乡村往事漫忆（33）：怀念李蔚波老师
李蔚波老师是原镇海县文化馆群众文艺部老师，后调宁波任《浙江省非物质文化遗产丛书——宁波走书》主编。50年前，我在农村苦苦追求文学梦，他辅导过我。
1973年起，我成了文学愣头青，四处投稿，记不清是听谁说的，只要把投稿的信封剪角，并写上''邮资总付''四个字，就不用贴邮票，直接投进邮筒或邮箱就行。于是我不停地写，不停地投，但每次都如石沉大海。现在想想，估计都被当地邮所或邮局的拣件员扔进垃圾筐了，只是我听不到他们的骂声而已。但我总以为稿件肯定是到了所投的报刋杂志编辑手里，只是没被选中，所以我一直写，一直投。——因为当时我在农村找不到出路，唯有读书和写作，才给我精神带来慰籍。
1970年至1974年，是我在农村最困厄的时期，失望和苦闷折磨着我，但倔强又支撑着我……
有人也向我推荐了镇海县文化馆群艺部，我贴上邮票试着投了几次，某一天，居然得到了李蔚波老师的回音。他大概从我稚嫩的文字中，读出了我的渴求和志向。
首先是邀请我参加县文化馆召开的文艺创作会议，并确定某篇作品列入会议讨论，二是他下乡路过时将来看我（实际上是来辅导我）。这对当时在苦苦追求文学梦，投稿屡败屡投，环顾四野皆茫茫的我，起到多大的精神鼓励作用啊。
象久旱的禾，得到了雨露，父亲和母亲高兴得早早考虑起李老师来了，该送些什么。我把我的作品，一遍遍修改……
见李老师的第一面，是在距我村五里路的邻村（湖塘）宣传队排演现场。他约五十岁左右，戴眼镜，脸色没有知识分子的白净，讲话洪亮但有些鼻音，给我的第一印象，是一个没有架子但有刚气的文人。他本来是第二天才路过我村来看我的，想不到我会在头天夜里到邻村排演现场去看他。
简单地招呼后，他仍专注于自己的工作，直到这个村文宣队排演结束，才把注意力转向我。
''你是罗维开？''这是与李老师见面的第一句话，他虽一脸倦容，但透过眼镜的镜片，目光却满是和善。
''是的，'' 我说，''我来接您！''我由于激动，把''看您''直接说成''接您''了。
李老师本来是可以宿这个村的，村里已经给他安排了住处。他考虑了一会，对该村的负责人说：''不用了，我今晚随小罗去。'' 这是他第一次称我为小罗。我心里一热，与他的距离感，一下子就没有了，象遇上了亲人。
于是，五十年前的夜，在月光下乡间小路上，走着一对忘年交。我感到他对我是那样的知己，一路上，他大致了解了我的情况后，我就滔滔不绝地向他介绍自己近段时间正在创作的作品构思。他专注地听着，偶然插话询问些我介绍的内容梗概过于跳跃的地方，听了我的解释，''噢''了一声继续听……
我五十年来一直感动着，李老师作为专家级的群艺文化人，居然那夜在那乡间小路上，踏着月色，一路默默地听我这个不知天高地厚的农村文青，口若悬河地讲''作品构思''。他一直是那么专注地听，不时地思考，不时地提问，完全融入了我向往文学梦的意境……
到了我家，已近半夜，父母以会李老师明天才到，已经睡了。我陪着李老师进了我的卧室，继续着我们之间的话题。说实在，当时只希望多与他讲话，连怎样安排他的住宿，都没有想过。
我们又聊了很长时间，母亲大约觉察到了我们的动静，起来看了一下，发现李老师随我连夜来了，已经这么迟了，过意不去，下橱房烧了点鲁稷（高梁）甜饼。这么粗的点心，李老师居然很感激母亲，连说：''很好吃，很好吃……''
下半夜了，我才想起李老师的住宿问题，开始着急起来。李老师看出我的心思，说：''没关系，难得我们一起睡。'' 于是，这一夜，李老师与我抵足而卧。
第二天，吃过早饭，李老师就开始了对我的辅导。先敬呈给他的，是我写的几首民兵生活的自由诗——那个时候我对自由诗的理解很可笑，以为只要有激情，字里行间多几个''冲''、''杀''之类的，就行了——李老师看了良久，突然微笑着问了我一句：''诗的韵辙你懂吗？''
我坠入五里雾中，从来没有听说过，懵在那里。
李老师找到了辅导我的突破口，在我的''诗''上，对该押韵而没有韵的句子最后一个字，画上了圈，然后说：''任何诗，都有与心灵相应的音乐美，律诗讲究平仄，自由诗包括快板等讲究韵辙，就好象车轮沿着辙一样。你写的是自由诗，尽量要押韵。你的诗，这些地方就少了韵，从而，朗诵时就没有了节奏感和音乐美。''
于是，李老师深入浅出给我从诗的韵辙讲起……
孔子曰：不愤不启，不悱不发。由于我有强烈的写作欲望，李老师的点拨，花的时间不多，但我豁然开朗得奇快。原来自由诗也好，快板也好，这么朗朗上口，是韵辙在起作用。而韵辙，是拼音字母中的同一口型或近似口型的韵母。诗的起句用的韵母字，叫起韵，那么接下去的句子，出韵辙后又必须回韵辙，即必须与开头所起的韵保持一致，例如快板：''锣鼓响，电灯亮，东风大队晒谷场上闹洋洋。贫下中农坐一块，讨论队里的储备粮。……'' 这里的''''块''字是出辙，''响、亮、洋、粮''，都押''ang''韵，叫韵辙。押住了''ang''韵，念起来就响亮上口。任何自由诗或快板，甚至顺口溜，头一句定的韵，后面既须出辙，又须入辙，一出一入，一直顺着这个韵，这叫''合辙''。
韵辙有响亮和压抑之分，主要的韵辙有''堂昂韵''和''意气韵''。上例中的''ang''属于''堂昂韵''，响亮高昂，而''意气韵''则低沉压抑，这类文字往往带有拼音韵母''i''，如''里、气、意、咪''等。文字中这类字最多，但只能用于滑稽恢谐的快板，或戏中反派人物的念白，作为高吭激昂的诗或戏剧唱段，不宜采用，否则声音压抑，念不响，唱不开。
写诗、快板、戏文中各类人物的唱词念白，居然还有这么多讲究……
那天李老师给我辅导了很多写作常识，简直使我胜读数年书。傍晚，李老师要离开我家去下一个辅导点，父母亲执意要送给他些东西，他婉拒了，说还要去另一个农村，拿着不方便……
在李老师辅导后，我参加了几次县里召集的农村群艺创作会议，写的相声《路》，还在全县作了公演。——我写作的激情，更被李老师激发了。
记得当年参加创作会议的，有柴桥的林圣国，白峰的乐胜龙，三山的柯才明，大矸的屠明华，庄市的余通化等。这些人中，有些人现已成为省市级作家协会会员，写出了不少脍炙人口的曲艺作品和中长篇小说。但我考入高校后，走的是另一条路了，所以，长期来，我们已失去联系。
记得1974年春节，我专门到宁波看望过李老师。他家住槐树路，师母在搪瓷厂工作，家里有好几个孩子，其中大儿子年龄和我相仿，在黑龙江支边，另外一个子女在宁波近效插队。我去拜访时，黑龙江的长子探亲在家，几天后将返回黑龙江。李老师的家，负担很重，原来他也一直处于无法言明的生活状态中。
1975年，我离开老家去代课了，李蔚波老师仍旧关心着我。一天，他到我代课的中学看望我，又特意拜会了校长，私下交谈良久，''移交''提携的意图很明显。事后校长对我说，李蔚波老师很看重我，对我的评价很中肯：''有才气，但基础不实，最好有深造的机会。'' 我听了很感动，知我者，李老师也！1977年考上高校，也有李蔚波老师的期望，在精神上助了我一臂之力。
我毕业后，一方面回报社会激情炽烈，一头钻进工作，一方面因李蔚波老师已调回宁波，所以一直失联，现在除了购到一本他主编的《宁波走书》外，不知他的近况，今借此文，遥寄怀念。
李蔚波老师是原镇海县文化馆群众文艺部老师，后调宁波任《浙江省非物质文化遗产丛书——宁波走书》主编。50年前，我在农村苦苦追求文学梦，他辅导过我。
1973年起，我成了文学愣头青，四处投稿，记不清是听谁说的，只要把投稿的信封剪角，并写上''邮资总付''四个字，就不用贴邮票，直接投进邮筒或邮箱就行。于是我不停地写，不停地投，但每次都如石沉大海。现在想想，估计都被当地邮所或邮局的拣件员扔进垃圾筐了，只是我听不到他们的骂声而已。但我总以为稿件肯定是到了所投的报刋杂志编辑手里，只是没被选中，所以我一直写，一直投。——因为当时我在农村找不到出路，唯有读书和写作，才给我精神带来慰籍。
1970年至1974年，是我在农村最困厄的时期，失望和苦闷折磨着我，但倔强又支撑着我……
有人也向我推荐了镇海县文化馆群艺部，我贴上邮票试着投了几次，某一天，居然得到了李蔚波老师的回音。他大概从我稚嫩的文字中，读出了我的渴求和志向。
首先是邀请我参加县文化馆召开的文艺创作会议，并确定某篇作品列入会议讨论，二是他下乡路过时将来看我（实际上是来辅导我）。这对当时在苦苦追求文学梦，投稿屡败屡投，环顾四野皆茫茫的我，起到多大的精神鼓励作用啊。
象久旱的禾，得到了雨露，父亲和母亲高兴得早早考虑起李老师来了，该送些什么。我把我的作品，一遍遍修改……
见李老师的第一面，是在距我村五里路的邻村（湖塘）宣传队排演现场。他约五十岁左右，戴眼镜，脸色没有知识分子的白净，讲话洪亮但有些鼻音，给我的第一印象，是一个没有架子但有刚气的文人。他本来是第二天才路过我村来看我的，想不到我会在头天夜里到邻村排演现场去看他。
简单地招呼后，他仍专注于自己的工作，直到这个村文宣队排演结束，才把注意力转向我。
''你是罗维开？''这是与李老师见面的第一句话，他虽一脸倦容，但透过眼镜的镜片，目光却满是和善。
''是的，'' 我说，''我来接您！''我由于激动，把''看您''直接说成''接您''了。
李老师本来是可以宿这个村的，村里已经给他安排了住处。他考虑了一会，对该村的负责人说：''不用了，我今晚随小罗去。'' 这是他第一次称我为小罗。我心里一热，与他的距离感，一下子就没有了，象遇上了亲人。
于是，五十年前的夜，在月光下乡间小路上，走着一对忘年交。我感到他对我是那样的知己，一路上，他大致了解了我的情况后，我就滔滔不绝地向他介绍自己近段时间正在创作的作品构思。他专注地听着，偶然插话询问些我介绍的内容梗概过于跳跃的地方，听了我的解释，''噢''了一声继续听……
我五十年来一直感动着，李老师作为专家级的群艺文化人，居然那夜在那乡间小路上，踏着月色，一路默默地听我这个不知天高地厚的农村文青，口若悬河地讲''作品构思''。他一直是那么专注地听，不时地思考，不时地提问，完全融入了我向往文学梦的意境……
到了我家，已近半夜，父母以会李老师明天才到，已经睡了。我陪着李老师进了我的卧室，继续着我们之间的话题。说实在，当时只希望多与他讲话，连怎样安排他的住宿，都没有想过。
我们又聊了很长时间，母亲大约觉察到了我们的动静，起来看了一下，发现李老师随我连夜来了，已经这么迟了，过意不去，下橱房烧了点鲁稷（高梁）甜饼。这么粗的点心，李老师居然很感激母亲，连说：''很好吃，很好吃……''
下半夜了，我才想起李老师的住宿问题，开始着急起来。李老师看出我的心思，说：''没关系，难得我们一起睡。'' 于是，这一夜，李老师与我抵足而卧。
第二天，吃过早饭，李老师就开始了对我的辅导。先敬呈给他的，是我写的几首民兵生活的自由诗——那个时候我对自由诗的理解很可笑，以为只要有激情，字里行间多几个''冲''、''杀''之类的，就行了——李老师看了良久，突然微笑着问了我一句：''诗的韵辙你懂吗？''
我坠入五里雾中，从来没有听说过，懵在那里。
李老师找到了辅导我的突破口，在我的''诗''上，对该押韵而没有韵的句子最后一个字，画上了圈，然后说：''任何诗，都有与心灵相应的音乐美，律诗讲究平仄，自由诗包括快板等讲究韵辙，就好象车轮沿着辙一样。你写的是自由诗，尽量要押韵。你的诗，这些地方就少了韵，从而，朗诵时就没有了节奏感和音乐美。''
于是，李老师深入浅出给我从诗的韵辙讲起……
孔子曰：不愤不启，不悱不发。由于我有强烈的写作欲望，李老师的点拨，花的时间不多，但我豁然开朗得奇快。原来自由诗也好，快板也好，这么朗朗上口，是韵辙在起作用。而韵辙，是拼音字母中的同一口型或近似口型的韵母。诗的起句用的韵母字，叫起韵，那么接下去的句子，出韵辙后又必须回韵辙，即必须与开头所起的韵保持一致，例如快板：''锣鼓响，电灯亮，东风大队晒谷场上闹洋洋。贫下中农坐一块，讨论队里的储备粮。……'' 这里的''''块''字是出辙，''响、亮、洋、粮''，都押''ang''韵，叫韵辙。押住了''ang''韵，念起来就响亮上口。任何自由诗或快板，甚至顺口溜，头一句定的韵，后面既须出辙，又须入辙，一出一入，一直顺着这个韵，这叫''合辙''。
韵辙有响亮和压抑之分，主要的韵辙有''堂昂韵''和''意气韵''。上例中的''ang''属于''堂昂韵''，响亮高昂，而''意气韵''则低沉压抑，这类文字往往带有拼音韵母''i''，如''里、气、意、咪''等。文字中这类字最多，但只能用于滑稽恢谐的快板，或戏中反派人物的念白，作为高吭激昂的诗或戏剧唱段，不宜采用，否则声音压抑，念不响，唱不开。
写诗、快板、戏文中各类人物的唱词念白，居然还有这么多讲究……
那天李老师给我辅导了很多写作常识，简直使我胜读数年书。傍晚，李老师要离开我家去下一个辅导点，父母亲执意要送给他些东西，他婉拒了，说还要去另一个农村，拿着不方便……
在李老师辅导后，我参加了几次县里召集的农村群艺创作会议，写的相声《路》，还在全县作了公演。——我写作的激情，更被李老师激发了。
记得当年参加创作会议的，有柴桥的林圣国，白峰的乐胜龙，三山的柯才明，大矸的屠明华，庄市的余通化等。这些人中，有些人现已成为省市级作家协会会员，写出了不少脍炙人口的曲艺作品和中长篇小说。但我考入高校后，走的是另一条路了，所以，长期来，我们已失去联系。
记得1974年春节，我专门到宁波看望过李老师。他家住槐树路，师母在搪瓷厂工作，家里有好几个孩子，其中大儿子年龄和我相仿，在黑龙江支边，另外一个子女在宁波近效插队。我去拜访时，黑龙江的长子探亲在家，几天后将返回黑龙江。李老师的家，负担很重，原来他也一直处于无法言明的生活状态中。
1975年，我离开老家去代课了，李蔚波老师仍旧关心着我。一天，他到我代课的中学看望我，又特意拜会了校长，私下交谈良久，''移交''提携的意图很明显。事后校长对我说，李蔚波老师很看重我，对我的评价很中肯：''有才气，但基础不实，最好有深造的机会。'' 我听了很感动，知我者，李老师也！1977年考上高校，也有李蔚波老师的期望，在精神上助了我一臂之力。
我毕业后，一方面回报社会激情炽烈，一头钻进工作，一方面因李蔚波老师已调回宁波，所以一直失联，现在除了购到一本他主编的《宁波走书》外，不知他的近况，今借此文，遥寄怀念。
高定时装周和大博主朋友一起去看Charles de Vilmorin的个人高定展，顺便采访。 这位24岁的Charles可不简单，出身名门，年纪轻轻已经出了第四个高定系列，跻身高定时装周。关键颜值还这么高，线上线下一众迷弟迷妹。
这次他的最新系列以手绘图案为主，视觉冲击强烈，虽没那么精致，依然掩饰不住才气外露。
小哥哥腼腆又自信，紧张了就摆弄项链，走起路来活泼带着风，给人讲解听人说话非常认真。仔细思考时候不要太迷人！
不愧是传说中Yves Saint Laurent的继承人，未来可期！
#charlesdevilmorin##高定##巴黎时装周# https://t.cn/RI4mZ8C
这次他的最新系列以手绘图案为主，视觉冲击强烈，虽没那么精致，依然掩饰不住才气外露。
小哥哥腼腆又自信，紧张了就摆弄项链，走起路来活泼带着风，给人讲解听人说话非常认真。仔细思考时候不要太迷人！
不愧是传说中Yves Saint Laurent的继承人，未来可期！
#charlesdevilmorin##高定##巴黎时装周# https://t.cn/RI4mZ8C
不时强盛本身的4个好风俗！
惟有迎难而上，不时强盛本身，才气获得运气的奉送，天下也会对你平易近人。
1、常常活动
村上春树说：
“肉 体是每小我的神殿，不管内里供奉的是甚么，都应当好好连结它的强韧、艳丽和干净。”
身材好，就是一小我最了不得的才气。
天天纪律作息，活动健身，看似没需要，实在具有一个强盛的身材，比甚么都紧张。
由于人生就是一场短跑，有康健的体格，才气成为末了的赢家。
古语有云：“留得五湖明月在，不愁无处下金钩。”
具有康健，哪怕你身处低谷，孤掌难鸣，都有顺风翻盘的大概；
落空康健，就算你日进斗金，富甲一方，都市在刹时化为乌有。
强盛你的身材，健康健康地在世，就是你最大的资源和底气。
2、解脱精力内讧
知乎上有个题目：“一小我活得很累的泉源是甚么？”
高赞回覆说：“不是本领题目，不是表面题目，而是没能处置惩罚好与本身的干系。”
确切，良多时间，人之以是感触痛楚，不在于事变本身，而在于我们心田的辩论。
内讧的历程，就像是用一把勺子，逐步将本身掏空。
未几想。从当下每刻做起，停止住精力内讧的头脑泉源，清空焦急，活在本日；清空纠结，活在当下。
不梦想。思虑一千次，不如去做一次；夷由一万次，不如去步履一次。良多事变，没有设想中那末棘手，只管宁神勇敢地去做。只要步履，才是乐成的包管。
稳定想。杨绛老师在《一百岁感言》中说：“我们曾云云期盼外界的承认，到末了才晓得：天下是本身的，与别人毫无干系。”
惟有本身可以或许肯定本身，才气获得天下的肯定，一个强盛的人，晓得在无人勉励和肯定，乃至是袭击的环境下，仍然连结抚慰本身、勉励本身，自傲笃定地连结做本身。
3、提拔认知
季羡林说：“一小我年龄变大了，最怕头脑僵化。”
生理学上有个“小我构念论”。
意义是一小我认知，是由曩昔的见地、履历、头脑、盼望、评价，等等构成的看法。
每次碰到沟通或类似的场景时，我们风俗用以往的履历作出判定。
当一小我的认知程度很低的时间，他脑海中的构念就会趋势单一，缺少弹性，因此做出来的决议就很局促。
当一小我的认知程度很高的时间，脑海中的构念就会更多元，是以决议会更天真，顽强己见的人，熟悉程度低，不肯意担当新的事物，活在本身的天下里。
久而久之，他的格式只会越变越小，终究被期间扬弃。
以是，你只要不时提拔本身，强盛认知，才气毕生受益。
苏轼有一句名言：“博观而约取，厚积而薄发。”
万万不要抱着一成稳定的立场去生存，由于总会有一些改动超越了我们固有的认知，见寰宇，见众生，强化本身的认知，自动发展前进，你将来的路才气越走越宽。
4、深思自我
海涅曾写道：“检讨是一面镜子，它能将我们的毛病清清晰楚地照出来，使我们有纠正的机遇。”
遇事只要长于深思本身，才气少走弯路，有所前进，到了肯定年龄会发明，最大的仇人，本来是本身。长于检讨本身，是一小我最难、也是最紧张的自律。
聪慧人和愚笨伯的区分就是，聪慧人一样的毛病只犯一次，而愚昧的人一样的毛病犯屡次，乃至是屡教不改。”
晓得检讨的人，总会解救本身，迎来荣幸的起色；
不懂自省的人，终会被己所害，坠入无尽的深渊。
当过往的履历融会进人生的经历当中，你也就成了更好的本身。#情感##青春恋一夏#
惟有迎难而上，不时强盛本身，才气获得运气的奉送，天下也会对你平易近人。
1、常常活动
村上春树说：
“肉 体是每小我的神殿，不管内里供奉的是甚么，都应当好好连结它的强韧、艳丽和干净。”
身材好，就是一小我最了不得的才气。
天天纪律作息，活动健身，看似没需要，实在具有一个强盛的身材，比甚么都紧张。
由于人生就是一场短跑，有康健的体格，才气成为末了的赢家。
古语有云：“留得五湖明月在，不愁无处下金钩。”
具有康健，哪怕你身处低谷，孤掌难鸣，都有顺风翻盘的大概；
落空康健，就算你日进斗金，富甲一方，都市在刹时化为乌有。
强盛你的身材，健康健康地在世，就是你最大的资源和底气。
2、解脱精力内讧
知乎上有个题目：“一小我活得很累的泉源是甚么？”
高赞回覆说：“不是本领题目，不是表面题目，而是没能处置惩罚好与本身的干系。”
确切，良多时间，人之以是感触痛楚，不在于事变本身，而在于我们心田的辩论。
内讧的历程，就像是用一把勺子，逐步将本身掏空。
未几想。从当下每刻做起，停止住精力内讧的头脑泉源，清空焦急，活在本日；清空纠结，活在当下。
不梦想。思虑一千次，不如去做一次；夷由一万次，不如去步履一次。良多事变，没有设想中那末棘手，只管宁神勇敢地去做。只要步履，才是乐成的包管。
稳定想。杨绛老师在《一百岁感言》中说：“我们曾云云期盼外界的承认，到末了才晓得：天下是本身的，与别人毫无干系。”
惟有本身可以或许肯定本身，才气获得天下的肯定，一个强盛的人，晓得在无人勉励和肯定，乃至是袭击的环境下，仍然连结抚慰本身、勉励本身，自傲笃定地连结做本身。
3、提拔认知
季羡林说：“一小我年龄变大了，最怕头脑僵化。”
生理学上有个“小我构念论”。
意义是一小我认知，是由曩昔的见地、履历、头脑、盼望、评价，等等构成的看法。
每次碰到沟通或类似的场景时，我们风俗用以往的履历作出判定。
当一小我的认知程度很低的时间，他脑海中的构念就会趋势单一，缺少弹性，因此做出来的决议就很局促。
当一小我的认知程度很高的时间，脑海中的构念就会更多元，是以决议会更天真，顽强己见的人，熟悉程度低，不肯意担当新的事物，活在本身的天下里。
久而久之，他的格式只会越变越小，终究被期间扬弃。
以是，你只要不时提拔本身，强盛认知，才气毕生受益。
苏轼有一句名言：“博观而约取，厚积而薄发。”
万万不要抱着一成稳定的立场去生存，由于总会有一些改动超越了我们固有的认知，见寰宇，见众生，强化本身的认知，自动发展前进，你将来的路才气越走越宽。
4、深思自我
海涅曾写道：“检讨是一面镜子，它能将我们的毛病清清晰楚地照出来，使我们有纠正的机遇。”
遇事只要长于深思本身，才气少走弯路，有所前进，到了肯定年龄会发明，最大的仇人，本来是本身。长于检讨本身，是一小我最难、也是最紧张的自律。
聪慧人和愚笨伯的区分就是，聪慧人一样的毛病只犯一次，而愚昧的人一样的毛病犯屡次，乃至是屡教不改。”
晓得检讨的人，总会解救本身，迎来荣幸的起色；
不懂自省的人，终会被己所害，坠入无尽的深渊。
当过往的履历融会进人生的经历当中，你也就成了更好的本身。#情感##青春恋一夏#
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