#意识形态要闻#15080【祁金利：江山之固在德不在险[赞][话筒]】把江山的稳固，寄希望于河山之险，还是寄希望于人心，反映了不同的执政理念。两种执政理念可以说是天地之悬，云泥之别。在中国历史上有过很多盛世，多与寄希望于人心的执政理念相联系，而很多短命的王朝或者统治，常常与寄希望于河山之险的理念相联系。

清朝之初的康熙皇帝，就是一位雄才大略的政治家。清朝之初入关的时候，军队不过是数万人，但是在很短的时间统一了中国，使一个多民族的国家安定下来，这跟康熙皇帝善于争取人心是分不开的。毛主席曾经风趣地说，康熙皇帝是懂得统一战线的。

康熙执政时期正是清朝处于上升的时期。面对一些谋臣提出的要重修长城的建议，康熙皇帝表现出了不同寻常的政治成熟和远见。他认为自古以来没有攻不破的城池，也没有靠长城而保证了国家长治久安的。因而他既不主张重修长城，也不赞成各地大修城墙。1683年，他在路过古北口时写下一首《古北口》：“断山逾古北，石壁开峻远。形胜固难凭，在德不在险”。明确道出了“在德不在险”的观点。

14年后，他第三次亲征噶尔丹，在得胜后经八达岭返回京城，写下一首《入居庸关》：“始和羽骑出重关，风动南熏整旆还。凯奏捷书传朔塞，欢声喜气满人寰。悬崖壁立垣墉固，古峡泉流昼夜间。须识成城惟众志，称雄不独峙群山。”这其中“须知成城唯众志，称雄不独峙群山”两句，成为为后世广为传颂的经典名句。之所以成为经典，不光是因为文学的意境，更是治国理念的高远意境。

人心是最大的政治。得人心者得天下，得人心者安天下。人心的长城修起来了，就有了保卫江山的铜墙铁壁。#社科讲坛##历史真相##思想微评# https://t.cn/A66Vqe13

汉

宫

春

〔疫情下的呼和浩特〕

雪

莹

锣鼓元宵，
魍魉魑魅踩；
咆哮狞嗨！
无端风雪，
疫魔肆虐尘埃。
青城病酒，
落清愁、醒豁云开。
腾热血、成城众志，
平凡方显英才。

车水马龙无奈，
冷飕飕影绰；
浩特阴霾！
的哥镜中祈盼，
大道难捱。
胭脂举案，
爱萌萌、阆苑欢咍。
春烂漫、阳喧蛩暖，
吕君踉跄迟瑕白。 https://t.cn/RxRBgoC

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