中国当代仿古建筑不好,从来不是什么建筑问题,现代问题。本质上都是人的问题。
从修建到维护,都不懂得古建筑研究,当然就不好了。
举个例子:云冈石窟的灵岩寺是前几年新建的一个建筑。
耿彦波参考了石窟壁画绘制,用了魏晋时的人字拱,复原出北魏风格的寺庙。古朴大气,颜色素雅。佛像都不曾裹金,以原木雕刻,由中国美术学院根据石窟绘制壁画。
哪怕在今天,灵岩寺的美感也不输给任何真古迹。
归根结底,可见一个文化审美在线的领导有多重要。
中国那么多“以倭代唐”,说白了是人不行的问题
从修建到维护,都不懂得古建筑研究,当然就不好了。
举个例子:云冈石窟的灵岩寺是前几年新建的一个建筑。
耿彦波参考了石窟壁画绘制,用了魏晋时的人字拱,复原出北魏风格的寺庙。古朴大气,颜色素雅。佛像都不曾裹金,以原木雕刻,由中国美术学院根据石窟绘制壁画。
哪怕在今天,灵岩寺的美感也不输给任何真古迹。
归根结底,可见一个文化审美在线的领导有多重要。
中国那么多“以倭代唐”,说白了是人不行的问题
总听这样或者那样的生存之道,很多这样或者那样的技巧,是的,这些都需要,但总有一些人事让人热泪盈眶,眼里是事,眼里是百年大计,出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。问题常常很难被完美的解决,往高了说,欲望无上限,目标没有上限,往平常了说,一人难中百人意。但只要怀着一颗做实事的心,向好的方向去努力,终不白来这世间一趟。—耿彦波
今天下午去实现了十年前的心愿
去吃小区门口臭豆腐摊上的炸饼子
妹妹还拿了涮串
[哇]
从去上海上了小学之后第一次切身体会到了日新月异,但我从小就有点像个返古的小老头,总是对于一些事物赋予细碎的生活意义,并且在突然失去他们之后念念不忘。比如初中百色路弄堂里的葱油饼店,去坐校车的路上总会路过,闻到葱油饼的味道还有油锅里热烈的起伏就会觉得一天的学校生活画上了句号。上了高中有一次回初中看老师,看到高老师桌子上放了葱油饼,哪怕没有去铺子门口看看,也会觉得我与这里的独特连接存在着。再后来上海市容改造,小街小巷都换上了统一的招牌,路边也不可以有小摊,会在放学时分在店门口支起一口油锅的葱油饼店消失于文明城市中,我的神秘连接断掉了。
我甚至很庆幸大同一直是个“不思进取”的小城,哪怕在耿彦波轰轰烈烈的造城计划之后,姥姥家门口的小街依然会有清晨的菜摊,给钱就卖的日化摊,改衣店,点着红色灯泡的熟食摊,以及我心心念念了好多年依然可以吃到的小吃车。
去吃小区门口臭豆腐摊上的炸饼子
妹妹还拿了涮串
[哇]
从去上海上了小学之后第一次切身体会到了日新月异,但我从小就有点像个返古的小老头,总是对于一些事物赋予细碎的生活意义,并且在突然失去他们之后念念不忘。比如初中百色路弄堂里的葱油饼店,去坐校车的路上总会路过,闻到葱油饼的味道还有油锅里热烈的起伏就会觉得一天的学校生活画上了句号。上了高中有一次回初中看老师,看到高老师桌子上放了葱油饼,哪怕没有去铺子门口看看,也会觉得我与这里的独特连接存在着。再后来上海市容改造,小街小巷都换上了统一的招牌,路边也不可以有小摊,会在放学时分在店门口支起一口油锅的葱油饼店消失于文明城市中,我的神秘连接断掉了。
我甚至很庆幸大同一直是个“不思进取”的小城,哪怕在耿彦波轰轰烈烈的造城计划之后,姥姥家门口的小街依然会有清晨的菜摊,给钱就卖的日化摊,改衣店,点着红色灯泡的熟食摊,以及我心心念念了好多年依然可以吃到的小吃车。
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