#兰花[超话]#
养兰是一种乐趣,品兰是一种心境
养兰是一种乐趣。在当今社会,能静下心来养兰、品兰的人,必定是宁静、高雅、心存善念、知足常乐、健康长寿之人。
孔子有云:芝兰生于深谷,不以无人而不芳;君子修道立德,不以困穷而改节。故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。又曰:不以无人而不芳,不因清寒而萎琐;气若兰兮长不改,心若兰兮终不移。品兰是一种心境。品兰平淡,而不平凡;简约,而不简单。
兰生于山,傍于溪,吸收了天地的灵气。 与兰朝暮相伴,沉浸在兰的世界,感悟人生。 渐渐的,也吸收水之智,山之仁。品兰的过程,也是心境变化、心灵净化的过程。
兰看似平凡无奇,却富有文化内涵:兰花是一种高度人格化的花卉,整体鉴赏从香、色、韵三点综合考虑,要求“花瓣中宫端庄、含蓄内敛、拱抱有度、花守久开不变”等,这些鉴赏要点与对君子品德的评价标准——含蓄严谨、端庄有节、坚持操守相一致。
养兰是一种乐趣,品兰是一种心境
养兰是一种乐趣。在当今社会,能静下心来养兰、品兰的人,必定是宁静、高雅、心存善念、知足常乐、健康长寿之人。
孔子有云:芝兰生于深谷,不以无人而不芳;君子修道立德,不以困穷而改节。故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。又曰:不以无人而不芳,不因清寒而萎琐;气若兰兮长不改,心若兰兮终不移。品兰是一种心境。品兰平淡,而不平凡;简约,而不简单。
兰生于山,傍于溪,吸收了天地的灵气。 与兰朝暮相伴,沉浸在兰的世界,感悟人生。 渐渐的,也吸收水之智,山之仁。品兰的过程,也是心境变化、心灵净化的过程。
兰看似平凡无奇,却富有文化内涵:兰花是一种高度人格化的花卉,整体鉴赏从香、色、韵三点综合考虑,要求“花瓣中宫端庄、含蓄内敛、拱抱有度、花守久开不变”等,这些鉴赏要点与对君子品德的评价标准——含蓄严谨、端庄有节、坚持操守相一致。
#夏天的云#古人云:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”
一个人的人生怎么样,和身边的人大有关系。
聪明的人,往往会选择与智者同行;仁爱的人,往往会与善者为伴;正直的人,往往会与廉者为伍。
所以,与人相交前,先看对方所亲近的人,不仅能看出对方的处世方式,亦能看出他当下的思维认知。
一个人的人生怎么样,和身边的人大有关系。
聪明的人,往往会选择与智者同行;仁爱的人,往往会与善者为伴;正直的人,往往会与廉者为伍。
所以,与人相交前,先看对方所亲近的人,不仅能看出对方的处世方式,亦能看出他当下的思维认知。
《孔子家语》说:“与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”
和不善良的人在一起,时间久了,自己的心也就坏掉了。
哪怕自己可以持守正道,也保不齐被他们出卖。
苏轼当年也拿沈括当朋友,可沈括却拿着苏轼唱和的诗文去告状,让苏轼锒铛入狱,差点丢了性命。
人生,择善而交。
朋友,可以不优秀,可以不聪明,但是绝不可以不善良。
与小哲和海哲共勉
和不善良的人在一起,时间久了,自己的心也就坏掉了。
哪怕自己可以持守正道,也保不齐被他们出卖。
苏轼当年也拿沈括当朋友,可沈括却拿着苏轼唱和的诗文去告状,让苏轼锒铛入狱,差点丢了性命。
人生,择善而交。
朋友,可以不优秀,可以不聪明,但是绝不可以不善良。
与小哲和海哲共勉
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