【鸥鹭忘机】《列子》有云：“有海翁者，常游海上，群鸥集而狎焉。其妻知之，抵暮还家，谓翁曰：‘鸥鸟可娱，盍携一二归玩之。’至旦往，则群鸥高飞而不下矣，乃知前此之忘机也。”人能忘机，鸟即不疑；人机一动，鸟即远离；形可欺，而神不可欺。我神微动，彼神即知，是以圣人与万物同尘，常无心而相随。此即《鸥鹭忘机》之意味。
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〇琴曲 《鸥鹭忘机》
琴曲《鸥鹭忘机》，一名《忘机》，宋代刘志方所作。曲谱最早见于明代朱权所编的《神奇秘谱》（1425年刊行）。
此曲由两个乐段加一个泛音的尾声组成。其内容原出自《列子·黄帝篇》，其中《好鸥鸟者》说：“海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之’。明日之海上，鸥鸟舞而不下也。”
〇琴曲 《鸥鹭忘机》
琴曲《鸥鹭忘机》，一名《忘机》，宋代刘志方所作。曲谱最早见于明代朱权所编的《神奇秘谱》（1425年刊行）。
此曲由两个乐段加一个泛音的尾声组成。其内容原出自《列子·黄帝篇》，其中《好鸥鸟者》说：“海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之’。明日之海上，鸥鸟舞而不下也。”
#友人赠书##书香中国# 王能宪先生是北京大学袁行霈先生的博士生，曾经担任中国艺术研究院常务副院长，在中国古典文学和文化理论，文化政策，文化发展政策研究方面多有创见。《忘机集》得名于古琴曲《鸥鹭忘机》，意味做学问要老老实实，不要生机巧之心。这本文集有论述，有演讲，有札记，有散文，有评论，有序跋。开篇六十自述，讲述了自己治学的经历与体会。
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