■聽聞前，請先思維「我求法的目的究竟為何？」

我會先唸誦經文，希望大家趁此片刻，思維「為何我今天會來這裡？」、「我求法的目的究竟為何？」、「求了這個法後，我又要做什麼？」，本來我希望先念經，讓大家用此時刻來思維上述問題，但我今天狀態不大好，不像很多印度瑜珈大師一樣精力充沛，本意做罷，但還是會唸誦皈依發心文，希望大家利用此片刻，來稍加思維。

因為許多人為來此聽法，已長途跋涉、所費不貲，但若連自己都不知所為何來，一無所知的來到現場，當我在台上講著「要改善自己的心，要有清淨的發心」時，連此最初的「發心」都無，則無以為繼，希望大家能在很輕鬆的狀態中，去探究自己的發心。

這次所講的主題，是薩迦派的「離四貪執」
首句：若貪此生非行者。

首先希望大家捫心自問兩個問題，第一，「你覺得自己是佛教徒，是修行者嗎？」，第二個問題，「如何才能稱為是修法者、是佛教徒？」

不知大家是否曾如是思維，也不知道大家是否曾問過自己，若不曾如此，你又從何得知自己是「佛教徒」、是「修法者」？

來到這裡的各位，都一定自認是「佛教徒」，是「修法者」，而對我們而言，除了修學佛法，生活中仍有很多事情要做，我們會將一天中的大部分時間，都花在世間法上，而用於修學佛法的，最多僅有兩、三個小時，這樣是否符合一個佛教徒、一個修法者的標準呢？

——第十七世大宝法王——
《佛教徒真正障碍不是违缘.而是失去信念》

商业化的寺庙都不是真佛：目前商业化寺庙最严重的就是少林寺，其实仅仅是个景点而已，充满了铜臭味。现在大部分的寺庙都是不值得你去烧香的，没有意义，便宜了这些充满铜臭味的假和尚、假修行者，反而让他们坠入魔道。
真正的寺庙是应该不收门票的，僧人需要种田，自给自足，这才是真修行，有真佛。

所以大部分人去烧香火去奉献，无非是求自己的心安而已。
其实烧香拜佛是没有必要的，以诚虔诚的心去善行善行，这才是真正的拜佛。

佛在心中莫远求，灵山只在你心头。

父母亲就是最大的菩萨，供养好父母亲，就是最大的供佛。如果你还有能力的话，照顾一下亲戚朋友，力所能及的做一些善事，那就更好了。

一心向善，照顾好父母，孩子、亲戚、朋友，你的人生也就圆满了，你也就是成佛了，只要一心向善，人人皆可成佛。

转——侬民工鹏叔

所谓的善知识，就是懂得善巧方便，不损害他人并利益众生的人。善知识并不是那些很狡猾、会耍小聪明之类的人。之所以讲这些，是因为这里有很多初学者，希望初学者从最初就不要误入歧途，要从最初就调整好自己的心态。

不论自己修持佛法了解到什么含义，都不要落在名相上，要为了利益众生获得真正的幸福快乐而放在自心上去修持，希望自己成为能引导一切众生的人，而不是为出名或只是毕业、证书等。希望可以利益一切众生，以这样的心去修学佛法闻思，就会成为一个很好的修行者。

——第十七世大宝法王——