#命运# 学好八字命理的步骤及突破

(二).渊源足迹

  子平之法从清朝开始，就分为学士派和江湖派两大类。所谓学士派就是排出八字大运后，定出格局根据抑扶、通关、调候、病药几种方法找出用神喜忌，再根据用神喜忌从大运流年来定吉凶。此法基本上是出自于《滴天髓》《子平真诠》和《穷能宝鉴》《三命通会》，用此种方法来批命批出来的往往是你的用神如何如何，你的喜忌如何如何，这步大运用神运吉，那步大运忌神用凶，很机械化.但问题的关健却一直未解决,即取用神没有固定有效的标准。论到流年上，光用用神喜忌又能断出来多少东西呢？试想有很多盲人命理师，根本不懂用神喜忌，他们的命是怎么算出来的呢？假如一个的人命里有火灾，用用神喜忌怎样能算出来呢？，江湖派是用秘传口诀、神煞和刑冲会和去论命，断出来的命比用神喜忌断出来的更丰富多采，如"天火杀".即四柱寅午戍全透丙丁.八字无水或见水而临合支水的运岁主有火灾.重者丧命,这就是所谓的民间江湖派。
有很多秘传口诀，往往是一枪直中耙心，语出惊人，毫不拖泥带水。如"刃中刃.不死自已死亲人""伏吟反吟.呻呤不安""晦气合宅.家中不安""男怕孤.女怕寡.孤寡并见夫妻绝.必是夫死妻亡陪孤灯""斩子剑悬终生无儿"

  但是江湖派的缺点就是保守,往往是“宁舍千金,不传一句”,所以命学始终难以得以发挥

《庄稼话》，农村学文化读物，四川人民出版社编辑出版，1964年初版，1980年修订版。立春篇：
立春雨水到，早起晚睡觉。
季节不等人，一刻值千金。
宁舍一锭金，不舍一年春。
春来不下种，苗从何处生。
误了一时春，十年理不伸。
早一日，早一春，早个时辰早定根。
春争日，夏争时，百事宜早不宜迟。
上季看下季，早看几步棋。

论到流年上，光用用神喜忌又能断出来多少东西呢？试想有很多盲人命理师，根本不懂用神喜忌，他们的命是怎么算出来的呢？假如一个的人命里有火灾，用用神喜忌怎样能算出来呢？，江湖派是用秘传口诀、神煞和刑冲会和去论命，断出来的命比用神喜忌断出来的更丰富多采，

如"天火杀".即四柱寅午戍全透丙丁.八字无水或见水而临合支水的运岁主有火灾.重者丧命,这就是所谓的民间江湖派。有很多秘传口诀，往往是一枪直中耙心，语出惊人，毫不拖泥带水。如"刃中刃.不死自已死亲人""伏吟反吟.呻呤不安""晦气合宅.家中不安""男怕孤.女怕寡.孤寡并见夫妻绝.必是夫死妻亡陪孤灯""斩子剑悬终生无儿"

但是江湖派的缺点就是保守,往往是“宁舍千金,不传一句”,所以命学始终难以得以发挥。