#生如夏花#5月5日，重庆民族乐团《立夏·生如夏花》音乐会在重庆大剧院上演。这是重庆民族乐团联合重庆大剧院推出“国乐四季”系列的首场音乐会，来自重庆民族乐团的演奏员们用缤纷的音乐旋律，为到场的观众带来一场精彩的国乐演出。

据悉，这场音乐会以“溪流”“繁星”“荷塘月色”“夏天的风”等元素出发，选取不少经典乐曲，由重庆民族乐团团长兼艺术总监、首席指挥何建国执棒。音乐会既有《印象山水》《巴渝大地红》等经典民族管弦乐作品，又有《夏天的风》《菊花台》《蝴蝶飞》等传唱度较高的流行音乐改编曲目，为重庆观众送上夏日的凉意。

当晚7点30分，音乐会在传统打击乐作品《龙腾虎跃》中拉开帷幕，连绵鼓声一下子就挑拨起观众的热情。在整场音乐会中，何建国充分调动着不同乐器的音色转变，将明丽真挚的旋律娓娓道来。在他的指挥下，重庆民族乐团演奏员们用二胡、大提琴等多种演奏形式，依次带来了《荷塘月色》《生如夏花》《爱》等13首充满活力又兼具隽永秀美气质的曲目。伴随着他们的表演，现场观众也被深深感染，多次报以热烈的掌声。

值得一提的是，在音乐会前，重庆民族乐团还联合重庆大剧院设置了传统文化主题活动。茶艺展示、投壶游戏、民族乐器精讲浅谈等环节次第展开。活动现场，抑扬顿挫的二胡声与清亮曲折的笛声交相呼应，将传统文化清幽淡远的情致氤氲其中。“音乐会的不少曲目都生动再现了夏日的美好，又有主题活动的加持，实在太赞了。我下次还要带上孩子一起来听音乐会，让他也感受咱们的传统文化。”观众黄露告诉记者。

据了解，待此次音乐会结束后，重庆民族乐团还将联合重庆大剧院在立秋、立冬、立春当天以四季为主题举行音乐会。“推出‘国乐四季’系列音乐会就是希望用这种方式，让更多市民感受传统文化的魅力。”重庆民族乐团相关负责人表示，未来，他们除了继续推出一系列主题鲜明、风格多样的演出外，还会进一步创新节目表现形式，让观众寄情于乐，在轻松愉悦的环境中传承中华传统文化。

润生读《论语》之《泰伯》篇八

子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。

译文：孔子说以吟诵诗篇开启求学的热情，以坚守立法来建功立业，以聆听音乐来愉悦身心。

这是孔门教育，做学问的内容。第一个是兴于诗，强调诗的教育之重要。兴于诗的兴念去声，读如兴趣的兴。所兴的诗人的情感，人都有情感，如果压抑在内心，就要变成病态心理，所以一定要发挥。情感最好的发挥，是透过艺术与文学，诗即其一。孔子说人的基本修养，要会诗。

凡是从事严肃工作的人都要注意，过去这种生活上的调剂就靠诗，以艺术的修养作调剂。所以过去官做的越大，文集也留的最多，诗也作的多，这绝不是他故意这么做，而是他闲下来，有许多感情无法发挥，只好寄托在这上面。

但学艺术、学文久了的人，有一毛病，就是所谓“文人无行”。也就是说认为真正纯粹的文人，品行都不大好，吊儿郎当，恃才傲物，看不起人。千古以来，文人相轻，文章都是自己的好，看人家的文章看不上。

所以中和艺术的修养，就要“立于礼”。我们一般人将学者文人连接起来，事实上学者是学者，学术专家是学者；文人是文章写得好，不一定是学者。有些人文章写得好，如果和他讨论某一学问思想，如谈经济学、心理学等等，他就不懂了。

一个文人，光是文章好，没有哲学修养，不懂科学，毛病就大了。所以光“兴于诗”还不行，要“立于礼”，立脚点在“礼”上，这个“礼”就是《礼记》得精神，包括了哲学的思想与科学的精神。“成于乐”，最后的完成在乐。古代孔子修订的《乐经》，没有传下来，失传了。《乐经》大致是发挥康乐的精神，也就是整个民生育乐的境界。

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