庄子曾写过一篇著名的《逍遥游》。
他认为,真正逍遥自在的人,都不会被外界之事所扰乱,任凭红尘滚滚,我自岿然不动,心如止水。
凡尘中人,也是一样。
学会控制自己的情绪,而不是成为情绪的奴隶,才能求得真正的达观与通透。
愿你有,悲而不言的坚毅,喜而不诺的内敛,怒而不争的理智,笑看这世间人来人往,云起云落。
共勉。
他认为,真正逍遥自在的人,都不会被外界之事所扰乱,任凭红尘滚滚,我自岿然不动,心如止水。
凡尘中人,也是一样。
学会控制自己的情绪,而不是成为情绪的奴隶,才能求得真正的达观与通透。
愿你有,悲而不言的坚毅,喜而不诺的内敛,怒而不争的理智,笑看这世间人来人往,云起云落。
共勉。
庄子曾写过一篇著名的《逍遥游》。
他认为,真正逍遥自在的人,都不会被外界之事所扰乱,任凭红尘滚滚,我自岿然不动,心如止水。
凡尘中人,也是一样。
学会控制自己的情绪,而不是成为情绪的奴隶,才能求得真正的达观与通透。
愿你有,悲而不言的坚毅,喜而不诺的内敛,怒而不争的理智,笑看这世间人来人往,云起云落。
共勉。——尘心
他认为,真正逍遥自在的人,都不会被外界之事所扰乱,任凭红尘滚滚,我自岿然不动,心如止水。
凡尘中人,也是一样。
学会控制自己的情绪,而不是成为情绪的奴隶,才能求得真正的达观与通透。
愿你有,悲而不言的坚毅,喜而不诺的内敛,怒而不争的理智,笑看这世间人来人往,云起云落。
共勉。——尘心
道家“修道(心)”无疑是一种内收、凝练的过程,然而这种凝聚不是走向封闭,恰恰相反,内敛的结局乃是走向开放,走向逍遥。当通过一系列的“坚持”达到“无我”之时,看似与世隔绝的“蚕茧”却瞬间成为破茧而出的蝴蝶,翩然起舞,逍遥游于世间。由此可知,道家驱除“小我”乃是为了走向“独与天地精神而往来”的“大我”;表面上的封闭、退让,最终却导向心灵的无限开放,导向精神的无限自由。
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