【上海书评:方钦|一场事先张扬的败局】社会制度归根结底是一种行为的常规性——社会中的个体行为稳定于某种特定的模式。此时制度的成功与否,取决于两个方面:一是面对社会内部其他潜在制度的竞争,能否持续保持一种稳定状态;二是这套行为模式能否适应外在制度环境的变化。
在博弈论制度分析中,关注的重点往往是那些能够在潜在制度竞争中胜出的制度。例如在道路交通制度中,同时存在“靠右走”“靠左走”两个备选制度,当社会中一小部分人开始选择“靠右走”之后,因为这样的选择符合他们的利益,就会促使更多的人选择“靠右走”,最终“靠右走”确立成为正式制度。这类具有内生性激励机制的制度被称为“自我增强的”制度,反之则被称为“自我衰败的”制度。但问题在于,那些激励人们去遵循制度的因素,并不必然能够让该社会同样成功地去应对外在制度环境的变化。当外在世界发生改变之时,如果内在激励因素过强,就会致使人们墨守陈规,不愿轻易做出改变,这是真正意义上的镣铐——阻碍社会发展的镣铐。最终,“自我增强的”制度导致了社会的“自我衰败”:这就是内生性的制度变迁机制。
在人类社会发展的漫漫长途之中,哪里有什么狭窄的通道,有的只是一条又一条的披荆斩棘之路。任何类型的社会都是如此艰难发展而来的。差别只是在于:像十七世纪的荷兰、英国和二十世纪的美国这样的国家,它们的道路越走越宽,带来的好处是制度选择项的增加、适应能力的增强,坏处则是不同制度竞争时会造成社会分裂与动荡;而像十六世纪的葡萄牙、西班牙和奥斯曼帝国这类国家,它们的道路则是越走越窄,带来的好处是减少了制度选择的成本,坏处则是社会的自我僵化,在面对极端的不确定状态时,有可能转瞬之间便遭受灭顶之灾。https://t.cn/A6aCCGCL
在博弈论制度分析中,关注的重点往往是那些能够在潜在制度竞争中胜出的制度。例如在道路交通制度中,同时存在“靠右走”“靠左走”两个备选制度,当社会中一小部分人开始选择“靠右走”之后,因为这样的选择符合他们的利益,就会促使更多的人选择“靠右走”,最终“靠右走”确立成为正式制度。这类具有内生性激励机制的制度被称为“自我增强的”制度,反之则被称为“自我衰败的”制度。但问题在于,那些激励人们去遵循制度的因素,并不必然能够让该社会同样成功地去应对外在制度环境的变化。当外在世界发生改变之时,如果内在激励因素过强,就会致使人们墨守陈规,不愿轻易做出改变,这是真正意义上的镣铐——阻碍社会发展的镣铐。最终,“自我增强的”制度导致了社会的“自我衰败”:这就是内生性的制度变迁机制。
在人类社会发展的漫漫长途之中,哪里有什么狭窄的通道,有的只是一条又一条的披荆斩棘之路。任何类型的社会都是如此艰难发展而来的。差别只是在于:像十七世纪的荷兰、英国和二十世纪的美国这样的国家,它们的道路越走越宽,带来的好处是制度选择项的增加、适应能力的增强,坏处则是不同制度竞争时会造成社会分裂与动荡;而像十六世纪的葡萄牙、西班牙和奥斯曼帝国这类国家,它们的道路则是越走越窄,带来的好处是减少了制度选择的成本,坏处则是社会的自我僵化,在面对极端的不确定状态时,有可能转瞬之间便遭受灭顶之灾。https://t.cn/A6aCCGCL
有人觉得安倍晋三是温和派,他的存在可以制衡日本国内的鹰派,安倍晋三一死,鹰派不受控制,有可能威胁亚洲东北部的稳定。表现上看,的确是这样。
但是仔细想一想,个人觉得安倍晋三更属于隐忍那一路人,温和只是暂时的,当前还取决于美国的放宽尺度,随着美国霸权主义的衰落,如果美国需要一个强大的日本,那么日本将会彻底挣脱枷锁。
日本的民族属性和国土面积狭小注定他们不会一直安分守己,不管是温和派还是鹰派,我们只需要继续发展壮大。
但是仔细想一想,个人觉得安倍晋三更属于隐忍那一路人,温和只是暂时的,当前还取决于美国的放宽尺度,随着美国霸权主义的衰落,如果美国需要一个强大的日本,那么日本将会彻底挣脱枷锁。
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