人生一世,草生一秋,
来如风雨,去似微尘。
时间,在钟表嘀嗒中
缓缓流逝,
日子,在匆匆脚步中
忙碌度过。

生活总是要有点期待,
才能一往无前的走下去,
这世界上,
所有光鲜亮丽的背后,
都透着无比的寂寞。

人生,
本就是千锤百炼的过程,
这一过程,无人幸免。

兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。

有些道理,
或许只有在年龄渐长后,
才能懂得,而有些诗句,
也只有在人生经验,
积攒到一定程度时,
方可了然。

后来,明白,
既然无法如愿,那便学会释怀,
既然前路险阻,那就观云观天;
日子平淡,
没有风花雪月,也有萝卜青菜。

偶尔,心中忽生寂寞,
无妨,此等独往之雅趣,
坐看白云出岫,漫听一帘烟雨,
唯我深知,其中畅快。

是啊,孤独,
本就是一个人的狂欢。
与其强颜欢笑的走到人群中,
倒不如寻一隅无人之地,
独守一份自在。
于山间闲庭信步,
一行,一坐,一看。
偶至水穷处,静坐,观天,
巧遇林间翁,举杯,笑谈。

禅语有言;
勘破,放下,自在。
只有勘破人间事事,
方得心中圆满自在。

于是,即使行到水穷,
依旧不喜不悲,不嗔不怒,
心如止水,宁静淡然。
人生,贵就贵在舒适自得,
闲适随意,让人清净,
不惧孤欢,让心柔软。

门外的一切繁华,
都不是我的繁华,
喧闹任其喧闹,自有我自为之,
我自风情万种,与世无争。

有些日子,淡然才能清欢,
得意失意,成功失败,
顺境逆境,繁华寂寞,
无论怎样,我们都应该心静。

走不下去了,抬头看看天,
静下心来,眼前的路自然会变宽。
宠辱不惊,静听花开花落;
超然物外,闲观云卷云舒。

愿你我“行到水穷处”时,
也能拥有
“坐看云起时”的淡然心境。

【别日何易会不难——泽库县连心路让山川不再遥远】
三国曹丕在《燕歌行·别日何易》中曾感叹“别日何易会日难,山川悠远路漫漫。”

几年前,用这句诗来形容青海省黄南藏族自治州泽库县牧民的出行,可谓是贴切至极——泽库县大部分地区处于海拔3500米以上,受高海拔及地理位置影响,冬季漫长而寒冷。对于相当一部分村级公路来说,春夏车辆还勉强能通行,到了漫长的秋冬季节,冰雪覆盖,通行更是不易。

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(点击图片看视频)

“要想富、先修路”,当天津市援青工作组2019年来到泽库开展工作时,解决道路问题、打通交通连接就是摆在他们面前最直接的一个问题。

从2019年开始,天津援青指挥部先后启动了“15路1桥”“村村联通”“补短板”等道路工程,为泽库县道路交通状况带来了飞跃性的提升,一条条崭新、平坦的公路解决了以前横亘在当地牧民之间的交通难题,老百姓都称之为“连心路”“致富路”。

津青两地心连心,在两地人民共同努力下,相距再远,相聚也不再困难。虽然仍是“山川悠远路漫漫”,但便捷的通路让“别日何易”、而“会”不再难。

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泽库县和日镇智合茂村公路施工现场

修建便民幸福路

“终于可以开车回家了!”这是2019年 11月,郭泽多至夏宗果公路开通时,一位牧民亲口对天津援青干部、泽库县副县长赵岩所说的话,至今令他记忆犹新。

“学生上学走路不易,牧民进城看病不易,畜牧产品运输不易……”提起过去泽库县的乡村交通状况,泽库县交通局副局长尕藏才让连连摇头。

泽库县地处高原牧区,气候条件恶劣,村级交通基础设施严重滞后,多年来给牧区群众生产生活和出行带来极大的不便,闭塞的交通是贫困之源、民生之痛,“要想富、先修路”,道路畅通由此成为泽曲草原群众最强烈、最急切的盼望。这也让天津援青指挥部的干部职工看在眼里、急在心中。

自 2016年以来,天津援青干部一面筹措资金、一面实地勘测,就此打响修路攻坚战。经充分调研并根据泽库实际,先后投入援建资金四千余万元,开展实施“15路1桥”“村村联通”项目,疏通村路“毛细血管”,打通老百姓出行最后一公里。以县道为依托,共新建村级道路223.6公里,使22个贫困村村路得到连通,村村联通路网基本形成,有效地改善了牧区贫困村对外畅通条件,提高出行质量,节约出行时间,被泽库居民称为“连心路”“致富路”。

在“村村联通”的基础上,还实施了泽库县县域连通工程,新建多禾茂乡至优干宁公路24公里三级油路,打通了泽库县东部干线路网连通,提升了路网通畅能力,加快了货物流通速度,促进了沿线地区居民的经济收入。

2020年年底,泽库县宁秀乡措夫顿公路竣工,“15路1桥”全部完工。天津援青指挥部在“村村联通”的基础上,又启动了“补短板”道路建设。2021年,泽库县王加乡叶金木村通村沙路、泽曲镇夸日龙村公路、宁秀乡乎角日村至赛尔龙村公路三条村路工程又陆续开工,累计里程47.6公里,1704户 6814人直接受益。

“补短板”连通工程建设之前,当地道路状况为原始牧道,来往县城耗时费力,给牧民群众、学生的出行、生产生活造成严重影响。截至2022年4月“补短板”连通工程全部完工,显著改善了叶金木村、乎角日村、赛日龙村、夸日龙村及其沿线的自然村社牧民群众、学生的出行难问题。

几年间,以县道为依托,通过“15路1桥”“村村联通”“补短板”等道路工程的建设实施,让泽库县的每个村落都接入了道路网络,为当地居民出行生活带来了巨大的变化。在王加乡叶金木村通村路的施工现场,尕藏才让伸出大拇指点赞:“有路才有出路,天津的兄弟姐妹、泽库居民能尽快地出入山,美美地致富。”

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道路硬化与外墙施工中

环境提升不落下

道路通畅了,村落人居环境的改善也不能落下。加快农村环境整治,是改善农村生态环境,建设生态家园的重大举措。在天津援青指挥部的统筹规划下,泽库县的多个村落开启了升级改造建设。

麦秀镇贡青村的村落人居环境改善建设项目,建设村内道路硬化2.3公里、路灯、环卫设施等,总投资1800万元,其中天津援建资金800万元。

针对教育均衡发展需要,其中部分资金还用于桑哇完小修缮,主要建设教学楼A、教学楼B的外墙粉刷、室内粉刷、更换门窗、食堂改造、新建门卫及地坪等内容。该项目主要受益村为泽库县麦秀镇贡青村,受益人口为140户562人,其中贫困人口为43户144人。

同样位于麦秀镇的多隆村,是隐匿在幽静山谷中的安静山村,这里质朴、纯洁,一尘不染,恍如世外桃源。但因为地势原因,道路常年被水冲坏,墙面、路灯也尚不完善,排水沟等基础设施有所缺失。赵岩说:“多隆村地处偏远,村内原有硬化道路破损,路灯年久失修,缺少生活垃圾集中堆放点,没有雨水收集排放明渠,给牧民群众、学生的出行、生产生活造成严重影响。为改善这一现状,天津援青指挥部会同县住建部门多次到该村调研,投资500万元,对多隆村村容村貌进行整体提升改造。该项目的实施使300户1227人直接受益,对巩固脱贫攻坚成果和助推乡村振兴奠定了扎实的基础。”

多隆村美丽乡村建设项目完工,受益人口为300户1227人,对多隆村原有的村容村貌进行整体提升,并有效改善了生活垃圾无固定堆放点、夜晚出行难等问题,项目的建设在改善村容村貌的同时,对加快该村人居环境提升等各方面有着重大作用。

道路硬化,墙体焕然一新,路灯复明,垃圾有了集中堆放的地方,雨水收集排放明渠等基本设施配套完善,这个纯洁的小村庄“水到渠成”地变身美丽村庄。

“麦秀镇多隆村、贡青村的美丽乡村项目、提升人居环境项目,共惠及了当地居民440户1789人。建设完成后,极大提升了村庄整体形象,美化了村庄环境、改善了人居生产生活条件和环境,同时也提升了交通条件和出行质量,村民的生活、出行环境有了根本的改变。”赵岩说。

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草原中的卫生室

暖心草原“一点白”

驱车走出泽库县城,穿越美如画的泽曲国家湿地公园一路奔向草原腹地,遍地的牛羊与蜿蜒的河流诉说着这片草原的丰饶与广袤,而就在这茫茫草原的中心,安静地矗立着一座全新的卫生室。

在海拔将近4000米的高原之上,雄鹰和秃鹫盘旋的天空下,是天津援建的泽库县宁秀镇小泽库滩卫生室项目。那苍茫牧区里的一点白色、小小的卫生室在外来人眼里或多或少都显得有些与世隔绝。然而,当地牧民洛白却有着不同的看法——这片广袤的草原是他们赖以生存的夏季牧场,这里基本没有公建设施,更别提卫生室。“夏季来到这里放牧,以前如果孩子生病发烧,便要穿越整个草原,去50公里之外的乡、镇卫生室看病,路不好走,时间很长。”洛白笑了笑说,“有了这个卫生室对于我们来讲太实用了,这个卫生室可以方便我们周边的数千牧民。”洛白质朴地笑着说。

苍茫草原上的这一点白色,如同白色的哈达,承载着满满的情谊,在白云生处更显得弥足珍贵。

天津援青指挥部开展的泽库县卫生所援建项目自立项以来,援青干部多次到这里督导进度,并深入牧区一线了解牧民所需。大草原上的小项目,着实暖了牧民的心。

赵岩在介绍泽库卫生院项目的实施情况时说,天津援青指挥部遵循有限无限相结合的原则,用有限的资金保障了大山深处牧民的身体健康,体现了海河儿女对藏族同胞的无限深情。美丽乡村建设更是践行乡村振兴战略的最好体现,为老百姓提供更好的生活生产条件,为发展村集体经济,激发内生动力,提升村子整体实力提供支撑。不积跬步,无以至千里,在青海大地上,乡村振兴战略的实现有我们天津的力量,饱含海河儿女的深情。

积累的力量(19)

你心灵的宁静已经获得,欲望的魇魔就自然销声匿迹。心地上无风涛,随在皆青山绿水;性天中有化育,触发见鱼跃鸢飞。荣宠旁边辱等待,不必扬扬;困穷背后福跟随,何须戚戚?真如佛性,非是凡形。烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身?能善分别诸法相,于第一义而不动。佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。见无所见即名正见。若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拨置,如水之定,如鉴之明,好恶妍丑到来,逃一毫不得,信知无心自然境界,不可思议。求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
佛是无心道人。修道重在修心,若能一心清净,不着不染,便是无上菩提大道。顿悟法门,以无念为宗,妄心不起为旨,以清净为体,以智为用。三世诸佛以自心为本师。佛性不可思量测度见到,当下便见,拟思则差。心本无作,道常无念。知心不坏是实相法身,知心含万相是功德法身,知心无心是法性法身,随根应说是应化法身,知心无形不可得是虚空法身。心中无三毒者,是名国土清净。清净心智,如世万金,般若法藏,并在身心。佛者,心清净是。法者,心光明是。道者,处处无碍净光是。忘机是佛道,分别是魔境。慧律法师《茅蓬语录》


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