留意，从何时开始心动？我坐在丝瓜架下的秋千上细细思索，想起了索契别墅里纯白的衬衫和明媚的下午茶。院墙脚下的鸢尾和紫阳花，带着你敛去锋芒后的沉静优雅。对一个人的敬，源于爱；爱，源于情；情由心动而生，心动却无处追寻。秋千一下下晃动，从黎明到黄昏，我找不到爱的源头，只想起你弧线冷淡，严谨高端，看似随意却又运筹帷幄，指点江山。每一步向前，每一个动作，都好似沉淀在岁月中的电影的长卷。
我只是一个正值幻想年龄的女孩，曾坐在电脑桌前，一字一句的看着你的报道，像个傻子一样笑的不知所以。也曾带着少女情怀，在某个午夜梦醒时分，想起某本书中的某句话，触目伤怀，大哭一场来祭奠我那只能称的上敬慕的感情。君生我未生，我生君已老。从感伤到释怀，从画地为牢到顺其自然。行过奈何彼岸，看三生石川，错过的时间空间恍如隔世，却发现，岁月当真是眷顾你啊，没有在你身上留下任何苍老的痕迹，只是将你的年少轻狂雕琢成凛利泰然。
我的陛下，我爱你。
素白色的信笺，虔诚明朗，墨蓝色的楷书，眉清目秀，散着幽幽浅香。
我比昨天更爱你，但不及明天爱你。
从中国的叶赫那拉·纳兰性德，再到印度的拉宾德拉纳特 · 泰戈尔，我记得，那一页一页翻着诗词的夜晚，苍白的灯光，冗长的时光，我一字一句的寻找，七拼八凑，想要在梦中送给我的陛下。
如同大海爱着初升的朝阳，如同行走的旅人爱着难以破解的梦境。
我的灵魂在万物里，而你的灵魂从万物中浮现，充满我的灵魂。
我想就这样，你不要老去，我也不要长大。
———————致我敬爱的
弗拉基米尔·弗拉基米罗维奇·普京
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