#王源##不可辜负的美食##搞笑幽默##今天有啥好笑的##情感语录# 净藏三昧：这是「如来藏」三昧。这个「藏」就跟捉迷藏一样，把一个「如来」就「藏」在这个我们众生的不知不觉中。每一个众生都是如来，一切的如来又都是一个如来，我们当下具足整个尽虚空遍法界一切的万法，可是我们却不知道。所以「净藏三昧」，有些法师把它解释为叫「含摄万德」，跟师父的解释也是一样。用「如来藏」解释更为具体、更为贴切，更有利于与各种三昧圆融为一体。



不共三昧：其实就是「如来藏」三昧，就是「净德三昧」，就是「慧炬三昧」，就是前面所有的「三昧」。怎么「不共」呢？不与人、天、声、缘、藏、通、别这前七方便人「共」。「一心三藏」只有受持《法华经》《楞严经》才能成就。修人道的持五戒足矣；修天道的，受持《十善业道经》就可以；修阿罗汉道的，修「四圣谛」、三十七道品就可以；修辟支佛道的，修十二因缘就可以；修藏教菩萨的，受持《阿含经》行善断恶就可以；修通教菩萨的，受持《金刚经》足矣；修别教菩萨的，受持《大方广佛华严经》足矣。但是这些都不能叫成就「不共三昧」。唯有受持《法华经》《楞严经》叫「不共三昧」。这是真正的菩萨道。

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#王源##不可辜负的美食##搞笑幽默##今天有啥好笑的##情感语录# 清净三昧：这是六根清净，「六反震动」。明白了「一心三藏」的道理，我们当下对六根、六尘、六识这个分别心是不是转成了智慧？所以你六根当下清净也清净，不清净也清净。六尘也是一样。再看六尘，过去讲这是茶杯，现在讲这就是「我」。过去看的这是西瓜，现在知道这就是「我」。一边吃西瓜，是不是在造业啊？一边知道西瓜就是「我」，就是往生，带业传法。吃大米、穿衣服、走路，是不是都在带业往生啊？无分别不妨分别，你这个时候已经是愿身再来的菩萨在教化众生，所以叫「清净三昧」。清净也清净，不清净也清净，也就是跟「妙莲华」一样，出淤泥而不染。

你就是黑暗中的一团火炬，这一念心叫「寂而常照」。因为你明白这个道理了，你没有办法退转，你没有办法不照。世人都有一种辨别能力，人好人坏，看他的眼神、行为、举止，就能猜出个七不离八。这还是小比喻，而且你这种念，一切的山河大地没有办法障碍，你直接与他们道交感应。掌握自己的命运，全靠用心。