《飘》,开放式的结尾,白瑞德最后的告别演说如末日审判般地宣告往事的消亡,而斯嘉丽如梦初醒的爱,却在最美的一霎那凋零,泪也挽不回的枯萎。这是文学史上最充满矛盾感的两个人物形象,白瑞德仿佛是一个摇滚乐巨星,蔑视主流、对抗世界,但坚硬的表象下有一颗正义善良的心。斯嘉丽,几乎永远是一个人孤独地奔波在路上,为了不挨饿,为了自己的家园不被掠夺,为了她所照顾的人辛苦劳碌,如果能有选择,哪个女人不愿意呆在家里跳舞喝茶呢?她三次结婚都不是为了爱,但最后终于发现自己爱情的真正依托,却为时已晚。这是斯嘉丽的成长史,但何尝不是白瑞德的成长史?
但对妳来说,都是自我的大救赎!
对于那些在妳身体上疯狂发泄的人来说,
怎么判罚,
妳可以抬起双臂自我救赎时并对他们判罚。
妳菩萨坐走的是救人,
因为人人都有佛根,
这个大世界是听闻佛法传道,
菩提道听闻心动,
而生人的心跳肉身。
但,
妳要知道,
末日审判时,
有的宇宙精深佛法的也是罪恶满身。
审判团同样审判!
罪恶就是罪恶,
跟听闻佛法生的是这个世界!
对于那些在妳身体上疯狂发泄的人来说,
怎么判罚,
妳可以抬起双臂自我救赎时并对他们判罚。
妳菩萨坐走的是救人,
因为人人都有佛根,
这个大世界是听闻佛法传道,
菩提道听闻心动,
而生人的心跳肉身。
但,
妳要知道,
末日审判时,
有的宇宙精深佛法的也是罪恶满身。
审判团同样审判!
罪恶就是罪恶,
跟听闻佛法生的是这个世界!
不管末日审判的号角什么时候吹响,我都敢拿着这本书走到至高无上的审判者面前,果敢地大声说:“请看!这就是我所做过的,这就是我所想过的,我当时就是那样的人。不论善和恶,我都同样坦率地写了出来。我既没有隐瞒丝毫坏事,也没有增添任何好事;假如在某些地方作了一些无关紧要的修饰,那也只是用来填补我记性不好而留下的空白。其中可能把自己以为是真的东西当真的说了,但绝没有把明知是假的硬说成真的。当时我是什么样的人,我就写成什么样的人:当时我是卑鄙龌龊的,就写我的卑鄙龌龊;当时我是善良忠厚、道德高尚的,就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊!我的内心完全暴露出来了,和您亲自看到的完全一样,请您把那无数的众生叫到我跟前来!
——《忏悔录》
作者:[法] 卢梭
这段话初识于大学图书馆,第一次看到《忏悔录》时,自此,它一直存在我的豆瓣简介上
——《忏悔录》
作者:[法] 卢梭
这段话初识于大学图书馆,第一次看到《忏悔录》时,自此,它一直存在我的豆瓣简介上
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