#光遇[超话]##光遇#
光崽故事馆
讲讲萌新时期的故事以及光崽的成长历程吧，留点回忆。主要有开图篇和人物篇，人物篇还挺重要，就记录记录和主星盘还有比较熟悉的好友的故事。故事有悲有喜，有重要的人陪伴着我的光崽啊！
开图篇
＆序
＊欢乐的一天从斗地主开始
但是，在把100多万欢乐豆都输光光的时候，我就知道，幸运女神不会再眷顾我的欢乐豆了！那就玩玩其他游戏吧！（在此阶段，只玩休闲游戏，比如斗地主，消消乐，消灭星星）
打开游戏软件商店王者？感觉不好玩，看别人玩，眼花缭乱；吃鸡？好像喜欢开麦聊天打游戏，社恐人士表示：哒咩！我的世界？看着好像不太好玩；第五人格？里面的人物好像不好看，还有点恐怖（眼睛是纽扣，看过此类恐怖片，表示也哒咩）
看游戏推荐吧！嗯哼？光遇？没听说过，好像也没见身边的人玩过耶！看这画质好像还不错，就是小人儿好像是木偶人？没那么花里胡哨！关键是——它只占内存730MB，下载一个玩玩，不好玩再卸载了吧！（PS：后面打脸，内存欺骗我的感情，它后面蹭蹭蹭往上飚，都超过1GB了！）
＆正文
＊嗯？一个小人儿趴地上，站起来了！她在看周围的环境耶！同问号❔这是哪？这游戏怎么玩？为什么没有指引或者向导什么的（据说这种游戏会有NPC带，不知道下载的这个光遇有没有）
卧槽，什么鬼！屏幕突然出现一只手，真的很吓人！好吧，它似乎在教我怎么玩！
嗷，左边是方向键，右边是能量加油键 。
好吧，走起！
%晨岛？进来了，然后呢？然后呢？光秃秃的，什么也没有，只有一条小路，好吧，我继续走。
芜湖，有一滩水，还挺好看；墙壁还有壁画，还要过剧情（看动画）。
过了这个小山丘，咦，下面有什么亮亮的？
靠近它，有一个手托标志，点它。嗷，我有斗篷了！屏幕下方提示“收集光之翼，能飞的更远”。好吧，所以我是要收集光之翼喽！然后呢？接下来我怎么走？（瞎跑了几把，又有提示：长按人物，跟着指引向标通往神庙）好吧！点一下光崽，有一个光标，那就朝着它走吧！
全程走地鸡，只有一翼，地图走的偏了些，得飞上“悬崖”。没有找先祖，俺是愣头青，不知道攻略，游戏只是抱着下载玩玩的心态。
%云野？这地图还挺绿意盎然的，走走飞飞（飞云）到了蝴蝶平原。捡了目之所及的小金人，第一次发现先祖，先祖回忆（好像有动作，但是这动作拿来干嘛？打怪吗？好像没见到）。在前往神庙的道路上，又找到一两个先祖和小金人。
云野好飞，一下就飞到了神庙！（不知道还有小地图这种东西，直走）回忆先祖之后，有动作栏，试了动作之后，知道回遇镜，又从遇镜坐神坛回来。
到了云野大概知道这游戏就是找小金人和先祖，但是不知道还要收集蜡烛。
%雨林？这地图就比刚刚的地图暗，（内心os：这游戏就这样？就一路走？没啥了？）走着吧！跟着光标通往神庙！
走走飞飞跳跳跑跑，开门（这门做的还挺别致，挺好看的）嗯哼？这地图还会下雨！雨声加上背景音乐，还挺舒适好听的！
开了第二扇门后，我黑了（没有意识到是雨淋的）跑到有光的地方，哎！我又亮回来了！嗷，这个光可以回能啊！怪不得叫光遇，有光的地方，就可以回能！
开了第三扇门之后，跟着路走，趟过河水（流水）。好吧，我又黑了，在水里淋着雨，不久后就听到“jing”的一声，好像有什么东西从我身上飞出去了！哦豁，旁边多了一个亮亮的东西，比小金人和先祖小多了，还挺好看的，去捡捡（不知道这就是自己掉的光翼）
一路上，走走飞飞停停，捡捡目之所及的小金人和先祖，淋淋雨，掉掉翼，有的捡了，有的没捡（惊奇于屏幕上方的中间数字一直在跳动，一增一减的，只当是游戏特色）黑了蹭光，没能量了就找光回能。
雨林小补充：在雨林通往神庙的最后一段路，是萌新第一天的俺最难走的地方！
走偏了，不知道可以过桥，淋着雨搁水里游了很久，沉浸在掉光翼和捡光翼的快乐与痛苦中，掉翼捡翼反复循环。然后，还是小黑大叫，给我回能，让俺不至于黑那么快，掉翼。没点火，不知道还有点火这种。然后赶紧游到有光的地方，回能，艰艰难难地登上了神庙。
以为是单机游戏，一路上就俺一个人，我的光遇就我一个玩家，偶尔窜过去的小黑，只当是游戏场景的一部分。前段路上也许和小黑点过火，但是也不在意，对游戏的了解只有小金人和先祖。
光崽故事馆
讲讲萌新时期的故事以及光崽的成长历程吧，留点回忆。主要有开图篇和人物篇，人物篇还挺重要，就记录记录和主星盘还有比较熟悉的好友的故事。故事有悲有喜，有重要的人陪伴着我的光崽啊！
开图篇
＆序
＊欢乐的一天从斗地主开始
但是，在把100多万欢乐豆都输光光的时候，我就知道，幸运女神不会再眷顾我的欢乐豆了！那就玩玩其他游戏吧！（在此阶段，只玩休闲游戏，比如斗地主，消消乐，消灭星星）
打开游戏软件商店王者？感觉不好玩，看别人玩，眼花缭乱；吃鸡？好像喜欢开麦聊天打游戏，社恐人士表示：哒咩！我的世界？看着好像不太好玩；第五人格？里面的人物好像不好看，还有点恐怖（眼睛是纽扣，看过此类恐怖片，表示也哒咩）
看游戏推荐吧！嗯哼？光遇？没听说过，好像也没见身边的人玩过耶！看这画质好像还不错，就是小人儿好像是木偶人？没那么花里胡哨！关键是——它只占内存730MB，下载一个玩玩，不好玩再卸载了吧！（PS：后面打脸，内存欺骗我的感情，它后面蹭蹭蹭往上飚，都超过1GB了！）
＆正文
＊嗯？一个小人儿趴地上，站起来了！她在看周围的环境耶！同问号❔这是哪？这游戏怎么玩？为什么没有指引或者向导什么的（据说这种游戏会有NPC带，不知道下载的这个光遇有没有）
卧槽，什么鬼！屏幕突然出现一只手，真的很吓人！好吧，它似乎在教我怎么玩！
嗷，左边是方向键，右边是能量加油键 。
好吧，走起！
%晨岛？进来了，然后呢？然后呢？光秃秃的，什么也没有，只有一条小路，好吧，我继续走。
芜湖，有一滩水，还挺好看；墙壁还有壁画，还要过剧情（看动画）。
过了这个小山丘，咦，下面有什么亮亮的？
靠近它，有一个手托标志，点它。嗷，我有斗篷了！屏幕下方提示“收集光之翼，能飞的更远”。好吧，所以我是要收集光之翼喽！然后呢？接下来我怎么走？（瞎跑了几把，又有提示：长按人物，跟着指引向标通往神庙）好吧！点一下光崽，有一个光标，那就朝着它走吧！
全程走地鸡，只有一翼，地图走的偏了些，得飞上“悬崖”。没有找先祖，俺是愣头青，不知道攻略，游戏只是抱着下载玩玩的心态。
%云野？这地图还挺绿意盎然的，走走飞飞（飞云）到了蝴蝶平原。捡了目之所及的小金人，第一次发现先祖，先祖回忆（好像有动作，但是这动作拿来干嘛？打怪吗？好像没见到）。在前往神庙的道路上，又找到一两个先祖和小金人。
云野好飞，一下就飞到了神庙！（不知道还有小地图这种东西，直走）回忆先祖之后，有动作栏，试了动作之后，知道回遇镜，又从遇镜坐神坛回来。
到了云野大概知道这游戏就是找小金人和先祖，但是不知道还要收集蜡烛。
%雨林？这地图就比刚刚的地图暗，（内心os：这游戏就这样？就一路走？没啥了？）走着吧！跟着光标通往神庙！
走走飞飞跳跳跑跑，开门（这门做的还挺别致，挺好看的）嗯哼？这地图还会下雨！雨声加上背景音乐，还挺舒适好听的！
开了第二扇门后，我黑了（没有意识到是雨淋的）跑到有光的地方，哎！我又亮回来了！嗷，这个光可以回能啊！怪不得叫光遇，有光的地方，就可以回能！
开了第三扇门之后，跟着路走，趟过河水（流水）。好吧，我又黑了，在水里淋着雨，不久后就听到“jing”的一声，好像有什么东西从我身上飞出去了！哦豁，旁边多了一个亮亮的东西，比小金人和先祖小多了，还挺好看的，去捡捡（不知道这就是自己掉的光翼）
一路上，走走飞飞停停，捡捡目之所及的小金人和先祖，淋淋雨，掉掉翼，有的捡了，有的没捡（惊奇于屏幕上方的中间数字一直在跳动，一增一减的，只当是游戏特色）黑了蹭光，没能量了就找光回能。
雨林小补充：在雨林通往神庙的最后一段路，是萌新第一天的俺最难走的地方！
走偏了，不知道可以过桥，淋着雨搁水里游了很久，沉浸在掉光翼和捡光翼的快乐与痛苦中，掉翼捡翼反复循环。然后，还是小黑大叫，给我回能，让俺不至于黑那么快，掉翼。没点火，不知道还有点火这种。然后赶紧游到有光的地方，回能，艰艰难难地登上了神庙。
以为是单机游戏，一路上就俺一个人，我的光遇就我一个玩家，偶尔窜过去的小黑，只当是游戏场景的一部分。前段路上也许和小黑点过火，但是也不在意，对游戏的了解只有小金人和先祖。
#每日一善[超话]#[可爱]#阳光信用# [可爱]#每日一善# 谏太宗十思疏
唐 · 魏徵
臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？
唐 · 魏徵
臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？
【#历史冷知识# 古人如何以冰消暑，“冰心玉壶”是妙词】
大暑正值“三伏天”里的“中伏”。古籍中说：“大者，乃炎热之极也。”足见大暑的炎热程度。那么，在炎热而没有空调的古代，人们用什么办法来消暑呢？除了扇子，也有今人常用的冰。这让人不得不佩服古人的智慧。
（一）冰开始的地方
冰，很早就被人们用来消暑纳凉了。
商周时期，人们便开始利用天然冰来制冷。周王室为保证夏天有冰块用，成立了相应的机构管理“冰政”，专门负责“掌冰”，负责人被称为“凌人”。《周礼》载：“凌人掌冰，正岁，十有二月，令斩冰，三其凌。”《礼记》也说：“季冬之月，冰方盛，水泽腹坚，命取冰。”周以后的各个王朝，都设有专门的官吏管理冰政。
每年寒冬腊月，凌人会命人到水质好的江湖面上凿采冰块，这时的冰块最坚硬，不易融化，方便采用和搬运。采好的冰会被储藏到预先准备好的地下冰窖里，《诗经·豳风·七月》“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴”中的“凌阴”就是山阴处的藏冰地窖，“二之日”“三之日”是周历的二月和三月。地下冰窖内铺满了干净稻草和芦席，设置了专门搬运冰块的冰板，待冰到了窖口，冰板一头支在窖口，一头支在窖底，形成一个斜面，让冰块滑下去，再由窖里的人码放整齐，在冰上覆盖稻糠、树叶等隔热材料，最后将整个冰窖密封，等来年使用。由于储存环境和方法的限制，最终都免不了会有约三分之二的冰在使用前自行融化，因此古人常常将藏冰量提高到所需使用冰量的至少三倍，以满足宫廷需求。冰窖也慢慢增多，到了清代，北方的官方冰窖有20余座，存冰量大概有二十万块以上，北京的冰窖口胡同、西安的冰窖巷就得名于此。
由于夏日用冰量大，官方藏冰常常不足，因此出现了私家藏冰的“冰商”。据宋人所作《迷楼记》记载，宫中“美人各市冰为盘，以望（隋炀帝）行幸。京师冰为之踊贵，藏冰之家皆获千金。”这说明隋代就能在市场上买到冰。到了清代，《大清会典》明文规定：各级官府“如藏冰不敷用，从市采买”。清代的冰窖分为官窖、府窖和民窖三种，民窖由商民设立，专门用于商业经营。
有了冰之后，古人的夏天就凉爽起来，他们把冰块放在盛冰的容器冰鉴里。《周礼》中有在容器“冰鉴”中保存冰块的记录。冰鉴最先是陶制的，后有木制的，春秋中期以后流行青铜鉴，大口小底，底部有直径很小的排水口，可在冰融化后直接排出冷水。冰鉴可以散发冷气，还可以保存食品，将盛满饮料或食物的器皿放进去，四周围满冰块，合上盖子，“冷饮”就可制成。《楚辞》中记录的“挫糟冻饮，酎清凉些”“清馨冻饮”，都展示了夏天饮冰镇酒水的舒适和快乐。
进入汉代，古人用冰就更讲究了。汉代皇宫设有夏季用房“清凉殿”，殿内有多重降温装置，以石头为床，用玉晶盘盛装冰块，仆人站在一旁对着扇竹扇。清凉殿内清凉无比，汉武帝刘彻常常带着自己宠幸的嫔妃宦臣“卧延清之室”，吟唱辞赋歌谣，品尝果品佳肴，不亦乐乎。
唐宋以后，“清凉殿”之类的“空调房”越建越高级，殿内除了放冰块，还放有“扇车”，借水的作用转动扇叶，扇带凉水吹更凉。宋代还注重空气净化，在厅堂里摆几百盆鲜花，“鼓以风轮”，既凉快，又“清芬满殿”，宋代的“空调”设备已在民间普及。
这次第，怎一个凉字了得。冰开始的地方，也是梦开始的地方。
（二）冰有趣的时候
冰，还被古人用出趣味。
有用冰来装病的。据《左传》记载，公元前552年，楚国的令尹（即主持国事的大臣）子庚去世，楚国国君楚康王指派楚国士大夫薳子冯继任。薳子冯征求好友申叔豫意见，申叔豫说：“朝廷内宠臣很多，君王年轻弱势，治理国家的难度很大啊。”于是薳子冯就用装病来推辞。当时正值盛夏，薳子冯在家里挖了个地窖，放上冰，用冷水浇身，把自己弄成重感冒，然后身穿厚棉衣和皮袍子，躺在床上好几天不吃东西。楚康王派御医前往诊视，御医发现薳子冯“瘦弱到了极点”。楚康王无奈，只好改任子南为令尹。
薳子冯也堪称“开空调盖棉被”的古代先驱。只是，我们始终不明白，装病的方式有多种，为什么要躺冰块上呢？花费的成本太大了。要知道，唐代以前，冰块非常珍贵，不仅数量有限，还价格昂贵，到了“长安冰雪至夏日则价等金璧”的地步，大臣在蒙皇帝赏赐冰块时都会深感为荣，如唐代诗人白居易某日得到几块小冰的赏赐，就高兴得很，还记录下来：“圣旨赐臣等冰者，伏以颁冰之仪，朝廷盛典，以其非常之物，用表特异之恩。” 所以，对于楚国士大夫薳子冯，我们只好感叹一声：真土豪也。
有因冰生病的，也有用冰治病的。《盱眙旧志辑要》介绍，宋徽宗赵佶在某年夏天，“食冰太过，病脾疾”，御医按照常规治疗方法，让他服用大理中丸，但服用多日，均不见效果。宋徽宗寝食难安，后来听说民间医生杨介医术高明，便召杨介为他诊疗。杨介查明病因，仍使用大理中丸，只是改用冰煎服，宋徽宗服后立马痊愈了。
甘、冷、无毒的冰真如明代医药学家李时珍所说，“冰者，太阴之精，水极似土，变柔为刚，所谓物极反兼化也。”冰可以去热烦、解烦渴、消暑毒，“伤寒阳毒，热盛昏迷者，以冰一块置于膻中，良。亦解烧酒毒。”杨介的治法算是“从因治病”，妙手仁心。当时，宋徽宗和杨介的对话也简单有趣：“介用大理中丸。上曰：服之屡矣。介曰：病因食冰，臣因以冰煎此药，是治受病之原也。”还好，宋徽宗遵了医嘱。
说到底，都是吃惹的祸。宋代的冰制食品简直不要太好吃哦，“冰糖冰雪冰元子”“冰雪甘草汤”“冰雪凉水荔枝膏”“雪泡豆儿水”“雪泡梅花酒”等，光听名字，心里就舒坦，怎么不想让它们“一步到胃”呢？南宋诗人杨万里早用《荔枝歌》道出了这份心花怒放：“市人如炊汗如雨，卖冰一声隔水来。行人未吃心眼开，甘霜甜雪如压蔗。”元代的商人又在冰中加上果浆和牛奶，开创了冰淇淋的先河。市场中还出现了“冰鲜”，人们把打捞的海产品，通过冰的冷冻后，运输得更远、保存得更久。
（三）冰深情的日子
冰，也在被人们赋予深情。
在冰特别难得的时代，皇帝用冰靠事先储存，大臣用冰或靠皇帝赏赐、或凭官阶和“冰票”领取，级别低的官员可能得不到冰，可能靠级别高的官员赏赐。这种“颁冰”的做法始于周朝，一直延续到清代。所以，若是将冰作为礼物来馈赠他人，那真是可贵的。
北宋文学家欧阳修就常常送冰给同僚梅尧臣，他的馈赠是出于朋友之间的情谊。欧阳修在25岁至洛阳任钱惟演幕府推官时，与年长自己5岁的任主簿的梅尧臣相识，开始了长达30年的友情，直至梅尧臣去世、欧阳修54岁。流金岁月中，俩人心心相印，不离不弃，聚则乐而游，别则思而梦，于道义、事业上互相支持。梅尧臣还是欧阳修古文运动的坚定支持者。
随着为官级别的增高，欧阳修送给梅尧臣的冰块也增多，使得仕途坎坷、级别很低的梅尧臣能长年享受较好的以冰消暑之待遇，安然度炎夏。为了让梅尧臣安心接受，欧阳修还曾以自己不怕热为借口。其实，即使是真的不怕热，也不会嫌冰多。梅尧臣心中明白，便常把自己舍不得吃的冰镇果品回赠欧阳修。
冰，就这样透亮着。怪不得会有冰心玉壶、冰雪聪明这样的妙词儿。饱含纯粹情谊的心，就像唐代诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》里的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，焕发玉一般的晶莹和澈亮；也像唐代诗人杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》中的“冰雪净聪明，雷霆走精锐”，透出雪洗净过的细腻和敏捷。
想那洛阳的初识，是多么令人开怀，欧阳修后来还作诗《书怀感事寄梅圣俞》（梅尧臣，字圣俞）来表达：“三月入洛阳，春深花未残……逢君饮水畔，一见已开颜”，梅尧臣也欣然记下：“春风午桥上，始迎欧阳公”。俩人一见如故，相见恨晚，欧阳修当即写了《七交》七首，分述同游的几个人，写到梅尧臣《梅主簿》时，颇多揄扬之辞：“圣俞翘楚才，乃是东南秀。玉山高岑岑，映我觉形陋。”梅尧臣则说：“欧阳修与为诗文，自以为不及。尧臣益刻厉，静思苦学。”这样的相识，是人生中最美好的遇见。宛若冰一样，闪耀着清润明洁的光辉。
大暑正值“三伏天”里的“中伏”。古籍中说：“大者，乃炎热之极也。”足见大暑的炎热程度。那么，在炎热而没有空调的古代，人们用什么办法来消暑呢？除了扇子，也有今人常用的冰。这让人不得不佩服古人的智慧。
（一）冰开始的地方
冰，很早就被人们用来消暑纳凉了。
商周时期，人们便开始利用天然冰来制冷。周王室为保证夏天有冰块用，成立了相应的机构管理“冰政”，专门负责“掌冰”，负责人被称为“凌人”。《周礼》载：“凌人掌冰，正岁，十有二月，令斩冰，三其凌。”《礼记》也说：“季冬之月，冰方盛，水泽腹坚，命取冰。”周以后的各个王朝，都设有专门的官吏管理冰政。
每年寒冬腊月，凌人会命人到水质好的江湖面上凿采冰块，这时的冰块最坚硬，不易融化，方便采用和搬运。采好的冰会被储藏到预先准备好的地下冰窖里，《诗经·豳风·七月》“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴”中的“凌阴”就是山阴处的藏冰地窖，“二之日”“三之日”是周历的二月和三月。地下冰窖内铺满了干净稻草和芦席，设置了专门搬运冰块的冰板，待冰到了窖口，冰板一头支在窖口，一头支在窖底，形成一个斜面，让冰块滑下去，再由窖里的人码放整齐，在冰上覆盖稻糠、树叶等隔热材料，最后将整个冰窖密封，等来年使用。由于储存环境和方法的限制，最终都免不了会有约三分之二的冰在使用前自行融化，因此古人常常将藏冰量提高到所需使用冰量的至少三倍，以满足宫廷需求。冰窖也慢慢增多，到了清代，北方的官方冰窖有20余座，存冰量大概有二十万块以上，北京的冰窖口胡同、西安的冰窖巷就得名于此。
由于夏日用冰量大，官方藏冰常常不足，因此出现了私家藏冰的“冰商”。据宋人所作《迷楼记》记载，宫中“美人各市冰为盘，以望（隋炀帝）行幸。京师冰为之踊贵，藏冰之家皆获千金。”这说明隋代就能在市场上买到冰。到了清代，《大清会典》明文规定：各级官府“如藏冰不敷用，从市采买”。清代的冰窖分为官窖、府窖和民窖三种，民窖由商民设立，专门用于商业经营。
有了冰之后，古人的夏天就凉爽起来，他们把冰块放在盛冰的容器冰鉴里。《周礼》中有在容器“冰鉴”中保存冰块的记录。冰鉴最先是陶制的，后有木制的，春秋中期以后流行青铜鉴，大口小底，底部有直径很小的排水口，可在冰融化后直接排出冷水。冰鉴可以散发冷气，还可以保存食品，将盛满饮料或食物的器皿放进去，四周围满冰块，合上盖子，“冷饮”就可制成。《楚辞》中记录的“挫糟冻饮，酎清凉些”“清馨冻饮”，都展示了夏天饮冰镇酒水的舒适和快乐。
进入汉代，古人用冰就更讲究了。汉代皇宫设有夏季用房“清凉殿”，殿内有多重降温装置，以石头为床，用玉晶盘盛装冰块，仆人站在一旁对着扇竹扇。清凉殿内清凉无比，汉武帝刘彻常常带着自己宠幸的嫔妃宦臣“卧延清之室”，吟唱辞赋歌谣，品尝果品佳肴，不亦乐乎。
唐宋以后，“清凉殿”之类的“空调房”越建越高级，殿内除了放冰块，还放有“扇车”，借水的作用转动扇叶，扇带凉水吹更凉。宋代还注重空气净化，在厅堂里摆几百盆鲜花，“鼓以风轮”，既凉快，又“清芬满殿”，宋代的“空调”设备已在民间普及。
这次第，怎一个凉字了得。冰开始的地方，也是梦开始的地方。
（二）冰有趣的时候
冰，还被古人用出趣味。
有用冰来装病的。据《左传》记载，公元前552年，楚国的令尹（即主持国事的大臣）子庚去世，楚国国君楚康王指派楚国士大夫薳子冯继任。薳子冯征求好友申叔豫意见，申叔豫说：“朝廷内宠臣很多，君王年轻弱势，治理国家的难度很大啊。”于是薳子冯就用装病来推辞。当时正值盛夏，薳子冯在家里挖了个地窖，放上冰，用冷水浇身，把自己弄成重感冒，然后身穿厚棉衣和皮袍子，躺在床上好几天不吃东西。楚康王派御医前往诊视，御医发现薳子冯“瘦弱到了极点”。楚康王无奈，只好改任子南为令尹。
薳子冯也堪称“开空调盖棉被”的古代先驱。只是，我们始终不明白，装病的方式有多种，为什么要躺冰块上呢？花费的成本太大了。要知道，唐代以前，冰块非常珍贵，不仅数量有限，还价格昂贵，到了“长安冰雪至夏日则价等金璧”的地步，大臣在蒙皇帝赏赐冰块时都会深感为荣，如唐代诗人白居易某日得到几块小冰的赏赐，就高兴得很，还记录下来：“圣旨赐臣等冰者，伏以颁冰之仪，朝廷盛典，以其非常之物，用表特异之恩。” 所以，对于楚国士大夫薳子冯，我们只好感叹一声：真土豪也。
有因冰生病的，也有用冰治病的。《盱眙旧志辑要》介绍，宋徽宗赵佶在某年夏天，“食冰太过，病脾疾”，御医按照常规治疗方法，让他服用大理中丸，但服用多日，均不见效果。宋徽宗寝食难安，后来听说民间医生杨介医术高明，便召杨介为他诊疗。杨介查明病因，仍使用大理中丸，只是改用冰煎服，宋徽宗服后立马痊愈了。
甘、冷、无毒的冰真如明代医药学家李时珍所说，“冰者，太阴之精，水极似土，变柔为刚，所谓物极反兼化也。”冰可以去热烦、解烦渴、消暑毒，“伤寒阳毒，热盛昏迷者，以冰一块置于膻中，良。亦解烧酒毒。”杨介的治法算是“从因治病”，妙手仁心。当时，宋徽宗和杨介的对话也简单有趣：“介用大理中丸。上曰：服之屡矣。介曰：病因食冰，臣因以冰煎此药，是治受病之原也。”还好，宋徽宗遵了医嘱。
说到底，都是吃惹的祸。宋代的冰制食品简直不要太好吃哦，“冰糖冰雪冰元子”“冰雪甘草汤”“冰雪凉水荔枝膏”“雪泡豆儿水”“雪泡梅花酒”等，光听名字，心里就舒坦，怎么不想让它们“一步到胃”呢？南宋诗人杨万里早用《荔枝歌》道出了这份心花怒放：“市人如炊汗如雨，卖冰一声隔水来。行人未吃心眼开，甘霜甜雪如压蔗。”元代的商人又在冰中加上果浆和牛奶，开创了冰淇淋的先河。市场中还出现了“冰鲜”，人们把打捞的海产品，通过冰的冷冻后，运输得更远、保存得更久。
（三）冰深情的日子
冰，也在被人们赋予深情。
在冰特别难得的时代，皇帝用冰靠事先储存，大臣用冰或靠皇帝赏赐、或凭官阶和“冰票”领取，级别低的官员可能得不到冰，可能靠级别高的官员赏赐。这种“颁冰”的做法始于周朝，一直延续到清代。所以，若是将冰作为礼物来馈赠他人，那真是可贵的。
北宋文学家欧阳修就常常送冰给同僚梅尧臣，他的馈赠是出于朋友之间的情谊。欧阳修在25岁至洛阳任钱惟演幕府推官时，与年长自己5岁的任主簿的梅尧臣相识，开始了长达30年的友情，直至梅尧臣去世、欧阳修54岁。流金岁月中，俩人心心相印，不离不弃，聚则乐而游，别则思而梦，于道义、事业上互相支持。梅尧臣还是欧阳修古文运动的坚定支持者。
随着为官级别的增高，欧阳修送给梅尧臣的冰块也增多，使得仕途坎坷、级别很低的梅尧臣能长年享受较好的以冰消暑之待遇，安然度炎夏。为了让梅尧臣安心接受，欧阳修还曾以自己不怕热为借口。其实，即使是真的不怕热，也不会嫌冰多。梅尧臣心中明白，便常把自己舍不得吃的冰镇果品回赠欧阳修。
冰，就这样透亮着。怪不得会有冰心玉壶、冰雪聪明这样的妙词儿。饱含纯粹情谊的心，就像唐代诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》里的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，焕发玉一般的晶莹和澈亮；也像唐代诗人杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》中的“冰雪净聪明，雷霆走精锐”，透出雪洗净过的细腻和敏捷。
想那洛阳的初识，是多么令人开怀，欧阳修后来还作诗《书怀感事寄梅圣俞》（梅尧臣，字圣俞）来表达：“三月入洛阳，春深花未残……逢君饮水畔，一见已开颜”，梅尧臣也欣然记下：“春风午桥上，始迎欧阳公”。俩人一见如故，相见恨晚，欧阳修当即写了《七交》七首，分述同游的几个人，写到梅尧臣《梅主簿》时，颇多揄扬之辞：“圣俞翘楚才，乃是东南秀。玉山高岑岑，映我觉形陋。”梅尧臣则说：“欧阳修与为诗文，自以为不及。尧臣益刻厉，静思苦学。”这样的相识，是人生中最美好的遇见。宛若冰一样，闪耀着清润明洁的光辉。
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