學佛，佛學。只要你是自認為是學佛人，是佛弟子，就一定要研讀佛经，了解佛的教導佛经開示的真理，依著佛经的道理去修行，並且落實在生活中，止惡改过向善修行开智慧，生命就能更光明，智慧，快樂，幸福，圓滿了，就遠離惡道，不會再做愚痴的錯事，就不会去造惡的事，要受惡報的苦果了。因为所做所为都是正確有智慧的，都是善因善果了，因此未來的生命更光明，智慧，圓满了。所有古今佛教大师都是依照佛经的道理改过向善修行得到聖果的，包括佛教的顯宗，禪宗，密宗，各宗各派的大师，只要是學佛修行者，都是依佛经的道理修行的，没有一個不是依佛经修行的。所以大家都要弘揚佛经口说佛法的，也要祈求佛教佛法長久住世的。有時看到一些人只祈求那些自已宗派大师的法長久住世是不對的，除非他們不承認自已是佛弟子，也不認为自已的宗派大师，师父，上师，不是佛教，也不是佛弟子，才会有那种祈求。所以祈求请佛教本师釋迦牟尼佛的佛法永久住世的功德是非常大的悲願，而不是只祈求自已宗派大师的法住世，那不是正確的，有時看到一些學佛者只祈求自已宗派的 大师，师父，上师，的法住世，似乎已忘了自已是學佛的佛弟子了，因为只要是依佛经修行，就要憶佛念佛，念佛菩薩的聖号及慈悲的德行，这才是對的，都是要歸依佛，歸依法，歸依僧(师)，不是光只是想念师父，那是錯误，那只是世俗情執的作用而已吧!學佛人，要研讀佛经，了解佛经的道理。，勤修戒定慧，息滅贪嗔痴。改过向善。诸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是诸佛教。才是真學佛的佛弟子。學佛者，要深信佛陀是真语者，實语者，不妄语者，種善因得善報，種惡因得惡報的因果关系都是真實不虛的。
南無本师釋迦牟尼佛 https://t.cn/R2LQtvK
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学佛需依师闻思、正确圆融理解佛经经义
而不能断章取义自我发挥
——班玛春霖上师与弟子问答录（三）
有些古代现代所谓的“智者”“大德高僧”和“佛学老师”，
为了迎合现代人的浮躁心态和利益至上的需求，自作聪明地将佛法加以“各种创新”，
通过“自创领悟”、“自我发挥”，来“适应时代”
把佛法名词掺入一些个人天马行空的想象，
然后口若悬河煞有介事地讲解一通，
俨然一副已经领悟佛陀精要的样子，
似乎自己也是与佛一样的智慧与慈悲了。
这些歪理邪说之所以受人欢迎
就是因为他符合了我执的懒惰和急功近利
符合了我执的自视甚高不走“平常路”
不必走“基础知识学起”的“浅显易懂”的套路
直接就“跳级到大法”“不同寻常的法”
来彰显自我的“与众不同”“佛菩萨等同”的身份
殊不知佛法智慧与慈悲的精髓法要，
早已经被他们这样的人
诠释得南辕北辙、扭曲了本意，
而且因为背离了解脱的根本目的，
所以早就远离了初衷。
可怜可叹这些“智者”“大德高僧”及“老师”们，
自己被傲慢与偏见愚痴的我执魔王毒箭射中，
凭着自我的想象与魔的加持解说“佛法”
不仅没能够弘扬佛法、利益众生，
反而成为篡改经典毁佛灭法的急先锋，
带着那些福薄慧浅、感染病毒的追随者，
在迷失的道路上至诚无悔地越走越远，
毫不自知、也身不由己地堕落成一个个魔子魔孙。
佛学的名相都是有其确切含义的，
容不得半点含糊与混淆，
否则极可能导致“失之毫厘，谬以千里”的结果。
如果未师从传承清净的善知识、
未进行深入系统的闻思修学，
而只是跟随自己的分别念，
像对待世间学问那样卖弄一点小聪明、
小技巧、好口才
如同说书似的天马行空随意发挥，
那只能是害人害己！
其实早在佛陀时代，就盛行过各种学说，
而且有相当一部分还是世间智者所创所讲，
经历了时间与世间智者的验证
这些学说对于指导人生及家庭、社会的和谐进步
有着非常积极非常正面的大作用，
比起现代那些“自创”的带毒鸡汤不知高深多少倍。
佛陀前期也参学过很多这种智者言论，
但是学过之后却是“知非即舍”，
因为发现这些都只是巩固轮回坚固我执的“法”，
而并非终极解脱之法，所以后来都舍弃了。
佛陀也教导后来的佛弟子不要陷入轮回之善法
和那些似是而非的人天非解脱“善法”
不再走入弯路、指引直趋解脱之路
可惜现代那些乱七八糟的“高僧大德”“佛学老师”
凭借前世的福德愿力的感召，
凭借今世的一知半解就“开坛讲法”招引弟子
但是又把那些轮回之境的“相似善法”
作为佛法修行的基础
还鼓吹这些与佛陀的楞严大定等同
好似无有分别的宽容心胸
要五教合一世界宗教大同
迎合了那些不了解佛法精华是为了解脱的目的
自认为佛法慈悲就该大肚能容
招致大批不加分辨的“居士”们趋之若鹜的“听经闻法”
也有那些无知之愚夫愚妇摇旗呐喊
呼朋唤友争先恐后的加入这些相似善法的弘扬队伍里
还认为自己在“弘扬佛法”“认为在求解脱”
却不知道最后的大拼凑出来的“佛法”只是一个四不像而已
却不知连佛陀基本的皈依戒也早就丢失
一个连佛陀根本都丢失了的“法门”如何得到解脱？
何其的可悲可叹
注：「非法非非法」出自《金刚经》，
此处「法」是指解脱轮回的法，
「非法」指非解脱法。
乾隆大藏经共一十四箱，
两百五十八公斤，
一百六十八本。 https://t.cn/R2d4ueX
而不能断章取义自我发挥
——班玛春霖上师与弟子问答录（三）
有些古代现代所谓的“智者”“大德高僧”和“佛学老师”，
为了迎合现代人的浮躁心态和利益至上的需求，自作聪明地将佛法加以“各种创新”，
通过“自创领悟”、“自我发挥”，来“适应时代”
把佛法名词掺入一些个人天马行空的想象，
然后口若悬河煞有介事地讲解一通，
俨然一副已经领悟佛陀精要的样子，
似乎自己也是与佛一样的智慧与慈悲了。
这些歪理邪说之所以受人欢迎
就是因为他符合了我执的懒惰和急功近利
符合了我执的自视甚高不走“平常路”
不必走“基础知识学起”的“浅显易懂”的套路
直接就“跳级到大法”“不同寻常的法”
来彰显自我的“与众不同”“佛菩萨等同”的身份
殊不知佛法智慧与慈悲的精髓法要，
早已经被他们这样的人
诠释得南辕北辙、扭曲了本意，
而且因为背离了解脱的根本目的，
所以早就远离了初衷。
可怜可叹这些“智者”“大德高僧”及“老师”们，
自己被傲慢与偏见愚痴的我执魔王毒箭射中，
凭着自我的想象与魔的加持解说“佛法”
不仅没能够弘扬佛法、利益众生，
反而成为篡改经典毁佛灭法的急先锋，
带着那些福薄慧浅、感染病毒的追随者，
在迷失的道路上至诚无悔地越走越远，
毫不自知、也身不由己地堕落成一个个魔子魔孙。
佛学的名相都是有其确切含义的，
容不得半点含糊与混淆，
否则极可能导致“失之毫厘，谬以千里”的结果。
如果未师从传承清净的善知识、
未进行深入系统的闻思修学，
而只是跟随自己的分别念，
像对待世间学问那样卖弄一点小聪明、
小技巧、好口才
如同说书似的天马行空随意发挥，
那只能是害人害己！
其实早在佛陀时代，就盛行过各种学说，
而且有相当一部分还是世间智者所创所讲，
经历了时间与世间智者的验证
这些学说对于指导人生及家庭、社会的和谐进步
有着非常积极非常正面的大作用，
比起现代那些“自创”的带毒鸡汤不知高深多少倍。
佛陀前期也参学过很多这种智者言论，
但是学过之后却是“知非即舍”，
因为发现这些都只是巩固轮回坚固我执的“法”，
而并非终极解脱之法，所以后来都舍弃了。
佛陀也教导后来的佛弟子不要陷入轮回之善法
和那些似是而非的人天非解脱“善法”
不再走入弯路、指引直趋解脱之路
可惜现代那些乱七八糟的“高僧大德”“佛学老师”
凭借前世的福德愿力的感召，
凭借今世的一知半解就“开坛讲法”招引弟子
但是又把那些轮回之境的“相似善法”
作为佛法修行的基础
还鼓吹这些与佛陀的楞严大定等同
好似无有分别的宽容心胸
要五教合一世界宗教大同
迎合了那些不了解佛法精华是为了解脱的目的
自认为佛法慈悲就该大肚能容
招致大批不加分辨的“居士”们趋之若鹜的“听经闻法”
也有那些无知之愚夫愚妇摇旗呐喊
呼朋唤友争先恐后的加入这些相似善法的弘扬队伍里
还认为自己在“弘扬佛法”“认为在求解脱”
却不知道最后的大拼凑出来的“佛法”只是一个四不像而已
却不知连佛陀基本的皈依戒也早就丢失
一个连佛陀根本都丢失了的“法门”如何得到解脱？
何其的可悲可叹
注：「非法非非法」出自《金刚经》，
此处「法」是指解脱轮回的法，
「非法」指非解脱法。
乾隆大藏经共一十四箱，
两百五十八公斤，
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#印度朝圣之旅#
此趟旅程（1.5-1.17），我想郑重地推荐给对佛陀的生命轨迹有兴趣，对原始佛法有兴趣的有缘人。这是我的家排导师杨力虹与实修实证的佛弟子程俊源老师共同带领的印度朝圣之旅，在这个团不但在佛学上精进实修，而且，还可以参加两天的系统排列工作坊。这一定是一趟会影响你一生的旅程。2018年的新年，我们以朝圣的方式开启。
https://t.cn/ROl57Wr
此趟旅程（1.5-1.17），我想郑重地推荐给对佛陀的生命轨迹有兴趣，对原始佛法有兴趣的有缘人。这是我的家排导师杨力虹与实修实证的佛弟子程俊源老师共同带领的印度朝圣之旅，在这个团不但在佛学上精进实修，而且，还可以参加两天的系统排列工作坊。这一定是一趟会影响你一生的旅程。2018年的新年，我们以朝圣的方式开启。
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