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第十一讲 (五十四)
我们要修真正的药师法会的时候,要建立一个完整的、如法的药师坛场,将来我们有机会或者可以这样子做,做七天七夜就可以了。我们现在这个法会应该还不算什么完整的药师法会。七天七夜来修行,应该也是需要具足七个坛,有些坛是修药师佛的这个咒的,有些是诵《药师经》的,有些是拜药师忏的,种种。然后这个坛场之中,应该要用,好像我们大殿里面挂的那个幡一样,总共应该要绣十四条幡,坛场里面就有十二条,每一条上面刚好就刺绣药师佛的一个大愿,把这个愿的愿文全部绣上去,总共十二条;外面就要两条大幡,一边绣上“南无平等金刚”,一边绣上“南无发生金刚”。这样再加上如法的坛城布置,这样是以愿幢为庄严。
——摘自《药师琉璃光如来本愿功德经学记》
第十一讲 (五十四)
我们要修真正的药师法会的时候,要建立一个完整的、如法的药师坛场,将来我们有机会或者可以这样子做,做七天七夜就可以了。我们现在这个法会应该还不算什么完整的药师法会。七天七夜来修行,应该也是需要具足七个坛,有些坛是修药师佛的这个咒的,有些是诵《药师经》的,有些是拜药师忏的,种种。然后这个坛场之中,应该要用,好像我们大殿里面挂的那个幡一样,总共应该要绣十四条幡,坛场里面就有十二条,每一条上面刚好就刺绣药师佛的一个大愿,把这个愿的愿文全部绣上去,总共十二条;外面就要两条大幡,一边绣上“南无平等金刚”,一边绣上“南无发生金刚”。这样再加上如法的坛城布置,这样是以愿幢为庄严。
——摘自《药师琉璃光如来本愿功德经学记》
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