西游记取经壁画·青龙寺大雄宝殿拱眼处
#遇见三晋# 一开始我也没有找到，问了工作人员才发现在很不起眼的拱眼处。画中有三人一白马，前面两个僧人比较醒目，那是唐僧和沙和尚（可能），牵马的是猴子大圣形象，据说因为当年小说西游记还未问世，所以画面上还没有猪二师兄的身影。
#全国重点文物保护单位#
附：下部分摘自《山西青龙寺取经壁画与榆林窟取经图像关系的初步分析》
2003年10月，在大雄宝殿（也称后殿、大殿、主佛殿）拱眼壁画中发现一幅取经壁画,称之为“玄奘取经图”，壁画长约0.85米，高约0.6米，画中绘有唐僧、猴行者、白马驮经等人物形象。
壁画处在大雄宝殿门上方拱眼处第三幅。画中有三人一马前行，周围山石树木衬托，无题记。行进方向朝东，正好与画面“白马驮经”、“取经东归”的内容相对应。壁画颜色主要有白色、黄色和石青色等，其中马背经书所放射出的光芒色彩最为丰富，也最鲜艳。
画中走在最前一人应是玄奘法师，身高高于后两位追随者，也高于白马和马背上所驮经书。其服饰刻画最为繁细。人物无头光，未带冠，面阔头圆，五官清秀，双手合十于胸前。身着交领大袍，袖口宽大，袍长垂地，外披宽肩袈裟，两只鞋头探出，但细节不辨。《大唐大慈恩寺三藏法师传》中描述唐玄奘为“法师形长七尺余，身赤白色，眉目疏朗，端严若神，美丽如画。”画中唐僧与之形容相似。
唐僧身后有一僧侣模样人，双手合十，头扁圆无发，眼睛细长，口似微张，略显清瘦。人物着宽袖长袍，左肩披袈裟，腰间系黑带，不见绘鞋，衣着较唐僧着装简单。此人被安排在猴行者之前、唐僧之后，本该是一个重要的取经角色，但其形象特征并不明显，如普通僧侣一般，甚难辨别。早期取经故事《大唐三藏取经诗话》（以下简称《取经诗话》）中玄奘带有弟子多人一同到达西天求取真经，这幅画中的僧侣可能是其中的一位吧，这里暂且称此人为“玄奘弟子”
队伍中的第三人相貌似猴。《取经诗话》中跟随师父拜佛求经，西天路上保驾护航的猴子虽已出现，但还未有见孙悟空、孙行者之名，而是以白衣秀才身份登场的“花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王”，并被唐僧“当便改呼为猴行者”。到了元末明初杨景贤撰《西游记》杂剧中改称孙悟空、孙行者。因壁画时间及《西游记》杂剧出现确切时间暂不明确，这里暂称他为猴行者或行者。行者跟在队中迈步行走，面孔扁平怪异，右手牵马，左手放于胸前，头部扁圆，前额处带一金箍，上方有白色小方块，不知何物。额头绘有少量毛发。着圆领上衣，小口袖，腰中围布巾，白色裤子，小腿处收紧，类似绑腿。猴行者在《取经诗话》中是白衣秀才，但壁画中的行者却不象秀才，更象猴子。

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　　百步斩人，无有不中。