西施，子姓施氏，本名施夷光，春秋末期出生于越国句无苎萝村（今浙江省绍兴市诸暨苎萝村）。

如今西施故里还能欣赏到美轮美奂的西施殿。西施，"交灣薪，母浣纱"，西施幼承浣纱之业，故世称"浣纱女"。明代，西子祠曾具相当规模。此后屡兴屡废。

现在的西施殿于1986年奠基，1990年10月7日落成，景区占地5000平方米，由门楼、西施殿、古越台、郑旦享、碑廊、红粉池、沉鱼池、先贤阁等景点构成。

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【儒商留墨宝】

回想一件趣事。​冯先生第一次前来的时候，对诊所陈列的书画、工艺作品、牙模装置艺术等表现出浓厚的兴趣，细细观看。

对话中才了解到先生可是当代著名的香港儒商。个人的经商之道与书法艺术均卓有建树。

聊得开心处，邀请为雅集题字，欣然慨允。于是马上铺纸调墨，笔墨伺候。题写内容，自然是我的执业座右铭：齿学如艺，种植善缘。

但见先生提笔，把笔头没入清水润湿，左右摆动毛笔的动作，自然随意，让人想起西施浣纱的画面。稍后略略站稳身板，落笔起书。点横撇捺之处，凝重迟滞似泥腿踱步沼泽；跳跃补笔好像蜻蜓点水、画龙点睛；忽而奋腕疾笔如飞砂走石，风驰电击，目光凝视也难以捕捉；下笔之初如粤剧大戏开场，唱做念打，纷纷登场；落款收笔如抒情乐章的尾音，渐渐平静，余音袅袅。

一番即兴现场题字，观者屏气注目，心跳也好像随着行笔的缓急节奏而变化。这番运笔，大师气概，摄魂夺魄，禁不住拍手叫绝。

今晚看了昆山当代昆剧院版的「浣纱记」。「浣纱记」的剧情源于东汉 「吴越春秋」「越绝书」。最后范蠡和西施泛舟湖上，我以为西施对夫差能流露出一丝情意和愧疚，没有。但看到西施对范蠡的距离感，两人互道“娘娘”“大夫”，没有一丝亲昵，心里释怀很多。
西施在越国时，是单纯简单，只会洗衣织布。到吴国后，床第功夫了得，把夫差搞得七上八下的，舞也跳的好，关键有城府，临危不乱，有勇有谋，我好奇她从哪学来这么多东西的。在去吴国前的短暂培训能掌握那么多东西吗？王佳芝真的方方面面都不如她，更不如她绝情。
最喜欢「辨纱」这折戏，讲伍子胥死谏，在夫差面前揭穿西施真面目，西施狡猾的见招拆招，在夫差面前梨花带雨我见犹怜，夫差心疼的不得了，真是可恨。由腾腾的西施扮相挺好看的。