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九州皮肤病微课堂-浅谈湿疹及特异性皮炎的病因
湿疹，某种意义上也称为特应性皮炎，是一种以剧烈瘙痒、皮肤干燥和红斑、丘疹等皮疹为特征的慢性复发炎症性皮肤病。
虽然，学术界对于湿疹和特应性皮炎是否为一种疾病有所争议。本文就湿疹的发病原因做一简单介绍，以期对大家有所帮助。
为何会得湿疹或皮炎呢？
特应性皮炎，英文简写AD，该病发病涉及多种因素，包括皮肤屏障异常、免疫异常、皮肤常驻微生物菌群改变等。
遗传因素
该病具有明显的家族聚集倾向，父母一方患有过敏性疾病，子女患病风险是正常人群的2-3倍；父母双方都患有过敏性疾病，子女患病风险是正常人群的3-5倍。
环境因素
对于特应性疾病在发达国家发病率逐年升高的现象，有学者认为与卫生条件、抗生素的广泛应用有关，即所谓的卫生假说。
该假说认为由于发达国家公共卫生事业的发展，使得居民自幼从居住环境中感染病原微生物的几率减小，微生物刺激机体产生免疫应答的几率亦随之减小，进而导致机体免疫自稳失衡，使得居民更易患过敏性疾病，因此早期感染或暴露在有微生物来源的环境可降低特应性皮炎的发病风险。
因而认为早期进入托儿所、早期接触猫狗等宠物，有助于减少皮炎湿疹的发病率。这一假说与我们老祖宗常说的“不干不净、吃了没病”不谋而合。
过敏因素
各种过敏原，包括吸入过敏原和食物过敏原等引起患者的过敏反应。所以对于湿疹皮炎患者，要通过详细的询问病史、过敏原检查等手段去找寻过敏原，从而避免过敏原，去规避疾病的发生。
免疫异常
包括固有免疫应答缺陷、Th2优势型适应性免疫应答，我们临床中使用的一些药膏，主要是针对这些异常的免疫反应。
皮肤屏障功能缺陷
健康的表皮屏障是身体的第一道防线，湿疹皮炎的患者往往存在皮肤屏障功能的缺陷和下降，表现为皮肤的干燥脱屑等。皮肤屏障功能破坏后，各种感染、过敏原等都容易侵入体内，从而导致疾病的发生。
所以临床治疗中要加强保湿润肤霜的使用，避免搔抓刺激，其主要作用也就是为了修复皮肤屏障功能。
九州皮肤病微课堂-浅谈湿疹及特异性皮炎的病因
湿疹，某种意义上也称为特应性皮炎，是一种以剧烈瘙痒、皮肤干燥和红斑、丘疹等皮疹为特征的慢性复发炎症性皮肤病。
虽然，学术界对于湿疹和特应性皮炎是否为一种疾病有所争议。本文就湿疹的发病原因做一简单介绍，以期对大家有所帮助。
为何会得湿疹或皮炎呢？
特应性皮炎，英文简写AD，该病发病涉及多种因素，包括皮肤屏障异常、免疫异常、皮肤常驻微生物菌群改变等。
遗传因素
该病具有明显的家族聚集倾向，父母一方患有过敏性疾病，子女患病风险是正常人群的2-3倍；父母双方都患有过敏性疾病，子女患病风险是正常人群的3-5倍。
环境因素
对于特应性疾病在发达国家发病率逐年升高的现象，有学者认为与卫生条件、抗生素的广泛应用有关，即所谓的卫生假说。
该假说认为由于发达国家公共卫生事业的发展，使得居民自幼从居住环境中感染病原微生物的几率减小，微生物刺激机体产生免疫应答的几率亦随之减小，进而导致机体免疫自稳失衡，使得居民更易患过敏性疾病，因此早期感染或暴露在有微生物来源的环境可降低特应性皮炎的发病风险。
因而认为早期进入托儿所、早期接触猫狗等宠物，有助于减少皮炎湿疹的发病率。这一假说与我们老祖宗常说的“不干不净、吃了没病”不谋而合。
过敏因素
各种过敏原，包括吸入过敏原和食物过敏原等引起患者的过敏反应。所以对于湿疹皮炎患者，要通过详细的询问病史、过敏原检查等手段去找寻过敏原，从而避免过敏原，去规避疾病的发生。
免疫异常
包括固有免疫应答缺陷、Th2优势型适应性免疫应答，我们临床中使用的一些药膏，主要是针对这些异常的免疫反应。
皮肤屏障功能缺陷
健康的表皮屏障是身体的第一道防线，湿疹皮炎的患者往往存在皮肤屏障功能的缺陷和下降，表现为皮肤的干燥脱屑等。皮肤屏障功能破坏后，各种感染、过敏原等都容易侵入体内，从而导致疾病的发生。
所以临床治疗中要加强保湿润肤霜的使用，避免搔抓刺激，其主要作用也就是为了修复皮肤屏障功能。
堂单不是给人看的是给仙灵的空间 暗堂不是堂口招来孤魂野鬼
阴阳万物都在生息和生存的空间之内。佛道仙神和万物之灵也同样有它们的生存空间。所有带有生命力的物质，都有它的生存之道和生命之道。这是阴阳生命的循环规律和自然现象，万物也在遵循着阴阳的运行和生存的规理。一切有道，一切有法，一切有方圆，一切有格局，一切也都有它的标准和定律。任何事物都不是单纯并孤立存在的，万物阴阳的相对概念，也都同样具有它的两面性。外在的因素是天缘，内在的因素是心意。种种心灵的感态和自然的现象，都是我们在生存中所必须要懂得的道理和必遵守的方式。这样才能在未来的生命中找寻自己的归宿，找到自己的依赖，找回自己的因缘，了却生活中各种该完成的事。也敦促我们在每天的生活中和人生的道路上，做到真正的圆满和修去自身缺陷。堂单同样如此理。
为什么叫堂单？每个有仙缘的人，不是几位仙，而是几十位仙，或者是上百位仙，把它们立在一起就叫做一堂仙。基于这样的基础，我们就需用一个堂单的空间去写上每个仙位的名字，使你因果命运和慧根中，所有的缘分都聚合在一起，成为你的一堂人马和一堂仙，以此方式立在你的红布堂口上。这样的做法是让它们有一个居住之所和修行的空间，继而接续仙缘与你之间的缘分。在未来修行和出道的过程中，去达到修行的圆满正果。
对于立堂口的这个问题，多数人的看法都不一致。在这个问题上，并没有统一的规范和公认的标准去供大家参考和执行。我对立堂口的问题是这样看待的：修行仙缘不是无为和无形的境界，每个有缘分立上堂单和出堂口的人，这块堂单不是只为了让别人看到，而是给缘分和仙灵的空间，证明你的缘分出来了。把仙位写在堂单上，能使你明了自身带有哪些缘分，有了什么样的仙。否则就是再有缘分，再精进修行，一颗无形的心，各种无形的想象，再加上一个迷茫无措的自己，怎么能去接通仙灵的磁场，又怎么能和它们沟通呢？这样产生不了任何感应和感知力。即使突然有了灵感，也不代表这种灵感是你缘分仙的磁场。有可能是外仙、别人的仙、或者是邪正不分的在你体内窜窍的仙。就算是偶然的开功法，也有接通半邪不正的磁场信息的可能性，未必接通的磁场信息全然准确。
如果要是立上堂单，奉供上，名正言顺的一堂仙会由护法把关，不会任由外道仙、邪仙、或者是半邪不正的仙附你体，随时的接通各种错乱的信息和不准确的磁场，更不会使你的感应不稳定，时有时无，时强时弱。现实中有很多没有正规立堂的仙缘弟子，也能够帮助人看事看病，但也不一定全是自己的缘分仙，超不过两年就很容易灵感、灵力消失殆尽，甚至是把自己磨废。
所以说立上堂口是正确的方式和规矩。不过也有很多人提倡暗堂，其实暗堂并不是堂口，供奉上招来的只能是孤魂野鬼，有很多都不是自己的正缘，最后影响自身修为和灵力。也会导致身体和运程都受到损毁。这样讲是因为有很多的孤魂野鬼，并不是你的正缘和仙灵，虽然它们会给你一些灵感，但终究还是会给修行的自己徒增更多的苦难和磨度。再说它们的道行也有限，不能传导正能量，大多数都邪气未清尽，使你难以修成，偏道偏行，最后半途而废。这样的暗堂任何仙都可以随意来去，也无法控制外仙到你的家里受香火。
当受完香火以后有的不帮助办正事、有的要大吃大喝、还有的很多给你打灾，使你有病伤财，处处不顺，经常窜窍更会让你走火入魔、五气紊乱、神志不清、胡言乱语、精神错乱等。但立上堂单以后就会大不相同，把你的缘分仙都立在堂口上，有封堂印和看堂护法，外仙不会附你的体和借你的体，去干扰你和破坏你的正确修行。所以我们每个有仙缘的人，最好还是立上堂单，奉供上堂口，这样对你的修行才是百利而无一害的。尤其是有缘分的仙，既然找到了你是与它缘分的弟子，它就想在你这里扬名救度，积累功德，修成果位，如果你不给它立上堂单，怎么能够叫出古洞四海扬名呢？过去有一句俗话叫做，人过留名，雁过留声。仙名上堂就是这个道理。
综上所述，不把自己的堂单出来，立上仙位的堂口，就无法接续上所有的缘分仙，仙家自然也不会有空间，去安身和修行，这无疑是自己的损失。人神一理，万物一理。所以说：堂单不是给人看的！只有把堂单立上才属于你和你的所有仙缘接上了缘，续上了缘，得到了缘，去随你出道出马。这个道理很简单，只要悟透这其中的原委，就会明确缘分的依据和正确的修行方式。也才算是真正的明了和领悟到缘分的存在和奉供。把自己所有因果慧根的缘分和今生的缘分，接到了自己的家中和身边，随自己一起去修行和救苦救难，圆满它们与自身今生的功德和早证菩提，这就是立堂单的道理。如果奉供暗堂，自己都不知道自己有什么缘分，是正是邪，
那又怎么去修行，又怎么接缘、续缘、得缘和了缘呢？这个道理人人都会感悟到，这样的方式和格局，是为了和缘分相合。假如你在帮助别人看事看病的时候，心中产生的灵感和磁场都不知道来源于哪位仙佛，又怎么去感恩和供养呢？我们修行的不是大自然，而是我们自身的缘分。自身的缘分就属于自己的空间和因果，那么我们就有接纳它的方式和道理，成全与今生仙灵缘分的接续，并携手共同走向修行，达到我们真正的得缘、了缘和修成今生正果。出堂单，立堂口，以佛为主，与缘共修，实践于法理，服务于信众，共同去救度那些苦难的人才是修行的正道。
阴阳万物都在生息和生存的空间之内。佛道仙神和万物之灵也同样有它们的生存空间。所有带有生命力的物质，都有它的生存之道和生命之道。这是阴阳生命的循环规律和自然现象，万物也在遵循着阴阳的运行和生存的规理。一切有道，一切有法，一切有方圆，一切有格局，一切也都有它的标准和定律。任何事物都不是单纯并孤立存在的，万物阴阳的相对概念，也都同样具有它的两面性。外在的因素是天缘，内在的因素是心意。种种心灵的感态和自然的现象，都是我们在生存中所必须要懂得的道理和必遵守的方式。这样才能在未来的生命中找寻自己的归宿，找到自己的依赖，找回自己的因缘，了却生活中各种该完成的事。也敦促我们在每天的生活中和人生的道路上，做到真正的圆满和修去自身缺陷。堂单同样如此理。
为什么叫堂单？每个有仙缘的人，不是几位仙，而是几十位仙，或者是上百位仙，把它们立在一起就叫做一堂仙。基于这样的基础，我们就需用一个堂单的空间去写上每个仙位的名字，使你因果命运和慧根中，所有的缘分都聚合在一起，成为你的一堂人马和一堂仙，以此方式立在你的红布堂口上。这样的做法是让它们有一个居住之所和修行的空间，继而接续仙缘与你之间的缘分。在未来修行和出道的过程中，去达到修行的圆满正果。
对于立堂口的这个问题，多数人的看法都不一致。在这个问题上，并没有统一的规范和公认的标准去供大家参考和执行。我对立堂口的问题是这样看待的：修行仙缘不是无为和无形的境界，每个有缘分立上堂单和出堂口的人，这块堂单不是只为了让别人看到，而是给缘分和仙灵的空间，证明你的缘分出来了。把仙位写在堂单上，能使你明了自身带有哪些缘分，有了什么样的仙。否则就是再有缘分，再精进修行，一颗无形的心，各种无形的想象，再加上一个迷茫无措的自己，怎么能去接通仙灵的磁场，又怎么能和它们沟通呢？这样产生不了任何感应和感知力。即使突然有了灵感，也不代表这种灵感是你缘分仙的磁场。有可能是外仙、别人的仙、或者是邪正不分的在你体内窜窍的仙。就算是偶然的开功法，也有接通半邪不正的磁场信息的可能性，未必接通的磁场信息全然准确。
如果要是立上堂单，奉供上，名正言顺的一堂仙会由护法把关，不会任由外道仙、邪仙、或者是半邪不正的仙附你体，随时的接通各种错乱的信息和不准确的磁场，更不会使你的感应不稳定，时有时无，时强时弱。现实中有很多没有正规立堂的仙缘弟子，也能够帮助人看事看病，但也不一定全是自己的缘分仙，超不过两年就很容易灵感、灵力消失殆尽，甚至是把自己磨废。
所以说立上堂口是正确的方式和规矩。不过也有很多人提倡暗堂，其实暗堂并不是堂口，供奉上招来的只能是孤魂野鬼，有很多都不是自己的正缘，最后影响自身修为和灵力。也会导致身体和运程都受到损毁。这样讲是因为有很多的孤魂野鬼，并不是你的正缘和仙灵，虽然它们会给你一些灵感，但终究还是会给修行的自己徒增更多的苦难和磨度。再说它们的道行也有限，不能传导正能量，大多数都邪气未清尽，使你难以修成，偏道偏行，最后半途而废。这样的暗堂任何仙都可以随意来去，也无法控制外仙到你的家里受香火。
当受完香火以后有的不帮助办正事、有的要大吃大喝、还有的很多给你打灾，使你有病伤财，处处不顺，经常窜窍更会让你走火入魔、五气紊乱、神志不清、胡言乱语、精神错乱等。但立上堂单以后就会大不相同，把你的缘分仙都立在堂口上，有封堂印和看堂护法，外仙不会附你的体和借你的体，去干扰你和破坏你的正确修行。所以我们每个有仙缘的人，最好还是立上堂单，奉供上堂口，这样对你的修行才是百利而无一害的。尤其是有缘分的仙，既然找到了你是与它缘分的弟子，它就想在你这里扬名救度，积累功德，修成果位，如果你不给它立上堂单，怎么能够叫出古洞四海扬名呢？过去有一句俗话叫做，人过留名，雁过留声。仙名上堂就是这个道理。
综上所述，不把自己的堂单出来，立上仙位的堂口，就无法接续上所有的缘分仙，仙家自然也不会有空间，去安身和修行，这无疑是自己的损失。人神一理，万物一理。所以说：堂单不是给人看的！只有把堂单立上才属于你和你的所有仙缘接上了缘，续上了缘，得到了缘，去随你出道出马。这个道理很简单，只要悟透这其中的原委，就会明确缘分的依据和正确的修行方式。也才算是真正的明了和领悟到缘分的存在和奉供。把自己所有因果慧根的缘分和今生的缘分，接到了自己的家中和身边，随自己一起去修行和救苦救难，圆满它们与自身今生的功德和早证菩提，这就是立堂单的道理。如果奉供暗堂，自己都不知道自己有什么缘分，是正是邪，
那又怎么去修行，又怎么接缘、续缘、得缘和了缘呢？这个道理人人都会感悟到，这样的方式和格局，是为了和缘分相合。假如你在帮助别人看事看病的时候，心中产生的灵感和磁场都不知道来源于哪位仙佛，又怎么去感恩和供养呢？我们修行的不是大自然，而是我们自身的缘分。自身的缘分就属于自己的空间和因果，那么我们就有接纳它的方式和道理，成全与今生仙灵缘分的接续，并携手共同走向修行，达到我们真正的得缘、了缘和修成今生正果。出堂单，立堂口，以佛为主，与缘共修，实践于法理，服务于信众，共同去救度那些苦难的人才是修行的正道。
作者：麦氏理论达人陈少川
麦氏理论解盘2020年6月23日 星期二
标题：涨势中的任何回测，随时低位低量低接。
本栏认为：长周期的涨势非常明确，周一是明显的“涨势中的回测”，本栏认为“任何回测都要可以随时低位低量低接”。
注意！所谓的回测可以是“盘中回测”，也可以在“收盘时回测”。究竟如何辨别是“盘中”演变？或盘后呢？这要靠进一步统计规律解读。
如果是“盘中回测”，通常是“第一个小时高开后成交金额及手数放得太大”，出现明显的拔高调节出脱动作，因为卖压导致明显的回测，或是较大幅度的回测，造成第二及第三个小时缩量进一步修复整理，此时第四个小时成为关键，一旦增量可以立即拔高上涨。
一般情况下这样的演变会有两种可能走势：
第一种是拉高后突破再创早上的新高，或是早盘已经创出本轮的新高，午盘强势拉高后越过前面高位创下新高，准备隔天再涨。这是典型的高位“高举高打”直接垫高成本加码拉抬的操作手法。
第二种是仅仅作价拔高而已，不一定强势拉高，也可以回到平盘，或稍微比平盘低一点，第二天再来，主要的作用是第二天再发力。当然也可以是尾盘进一步压低洗盘，看起来似乎还要再压低下跌，形成一根比较明显的黑K线。这是典型的“线上黑K”，只要维持在10~20日均线之上都可以买股票。
盘上黑K线是属于“价格上涨的黑K线”，主要是“高开低走”的特征。对比周一15分钟“三点一项”属于“低开高走走低拉高”，典型的作价拔高突破后没有积极调动“人气倾向及板块动向”，才在其后13点45分采取快速回测洗盘，不管如何洗盘还是在3~5日线之上，说明多方维持稳定强势的特征。
上周本栏的分析一直强调“涨势可以持续”，根据的是长周期的特征解读。即以长周期对比过去的演变特征解读，在80~160天周期内的“均额量及均数量”演变，关键还是以“均数量”为基础，即采取“成交手数”比对。
根据统计，A股市场目前的状况，100%换手率只需要145天，实际上的市场真实流通盘筹码根本不需要这个天数，采取160天的大概率统计，已经足以论证筹码的换手。这是沪市状况，深市只需要52个交易日就完成100%的换手，显示深市的周转率更高。
两个问题必须关注：
一是，市场真实有效的换手率究竟应该是多少？以10大流通盘股东持股统计至少有38.2%的筹码是长期锁定。一些产业龙头国营单位个股长期锁定的比率更大，例如中国石油扣除10大流通盘股东后，流通盘筹码只有14.73%而已，显然只有更少的流通盘，不可能比这个数量更多，说明实际筹码很少；
二是，最完整的统计模型是采取黄金分割率38.2~61.8%的筹码测算，这个统计方式可以更真实反应市场的状况，沪市只需要83个交易日，深市更少只要33个交易日。说明实际在外流通造成每日交易买卖换手的比率并不高，这个测算才是最好的认证论据。
除了这部份还需要考虑新股上市初期的流通盘不多，但换手率高达7~8成，例如新股N神州（688520）及N联赢（688518）换手率高达73.83%及73.28%，这是因为新股上市第一天的中签者抛售。
排行第三的中泰证券（600918）竟然高达53%的大换手率，也是新股上市的大换手。从6月16日打开涨停后释放出当日换手73.60%，5天累积换手率高达255.56%，日均值51.11%，每一天都超过一半的流通盘卖出，等于每一天都有一半的卖压，也等于一半的风险，操作上完全不知道刚刚买进接手后，下一步是否有可能立即被杀跌，这样的高风险的确有点夸张。
新股或次新股高频率高周转高换手还情有可原，像上海雅仕（603329）的换手率竟然高达33.32%，十大流通盘股东前三个股东持股比率接近25%，假设他们不卖出，其它股东都会卖出的情况下，有75%的持股流通在外，周一换手率等于44.44%，两天多一点换手率一轮，操作风险大增。
这是最好的也是最简单的辨别方式，但不代表绝对性也不是必然，仍需看介入者的炒作态度，这部份必须针对市场心理解读，它本身也就是市场技战术的一种。如何正确解读？多数情况下是没有常数可认定，只能依据自己的市场经验解读，加上采用技术分析的统计模式应用。
使用技术分析者会认为技术分析不准，实际上从来就没有“准”的分析，不管使用那一种分析都不可能准，因为谁都无法准确解读其他参与的想法，究竟他会干什么？能干什么？会有什么结果？正因为这样，股票是无法抓摸才更吸引人。
本栏认为只能依据常态模型下的趋势解读，依据上述筹码的有效锁定及成本特征找寻对自己有利的方式操作才是最好的操作，其它都不是。没有准确的操作模式，只有顺势而使用的操作方法模式而已。依据长周期均数量线明显偏涨的趋势解读，涨势如此明确，任何回测下跌缩量都是为了再上涨，所以积极把握低位低量低接操作就对了。
麦氏理论解盘2020年6月23日 星期二
标题：涨势中的任何回测，随时低位低量低接。
本栏认为：长周期的涨势非常明确，周一是明显的“涨势中的回测”，本栏认为“任何回测都要可以随时低位低量低接”。
注意！所谓的回测可以是“盘中回测”，也可以在“收盘时回测”。究竟如何辨别是“盘中”演变？或盘后呢？这要靠进一步统计规律解读。
如果是“盘中回测”，通常是“第一个小时高开后成交金额及手数放得太大”，出现明显的拔高调节出脱动作，因为卖压导致明显的回测，或是较大幅度的回测，造成第二及第三个小时缩量进一步修复整理，此时第四个小时成为关键，一旦增量可以立即拔高上涨。
一般情况下这样的演变会有两种可能走势：
第一种是拉高后突破再创早上的新高，或是早盘已经创出本轮的新高，午盘强势拉高后越过前面高位创下新高，准备隔天再涨。这是典型的高位“高举高打”直接垫高成本加码拉抬的操作手法。
第二种是仅仅作价拔高而已，不一定强势拉高，也可以回到平盘，或稍微比平盘低一点，第二天再来，主要的作用是第二天再发力。当然也可以是尾盘进一步压低洗盘，看起来似乎还要再压低下跌，形成一根比较明显的黑K线。这是典型的“线上黑K”，只要维持在10~20日均线之上都可以买股票。
盘上黑K线是属于“价格上涨的黑K线”，主要是“高开低走”的特征。对比周一15分钟“三点一项”属于“低开高走走低拉高”，典型的作价拔高突破后没有积极调动“人气倾向及板块动向”，才在其后13点45分采取快速回测洗盘，不管如何洗盘还是在3~5日线之上，说明多方维持稳定强势的特征。
上周本栏的分析一直强调“涨势可以持续”，根据的是长周期的特征解读。即以长周期对比过去的演变特征解读，在80~160天周期内的“均额量及均数量”演变，关键还是以“均数量”为基础，即采取“成交手数”比对。
根据统计，A股市场目前的状况，100%换手率只需要145天，实际上的市场真实流通盘筹码根本不需要这个天数，采取160天的大概率统计，已经足以论证筹码的换手。这是沪市状况，深市只需要52个交易日就完成100%的换手，显示深市的周转率更高。
两个问题必须关注：
一是，市场真实有效的换手率究竟应该是多少？以10大流通盘股东持股统计至少有38.2%的筹码是长期锁定。一些产业龙头国营单位个股长期锁定的比率更大，例如中国石油扣除10大流通盘股东后，流通盘筹码只有14.73%而已，显然只有更少的流通盘，不可能比这个数量更多，说明实际筹码很少；
二是，最完整的统计模型是采取黄金分割率38.2~61.8%的筹码测算，这个统计方式可以更真实反应市场的状况，沪市只需要83个交易日，深市更少只要33个交易日。说明实际在外流通造成每日交易买卖换手的比率并不高，这个测算才是最好的认证论据。
除了这部份还需要考虑新股上市初期的流通盘不多，但换手率高达7~8成，例如新股N神州（688520）及N联赢（688518）换手率高达73.83%及73.28%，这是因为新股上市第一天的中签者抛售。
排行第三的中泰证券（600918）竟然高达53%的大换手率，也是新股上市的大换手。从6月16日打开涨停后释放出当日换手73.60%，5天累积换手率高达255.56%，日均值51.11%，每一天都超过一半的流通盘卖出，等于每一天都有一半的卖压，也等于一半的风险，操作上完全不知道刚刚买进接手后，下一步是否有可能立即被杀跌，这样的高风险的确有点夸张。
新股或次新股高频率高周转高换手还情有可原，像上海雅仕（603329）的换手率竟然高达33.32%，十大流通盘股东前三个股东持股比率接近25%，假设他们不卖出，其它股东都会卖出的情况下，有75%的持股流通在外，周一换手率等于44.44%，两天多一点换手率一轮，操作风险大增。
这是最好的也是最简单的辨别方式，但不代表绝对性也不是必然，仍需看介入者的炒作态度，这部份必须针对市场心理解读，它本身也就是市场技战术的一种。如何正确解读？多数情况下是没有常数可认定，只能依据自己的市场经验解读，加上采用技术分析的统计模式应用。
使用技术分析者会认为技术分析不准，实际上从来就没有“准”的分析，不管使用那一种分析都不可能准，因为谁都无法准确解读其他参与的想法，究竟他会干什么？能干什么？会有什么结果？正因为这样，股票是无法抓摸才更吸引人。
本栏认为只能依据常态模型下的趋势解读，依据上述筹码的有效锁定及成本特征找寻对自己有利的方式操作才是最好的操作，其它都不是。没有准确的操作模式，只有顺势而使用的操作方法模式而已。依据长周期均数量线明显偏涨的趋势解读，涨势如此明确，任何回测下跌缩量都是为了再上涨，所以积极把握低位低量低接操作就对了。
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