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【指路不吞必hui】
凡一善而关乎人终生,不行也要行;凡一恶而关乎人终生,不止也要行。
开卷有益,作善降祥。――清金兰生《格言联璧》
行善不期获报,自然梦稳心安。
眼不观恶,耳部闻恶,口不言恶,身不行恶,心不念恶,皆因君子存至诚之心。
见善如不及,见不善如探汤。――《论语》
【指路不吞必hui】
凡一善而关乎人终生,不行也要行;凡一恶而关乎人终生,不止也要行。
开卷有益,作善降祥。――清金兰生《格言联璧》
行善不期获报,自然梦稳心安。
眼不观恶,耳部闻恶,口不言恶,身不行恶,心不念恶,皆因君子存至诚之心。
见善如不及,见不善如探汤。――《论语》
敬请常念:南无阿弥陀佛
闻有贵恙,想日见痊愈矣。世间不明理之人,一有病,不是怨天尤人,便是求神祷鬼,徒增业障,有损无益。阁下素修净业,而且令夫人料理家事,妻贤子孝,心中了无可忧虑者。宜将一切家事,并自己一个色身,悉皆通身放下。以一尘不染心中,持万德洪名圣号,作将死想,除念佛求接引外,不令起一杂念。能如是者,寿已尽,则决定往生西方,超凡入圣。寿未尽,则决定业消病愈,慧朗福崇。若不如是作念,痴痴然唯求速愈,不唯不能速愈,反更添病。即或寿尽,定随业漂沉,而永无出此苦娑婆之期矣。祈慧察是幸。——《印光法师文钞》• 与方圣胤居士书
闻有贵恙,想日见痊愈矣。世间不明理之人,一有病,不是怨天尤人,便是求神祷鬼,徒增业障,有损无益。阁下素修净业,而且令夫人料理家事,妻贤子孝,心中了无可忧虑者。宜将一切家事,并自己一个色身,悉皆通身放下。以一尘不染心中,持万德洪名圣号,作将死想,除念佛求接引外,不令起一杂念。能如是者,寿已尽,则决定往生西方,超凡入圣。寿未尽,则决定业消病愈,慧朗福崇。若不如是作念,痴痴然唯求速愈,不唯不能速愈,反更添病。即或寿尽,定随业漂沉,而永无出此苦娑婆之期矣。祈慧察是幸。——《印光法师文钞》• 与方圣胤居士书
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为善不一样,同归于治;为恶不一样,同归于乱。――《尚书》
不善之地勿留,不善之门勿入,不善之人勿交,不善之书勿看。
眼不观恶,耳部闻恶,口不言恶,身不行恶,心不念恶,皆因君子存至诚之心。
有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。――《荀子》
为善不一样,同归于治;为恶不一样,同归于乱。――《尚书》
不善之地勿留,不善之门勿入,不善之人勿交,不善之书勿看。
眼不观恶,耳部闻恶,口不言恶,身不行恶,心不念恶,皆因君子存至诚之心。
有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。――《荀子》
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