#素的好[超话]##素食文化[超话]#
双莲百合圆肉汤
功 效:安神,健身,预防心悸失眠
材 料
莲子2两,莲藕1斤,百合5钱,圆肉5钱
做 法
1、将所有材料洗净;
2、莲藕切成大块装备用;
3、在锅中放入8分满的水,水开后放入所有材料,大火2哦0分钟,在以小火炖3小时即可。
圆肉指晒干的龙眼肉,含大量的葡萄糖,维生素,有补气补血安神的功效,从古老以前就是养生的食才之一,泡茶入菜皆可。而且可以搭配不同的食材,像加枸杞,菊花就多了去除干眼症的功效。
莲子,莲藕都是时令的蔬果,莲子可以退火,消暑,莲藕可以消瘀清热,解毒除烦,止血健胃,古时候练愈加的行者更视它为长寿不老的食品,不但可以凉拌,可以入汤,制成莲藕粉后更易保存,小孩子吃也很适合。这道汤,可以预防心悸失眠,食而无味,有安神,过补,健身的效果。
注意挑选莲藕的时候,要选藕身肥大笔直,肉心的洞越细小越好。由于肉心洞容易堆积污泥,因此烹饪前要用刷子把肉身洗干净,才不会煮出来一锅带沙的汤。#悟显法师开示##无量寿经[超话]##悟显法师开示##生气的4个好处你知道吗##大乘定香精舍电子书##如何评价张卫国的夏天中黄磊演技#
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材 料
莲子2两,莲藕1斤,百合5钱,圆肉5钱
做 法
1、将所有材料洗净;
2、莲藕切成大块装备用;
3、在锅中放入8分满的水,水开后放入所有材料,大火2哦0分钟,在以小火炖3小时即可。
圆肉指晒干的龙眼肉,含大量的葡萄糖,维生素,有补气补血安神的功效,从古老以前就是养生的食才之一,泡茶入菜皆可。而且可以搭配不同的食材,像加枸杞,菊花就多了去除干眼症的功效。
莲子,莲藕都是时令的蔬果,莲子可以退火,消暑,莲藕可以消瘀清热,解毒除烦,止血健胃,古时候练愈加的行者更视它为长寿不老的食品,不但可以凉拌,可以入汤,制成莲藕粉后更易保存,小孩子吃也很适合。这道汤,可以预防心悸失眠,食而无味,有安神,过补,健身的效果。
注意挑选莲藕的时候,要选藕身肥大笔直,肉心的洞越细小越好。由于肉心洞容易堆积污泥,因此烹饪前要用刷子把肉身洗干净,才不会煮出来一锅带沙的汤。#悟显法师开示##无量寿经[超话]##悟显法师开示##生气的4个好处你知道吗##大乘定香精舍电子书##如何评价张卫国的夏天中黄磊演技#
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莲子2两,莲藕1斤,百合5钱,圆肉5钱
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1、将所有材料洗净;
2、莲藕切成大块装备用;
3、在锅中放入8分满的水,水开后放入所有材料,大火2哦0分钟,在以小火炖3小时即可。
圆肉指晒干的龙眼肉,含大量的葡萄糖,维生素,有补气补血安神的功效,从古老以前就是养生的食才之一,泡茶入菜皆可。而且可以搭配不同的食材,像加枸杞,菊花就多了去除干眼症的功效。
莲子,莲藕都是时令的蔬果,莲子可以退火,消暑,莲藕可以消瘀清热,解毒除烦,止血健胃,古时候练愈加的行者更视它为长寿不老的食品,不但可以凉拌,可以入汤,制成莲藕粉后更易保存,小孩子吃也很适合。这道汤,可以预防心悸失眠,食而无味,有安神,过补,健身的效果。
注意挑选莲藕的时候,要选藕身肥大笔直,肉心的洞越细小越好。由于肉心洞容易堆积污泥,因此烹饪前要用刷子把肉身洗干净,才不会煮出来一锅带沙的汤。
双莲百合圆肉汤
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材 料
莲子2两,莲藕1斤,百合5钱,圆肉5钱
做 法
1、将所有材料洗净;
2、莲藕切成大块装备用;
3、在锅中放入8分满的水,水开后放入所有材料,大火2哦0分钟,在以小火炖3小时即可。
圆肉指晒干的龙眼肉,含大量的葡萄糖,维生素,有补气补血安神的功效,从古老以前就是养生的食才之一,泡茶入菜皆可。而且可以搭配不同的食材,像加枸杞,菊花就多了去除干眼症的功效。
莲子,莲藕都是时令的蔬果,莲子可以退火,消暑,莲藕可以消瘀清热,解毒除烦,止血健胃,古时候练愈加的行者更视它为长寿不老的食品,不但可以凉拌,可以入汤,制成莲藕粉后更易保存,小孩子吃也很适合。这道汤,可以预防心悸失眠,食而无味,有安神,过补,健身的效果。
注意挑选莲藕的时候,要选藕身肥大笔直,肉心的洞越细小越好。由于肉心洞容易堆积污泥,因此烹饪前要用刷子把肉身洗干净,才不会煮出来一锅带沙的汤。
隆相法师:梁武帝为推进佛教中国化作了非常好的典范#同泰精舍#
4月24日,第四届南朝佛教与金陵学术研讨会在江苏尼众佛学院开幕。中国佛教协会副秘书长、中国佛学院栖霞山分院院长、南京市佛教协会会长、栖霞古寺方丈隆相法师作主旨发言。以下为发言全文:
今天研讨会的主题是梁武帝与佛教中国化,大家谈的最多的是梁武帝倡导的素食文化、梁皇宝忏、水陆法会等等。其实远远不止这些。刚才在开幕式上,中国佛学院副院长向学法师、杨曾文教授也谈了很多,在这里我谈一点个人想法。
比如经忏佛事是典型的佛教中国化,就是从梁武帝开始的。我认为,弘扬佛教经典翻译,宗派的建立教理研究固然非常重要,但能被大众接受最有效的方法就是唱诵,佛教有唱诵利人天。
众所周知,很多人到寺院并不一定信佛,只要听到僧众早晚功课,佛事焰口或者水陆法会唱腔,这对他们就很有吸引力,这样对弘扬佛教,推广佛法传播确实起到非常大的作用。
我认为,梁武帝在这里不只是建立梁皇宝忏或者水陆仪轨。他把佛教通过中国人普遍能接受的形式推广开来,再加上我们现在所看到的疏文,包括延生、往生、梁皇宝忏、水陆等疏文也是很精美的。这些也是中国特有的,也是佛教唱诵中的主要部分。
因此,推广佛教不仅是在教理上研究弘扬,在形式上一一唱诵仪礼上来推广其义理也是至关重要的,梁武帝在这方面做了很大的贡献。
第二点,菩提达摩到南京与梁武帝的对话,成为佛教禅宗第一公案。
很多人认为梁武帝当时只重有相修为,菩提达摩来了之后基本把原有的做法、想法似乎都否定和推翻,说无功德,对他是一个打击,我赞叹这种做法。
但是我们要以身考虑,梁武帝也是菩萨化身而来,在这个时期推广佛教,就像经典里很多时候,佛的弟子们都在示众生相来引导和教育社会大众和佛教徒,不是梁武帝不知道,他的修为、对佛教义理的研究很谨慎的。
从另一个层面说,中国佛教也正是因为从有达到无和空的境界的过度和提升才有意义。如果从梁武帝时期就谈空,那么弘扬佛法,利益大众经忏佛事和素食文化等都无法推广下去。只有在经文翻译、义理研究等等完成和建立之后,再告诉世人,我们需要上升到一个高度来提升自己。
同时梁武帝也为菩提达摩到中国做了很好的铺垫,达摩来到中国后,按照当时的说法是因缘不够成熟,还要面壁9年,提升当时的佛弟子根性还要一个时间,我们现在回头看,从寺院、佛教推广,我们还是先要做有为之相的功德,把有建立圆满和完善,才能进入到空和无的境界。
我认为梁武帝是一个大菩萨。他所示现的、告诉世人怎样修学和弘扬佛教,提升我们的思想境界,为我们推进佛教中国化做了非常好的典范。(文/隆相法师 图/妙澄)
4月24日,第四届南朝佛教与金陵学术研讨会在江苏尼众佛学院开幕。中国佛教协会副秘书长、中国佛学院栖霞山分院院长、南京市佛教协会会长、栖霞古寺方丈隆相法师作主旨发言。以下为发言全文:
今天研讨会的主题是梁武帝与佛教中国化,大家谈的最多的是梁武帝倡导的素食文化、梁皇宝忏、水陆法会等等。其实远远不止这些。刚才在开幕式上,中国佛学院副院长向学法师、杨曾文教授也谈了很多,在这里我谈一点个人想法。
比如经忏佛事是典型的佛教中国化,就是从梁武帝开始的。我认为,弘扬佛教经典翻译,宗派的建立教理研究固然非常重要,但能被大众接受最有效的方法就是唱诵,佛教有唱诵利人天。
众所周知,很多人到寺院并不一定信佛,只要听到僧众早晚功课,佛事焰口或者水陆法会唱腔,这对他们就很有吸引力,这样对弘扬佛教,推广佛法传播确实起到非常大的作用。
我认为,梁武帝在这里不只是建立梁皇宝忏或者水陆仪轨。他把佛教通过中国人普遍能接受的形式推广开来,再加上我们现在所看到的疏文,包括延生、往生、梁皇宝忏、水陆等疏文也是很精美的。这些也是中国特有的,也是佛教唱诵中的主要部分。
因此,推广佛教不仅是在教理上研究弘扬,在形式上一一唱诵仪礼上来推广其义理也是至关重要的,梁武帝在这方面做了很大的贡献。
第二点,菩提达摩到南京与梁武帝的对话,成为佛教禅宗第一公案。
很多人认为梁武帝当时只重有相修为,菩提达摩来了之后基本把原有的做法、想法似乎都否定和推翻,说无功德,对他是一个打击,我赞叹这种做法。
但是我们要以身考虑,梁武帝也是菩萨化身而来,在这个时期推广佛教,就像经典里很多时候,佛的弟子们都在示众生相来引导和教育社会大众和佛教徒,不是梁武帝不知道,他的修为、对佛教义理的研究很谨慎的。
从另一个层面说,中国佛教也正是因为从有达到无和空的境界的过度和提升才有意义。如果从梁武帝时期就谈空,那么弘扬佛法,利益大众经忏佛事和素食文化等都无法推广下去。只有在经文翻译、义理研究等等完成和建立之后,再告诉世人,我们需要上升到一个高度来提升自己。
同时梁武帝也为菩提达摩到中国做了很好的铺垫,达摩来到中国后,按照当时的说法是因缘不够成熟,还要面壁9年,提升当时的佛弟子根性还要一个时间,我们现在回头看,从寺院、佛教推广,我们还是先要做有为之相的功德,把有建立圆满和完善,才能进入到空和无的境界。
我认为梁武帝是一个大菩萨。他所示现的、告诉世人怎样修学和弘扬佛教,提升我们的思想境界,为我们推进佛教中国化做了非常好的典范。(文/隆相法师 图/妙澄)
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