#命运# 八字命理天干地支组合象义解读
壬支有六
壬寅,此雨落沙堤也。见其人,不见其出,藏蓄于艮山之中,故富者俱多。若云雨并集,趋走东流,则利达无比。有木透出,多是武贵。若上下四旁,火土太燥,是镕冶之辈而已。喜行金水木,忌行火土午戌。
壬辰,此壬骑龙背也。壬坐在辰,名曰“魁罡”。第一要遇亥子通源,则龙可飞天。更喜天于有甲庚,枝下有卯寅,为风云际会,则活泼升腾,潜渊游泳,决应文武科第,富贵利达。盖辰多则贵,寅多则富,惟见戌无情,战野元黄,从来不爽。喜行金水木申子辰亥子丑运,忌行火土巳午未寅午戌运。
壬支有六
壬寅,此雨落沙堤也。见其人,不见其出,藏蓄于艮山之中,故富者俱多。若云雨并集,趋走东流,则利达无比。有木透出,多是武贵。若上下四旁,火土太燥,是镕冶之辈而已。喜行金水木,忌行火土午戌。
壬辰,此壬骑龙背也。壬坐在辰,名曰“魁罡”。第一要遇亥子通源,则龙可飞天。更喜天于有甲庚,枝下有卯寅,为风云际会,则活泼升腾,潜渊游泳,决应文武科第,富贵利达。盖辰多则贵,寅多则富,惟见戌无情,战野元黄,从来不爽。喜行金水木申子辰亥子丑运,忌行火土巳午未寅午戌运。
【阳明晨语】1209期
金之在冶
金之在冶,经烈焰,受钳锤,当此之时,为金者甚苦。然自他人视之,方喜金之益精炼,而惟恐火力锤炼之不至。既其出冶,金亦自喜其挫折锻炼之有成矣。
1508年,阳明先生38岁,至龙场驿。龙场在贵州万山中,蛇虺蛊虫毕聚。夷人鴂舌,不通语言,可与通语言者,仅中土亡命耳。
金之在冶
金之在冶,经烈焰,受钳锤,当此之时,为金者甚苦。然自他人视之,方喜金之益精炼,而惟恐火力锤炼之不至。既其出冶,金亦自喜其挫折锻炼之有成矣。
1508年,阳明先生38岁,至龙场驿。龙场在贵州万山中,蛇虺蛊虫毕聚。夷人鴂舌,不通语言,可与通语言者,仅中土亡命耳。
#算命# 丙火丽乎中天,普照六合;在天为日为电,在地为炉为冶,谓之阳火。其禄在巳,巳为炉冶之火,谓之死火。死火者,刚火也,喜死木发生其焰,恶金、土掩其光。死木者,甲木也,甲禄在寅,寅乃阳木之垣,木盛火生,隐于木石之间,非人用之,不能生发,故五阳皆出乎自然而为先天,五阴皆系乎人事而为后天,丙火生于寅,其理甚明。如太阳之火自东而升,至西而没,且酉属兑,兑为泽;己土生金,金气盛,掩息丙火之光,不能显辉,岂无晦乎?故丙火生于寅而死于酉。经云:火无西向。正此谓丁火继丙之后,为万物之精,文明之象;在天为列星,在地为灯火,谓之阴火。其禄到午,乃六阴之首,内有乙木,能生丁火。乙为活木,丁为活火。活火者,柔火也,丁喜乙木而生,乃阴生阴也,如世人用菜油麻油为灯烛之义,夫油乃乙木之膏也。至于酉时,四阴司权,灯火则能辉煌,列星则能灿烂,故丁生于酉;至于寅地,三阳当合,阳火而生,阴火而退,如日东升,列星隐耀,灯虽有焰,不显其光。故丁生于酉而死于寅也。经云:火明则灭。正谓此也。
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