伺服电动缸的电控部分你了解多少?
作为一种执行器,电动缸可以有很多种形式,不同的场合可以按照不同的技术要求选用不同结构,其主要组成部分有力传感器、丝杠、压头、同步带以及电动控部分,下面简述一下电控部分。
1、控制箱外部:包括触摸屏和电控按钮两部分,其中电控按钮分为:急停、开机(上电)、关机(断电);触摸屏能够实时(延时1秒)显示电动缸推进的绝对坐标值,而且还具有清零选项设置;触摸屏上的一些控制功能可通过按钮的形式做在电控柜上;
2、电机转矩:会实时显示,可实时(延时1s)显示推杆推力大小,还可预设推杆推力最大保护值,其中推杆推力大小在程序中预输入计算公式即可,不需要额外传感器;
3、伸缩速度:实时(延时1s)显示,还可输入值进行调整,而且可预设速度最大保护值;
4、移位:实时(延时1s)显示,可输入规定值进行预定位移内工作,还具有步进位移设定档:0.2mm、0.5mm、1mm、5mm四档位移量步进选择,该四档内电动缸工进速度0.1mm/s(或0.2 mm/s),还可预设位移最大保护值。
电动缸是一种电动执行器,工作原理是电动带动螺杆旋转,通过螺母转化为直线运动,并推动滑台沿导轨像气缸那样作往复直线运动。在娱乐行业、军工行业、汽车行业、工业制造行业、医疗器械行业等应用很广泛,是传统气缸、液压缸的最佳替代品。
作为一种执行器,电动缸可以有很多种形式,不同的场合可以按照不同的技术要求选用不同结构,其主要组成部分有力传感器、丝杠、压头、同步带以及电动控部分,下面简述一下电控部分。
1、控制箱外部:包括触摸屏和电控按钮两部分,其中电控按钮分为:急停、开机(上电)、关机(断电);触摸屏能够实时(延时1秒)显示电动缸推进的绝对坐标值,而且还具有清零选项设置;触摸屏上的一些控制功能可通过按钮的形式做在电控柜上;
2、电机转矩:会实时显示,可实时(延时1s)显示推杆推力大小,还可预设推杆推力最大保护值,其中推杆推力大小在程序中预输入计算公式即可,不需要额外传感器;
3、伸缩速度:实时(延时1s)显示,还可输入值进行调整,而且可预设速度最大保护值;
4、移位:实时(延时1s)显示,可输入规定值进行预定位移内工作,还具有步进位移设定档:0.2mm、0.5mm、1mm、5mm四档位移量步进选择,该四档内电动缸工进速度0.1mm/s(或0.2 mm/s),还可预设位移最大保护值。
电动缸是一种电动执行器,工作原理是电动带动螺杆旋转,通过螺母转化为直线运动,并推动滑台沿导轨像气缸那样作往复直线运动。在娱乐行业、军工行业、汽车行业、工业制造行业、医疗器械行业等应用很广泛,是传统气缸、液压缸的最佳替代品。
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#123如是我闻[超话]#【魑魅魍魉,夜叉恶鬼】
法华经名相概念
譬喻品第三 294.
处处皆有,魑魅魍魉,
夜叉恶鬼,食啖人肉:
这四句话是从总体上
来对照「五利使」,
「五利使」
是属于五浊中的「见浊」
「见浊」就是讲世界观。
「处处皆有」:
任何一法
它都有它的世界观。
「魑魅魍魉,夜叉恶鬼」:
这些妖精鬼怪带有灵性,
这是比喻我们的知见,
因为是「邪知见」,
所以比喻为「见浊」。
「魑」是一种山精,
有时在山上还叫;
「魅」是室内的鬼怪。
有些人
容易被鬼魔附体或伤害,
其中必有因缘相报,
具体来说,
有这样几个条件:
比如我前世伤害了你,
那这个因造下了,
必然受报。
造了这个因,
它作为一种信息
已经输入到第八识
「阿赖耶识」中去。
比如张三伤害了李四,
李四这个嗔恨心
当下输入第八识,
已经作为一种程序在那里,
这是第一个因缘;
第二个,
将来果报的时候
必须两个人
在同一个时空点相遇;
第三,如果这个
被报复的人身体很好,
气很盛,思想健康,
想报复他都无法靠近,
他没有办法下手。
往往在我们思想动乱之时,
即使你有修行,
在一个特定的时期,
他能伤害你,
或者附体在你身上。
「魍」是木怪,
在树木丛林里活动;
「魉」是石怪。
比如有人上山砍柴,
中指破了,流了一点血,
滴在石头上,
这滴血就可以
化现成一个「魉」。
身高可以达到
几丈、十几丈。
大千世界无奇不有啊!
可有些人连鬼神都不信。
以前还有人讲
「为虎作伥」。
「伥」也是一种鬼。
「伥」在山上还学人走路,
学人说话:
这个山上有人啊!
所以人家胆大
就不怕老虎了。
把你引到老虎那里的时候,
他躲起来让老虎吃你。
如果到了灭法时代,
这些妖魔鬼怪
连大城市里他都敢来,
来吃人。这可是真的。
「夜叉恶鬼」:
夜叉译作「疾捷鬼」。
怎么「疾捷」呢?
快到什么程度啊?
佛讲,有四个人
分别对东南西北射箭。
那么有一个人
同时把射出来的箭
一下抓在手里,
这个人速度快不快啊?
夜叉鬼的速度
比这个人还快无量倍。
以强力鬼
来比喻这个「五利使」,
比喻我们邪见的厉害。
「食啖人肉」:
这些妖魔鬼怪都能吃人。
如果前世读过佛法的,
他们就变成鬼王,
在佛座下护法。
这四句是从总体上
比喻「五利使」,
是讲怎样从根本上
把握宇宙人生。
「正知见」
就是懂得万法
都是我一个人;
「邪知见」
就是搞人我是非,
小至争争吵吵,
大至世界大战,
凡是在杀生的
是不是「魑魅魍魉,
夜叉鬼众」啊?
#学懂传统文化##中华民族伟大复兴话题##宇宙科学知识话题##正法华##中华正能量话题#
法华经名相概念
譬喻品第三 294.
处处皆有,魑魅魍魉,
夜叉恶鬼,食啖人肉:
这四句话是从总体上
来对照「五利使」,
「五利使」
是属于五浊中的「见浊」
「见浊」就是讲世界观。
「处处皆有」:
任何一法
它都有它的世界观。
「魑魅魍魉,夜叉恶鬼」:
这些妖精鬼怪带有灵性,
这是比喻我们的知见,
因为是「邪知见」,
所以比喻为「见浊」。
「魑」是一种山精,
有时在山上还叫;
「魅」是室内的鬼怪。
有些人
容易被鬼魔附体或伤害,
其中必有因缘相报,
具体来说,
有这样几个条件:
比如我前世伤害了你,
那这个因造下了,
必然受报。
造了这个因,
它作为一种信息
已经输入到第八识
「阿赖耶识」中去。
比如张三伤害了李四,
李四这个嗔恨心
当下输入第八识,
已经作为一种程序在那里,
这是第一个因缘;
第二个,
将来果报的时候
必须两个人
在同一个时空点相遇;
第三,如果这个
被报复的人身体很好,
气很盛,思想健康,
想报复他都无法靠近,
他没有办法下手。
往往在我们思想动乱之时,
即使你有修行,
在一个特定的时期,
他能伤害你,
或者附体在你身上。
「魍」是木怪,
在树木丛林里活动;
「魉」是石怪。
比如有人上山砍柴,
中指破了,流了一点血,
滴在石头上,
这滴血就可以
化现成一个「魉」。
身高可以达到
几丈、十几丈。
大千世界无奇不有啊!
可有些人连鬼神都不信。
以前还有人讲
「为虎作伥」。
「伥」也是一种鬼。
「伥」在山上还学人走路,
学人说话:
这个山上有人啊!
所以人家胆大
就不怕老虎了。
把你引到老虎那里的时候,
他躲起来让老虎吃你。
如果到了灭法时代,
这些妖魔鬼怪
连大城市里他都敢来,
来吃人。这可是真的。
「夜叉恶鬼」:
夜叉译作「疾捷鬼」。
怎么「疾捷」呢?
快到什么程度啊?
佛讲,有四个人
分别对东南西北射箭。
那么有一个人
同时把射出来的箭
一下抓在手里,
这个人速度快不快啊?
夜叉鬼的速度
比这个人还快无量倍。
以强力鬼
来比喻这个「五利使」,
比喻我们邪见的厉害。
「食啖人肉」:
这些妖魔鬼怪都能吃人。
如果前世读过佛法的,
他们就变成鬼王,
在佛座下护法。
这四句是从总体上
比喻「五利使」,
是讲怎样从根本上
把握宇宙人生。
「正知见」
就是懂得万法
都是我一个人;
「邪知见」
就是搞人我是非,
小至争争吵吵,
大至世界大战,
凡是在杀生的
是不是「魑魅魍魉,
夜叉鬼众」啊?
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