今天（2022年7月7日）是父亲离我们而去的第11天。这些天，头脑里天天都是父亲的影子，他的笑容，他的话语，他的身影，如此之清晰，如此之动容。
都说父亲是子女的靠山。我的父亲也是我的靠山，我是傍着父亲的肩膀长大，又挣脱父亲的怀抱成长。一路走来，风风雨雨，日夜兼程，都有父亲在我左右的支持与陪伴，让我健康长大成人成家。
6月27日，事发得太突然，噩耗来的令我不知所措。
下午6：43，我刚在湘南附小看完第二天关工委要参加的一项活动现场后准备回家，便接到母亲打来电话，说父亲在卫生间洗澡时不慎摔倒，现在不省人事，赶快过去一下。我心里一惊，不祥预感油然而生。于是，我马上打120急救电话，告知父亲出事的时间、地点及当时状况。
十多分钟后，我和120急救医生几乎同时赶到父母所住的万花冲烟草小区。开门走进父母住处后，我直奔卫生间，只见母亲正扶着父亲的上身。见我们来了，母亲马上简要告知父亲当时的情况。
母亲说，父亲在洗澡过程中，突然喊了一声她的名字，母亲便马上跑到卫生间，见父亲坐在洗澡的凳子上正向下倒去，母亲见状，去扶父亲，但还是摔了下来。于是母亲便急忙到客厅找到父亲的手机，因不识字，跑到家对面邻居家，求其帮忙拔通了我的电话。
医生看了一下父亲，并摸了父亲的鼻孔等部位后。告知我，可能是心脏骤停或脑大出血，抢救的希望不大。我顿时心一凉，便对医生说，不管怎样，还是继续抢救。
于是，我与医生一起先将父亲从卫生间抬拖到客厅，便即刻进行抢救。插上呼吸机，进行胸部按压……。大概抢救了半个小时后，医生告诉我生还的希望还是非常渺小，要考虑下一步。我便电话与哥哥及堂弟他们取得联系，听取他们的意见，最后决定输氧气打吊针拖运回老家安息。然后联系车子，告知哥哥相关事宜。
堂弟他们从宜章赶来郴州，姐姐从打工的店子请假与大外甥女从紫宸澜山赶来。最后，我和姐姐坐专门救护车并在石盖塘接上小堂弟他们一起护送父亲回老家，大堂弟则接上母亲及姐姐家小孩回老家。
回到老家哥哥家住处后，与哥哥嫂嫂他们一起将父亲放在一楼的卧室内，看到父亲的样子，大家都伤心落泪，待母亲回到老家后，父亲与世长辞，送别的鞭炮想起，悲痛的心情不能自己。
接下来的几天，我们都沉浸在悲痛之中。我们一边忙着父亲的后事，一边倾诉着对父亲的不舍。但事已至此，已无法挽回。
6月30日，是父亲入土为安的日子，上午家门和亲戚朋友来了，送了父亲最后一程。父亲是10:20左右下葬的，我知道，这一别就是永远，这一别就成了我对父亲永远的祭奠与思念。
如今，父亲就这样离我们而走了，走得这么突然，走得这么仓促。明明看到父亲前段时间身体恢复和精神状态都不错，总是认为父亲再活10年不是大问题。但就是这样走了，就这样毫无征兆的走了。
我想，这可能是父亲命中注定的吧，怎么也逃不过他的这个年龄段和时间段。我想，父亲得了脑溢血后，生发了很多失望，也收获了很多希望，虽然他勇敢的站起来了，让身体恢复的月比月好，但终究倒下离我们远去，这也可能是父亲生命轮回的一种超脱罢。
可以说，父亲的一生，是勤劳的一生。父亲从小失去父亲，从小挑起重担，咬紧牙关，日出而作，日落而归，夜以继日，忙忙碌碌，勤劳勤干，用辛勤与汗水写满一生、铸就一生。
父亲的一生，是忠厚的一生。父亲对人始终心怀善意，做人始终忠厚老实，一生坚持做好自己的事，从不推三阻四，从不虚情假意，用真心，讲诚信，很少与人发生矛盾，口碑一直很好。
父亲的一生，是简朴的一生。父亲从不讲究吃穿，只要能吃饱穿暖就行。对自己，舍不得吃、舍不得穿、舍不得用。对亲人对子孙却大方的很，买吃的买玩的封红包，却总是大手大脚。
父亲的一生，是温暖的一生。父亲性格趋内向，也不太善于表达，但用他无声的语言，无声的行动，给了我们厚重的爱，给了亲人无比的温暖。父亲那善意的言行与微笑也温暖了周边的人。
如今，父亲离我们而去了，离母亲而去了，让我们痛苦的面对，给我们无尽的想念。
父母在一起50多年，50多年的相处相依相伴，从未大吵大闹，而是相濡以沫，以至谁都离不开谁。父亲的离去，让母亲伤心欲绝。本就体弱的母亲，变得不思茶饭，不入睡眠，无精打彩的样子，孤苦伶叮的背影，让我们感到深深的怜惜。
事已至此，只希望父亲在天之灵，能保佑我们平平安安，尤其是保佑母亲身体健康，慢慢走出父亲不在的日子，慢慢进入另一种生活。
今年6月19日，我还写了一篇《今又父亲节，又道父亲情》的文章。文中写到：“父亲节，只想对父亲说，一定要坚持康复训练，好好生活，天天快乐！这是您和母亲的愿望，更是我们对你们的愿望！”没想到8天后，父亲便与我们决别，愿望最终没实现，而是成为了绵绵想念。
我想，现在的我，纪念父亲是一种使然，心生悲痛是一种必然。只想说，父亲，一路走好！来生，再做您的儿子！
#父亲##心情日记#
都说父亲是子女的靠山。我的父亲也是我的靠山，我是傍着父亲的肩膀长大，又挣脱父亲的怀抱成长。一路走来，风风雨雨，日夜兼程，都有父亲在我左右的支持与陪伴，让我健康长大成人成家。
6月27日，事发得太突然，噩耗来的令我不知所措。
下午6：43，我刚在湘南附小看完第二天关工委要参加的一项活动现场后准备回家，便接到母亲打来电话，说父亲在卫生间洗澡时不慎摔倒，现在不省人事，赶快过去一下。我心里一惊，不祥预感油然而生。于是，我马上打120急救电话，告知父亲出事的时间、地点及当时状况。
十多分钟后，我和120急救医生几乎同时赶到父母所住的万花冲烟草小区。开门走进父母住处后，我直奔卫生间，只见母亲正扶着父亲的上身。见我们来了，母亲马上简要告知父亲当时的情况。
母亲说，父亲在洗澡过程中，突然喊了一声她的名字，母亲便马上跑到卫生间，见父亲坐在洗澡的凳子上正向下倒去，母亲见状，去扶父亲，但还是摔了下来。于是母亲便急忙到客厅找到父亲的手机，因不识字，跑到家对面邻居家，求其帮忙拔通了我的电话。
医生看了一下父亲，并摸了父亲的鼻孔等部位后。告知我，可能是心脏骤停或脑大出血，抢救的希望不大。我顿时心一凉，便对医生说，不管怎样，还是继续抢救。
于是，我与医生一起先将父亲从卫生间抬拖到客厅，便即刻进行抢救。插上呼吸机，进行胸部按压……。大概抢救了半个小时后，医生告诉我生还的希望还是非常渺小，要考虑下一步。我便电话与哥哥及堂弟他们取得联系，听取他们的意见，最后决定输氧气打吊针拖运回老家安息。然后联系车子，告知哥哥相关事宜。
堂弟他们从宜章赶来郴州，姐姐从打工的店子请假与大外甥女从紫宸澜山赶来。最后，我和姐姐坐专门救护车并在石盖塘接上小堂弟他们一起护送父亲回老家，大堂弟则接上母亲及姐姐家小孩回老家。
回到老家哥哥家住处后，与哥哥嫂嫂他们一起将父亲放在一楼的卧室内，看到父亲的样子，大家都伤心落泪，待母亲回到老家后，父亲与世长辞，送别的鞭炮想起，悲痛的心情不能自己。
接下来的几天，我们都沉浸在悲痛之中。我们一边忙着父亲的后事，一边倾诉着对父亲的不舍。但事已至此，已无法挽回。
6月30日，是父亲入土为安的日子，上午家门和亲戚朋友来了，送了父亲最后一程。父亲是10:20左右下葬的，我知道，这一别就是永远，这一别就成了我对父亲永远的祭奠与思念。
如今，父亲就这样离我们而走了，走得这么突然，走得这么仓促。明明看到父亲前段时间身体恢复和精神状态都不错，总是认为父亲再活10年不是大问题。但就是这样走了，就这样毫无征兆的走了。
我想，这可能是父亲命中注定的吧，怎么也逃不过他的这个年龄段和时间段。我想，父亲得了脑溢血后，生发了很多失望，也收获了很多希望，虽然他勇敢的站起来了，让身体恢复的月比月好，但终究倒下离我们远去，这也可能是父亲生命轮回的一种超脱罢。
可以说，父亲的一生，是勤劳的一生。父亲从小失去父亲，从小挑起重担，咬紧牙关，日出而作，日落而归，夜以继日，忙忙碌碌，勤劳勤干，用辛勤与汗水写满一生、铸就一生。
父亲的一生，是忠厚的一生。父亲对人始终心怀善意，做人始终忠厚老实，一生坚持做好自己的事，从不推三阻四，从不虚情假意，用真心，讲诚信，很少与人发生矛盾，口碑一直很好。
父亲的一生，是简朴的一生。父亲从不讲究吃穿，只要能吃饱穿暖就行。对自己，舍不得吃、舍不得穿、舍不得用。对亲人对子孙却大方的很，买吃的买玩的封红包，却总是大手大脚。
父亲的一生，是温暖的一生。父亲性格趋内向，也不太善于表达，但用他无声的语言，无声的行动，给了我们厚重的爱，给了亲人无比的温暖。父亲那善意的言行与微笑也温暖了周边的人。
如今，父亲离我们而去了，离母亲而去了，让我们痛苦的面对，给我们无尽的想念。
父母在一起50多年，50多年的相处相依相伴，从未大吵大闹，而是相濡以沫，以至谁都离不开谁。父亲的离去，让母亲伤心欲绝。本就体弱的母亲，变得不思茶饭，不入睡眠，无精打彩的样子，孤苦伶叮的背影，让我们感到深深的怜惜。
事已至此，只希望父亲在天之灵，能保佑我们平平安安，尤其是保佑母亲身体健康，慢慢走出父亲不在的日子，慢慢进入另一种生活。
今年6月19日，我还写了一篇《今又父亲节，又道父亲情》的文章。文中写到：“父亲节，只想对父亲说，一定要坚持康复训练，好好生活，天天快乐！这是您和母亲的愿望，更是我们对你们的愿望！”没想到8天后，父亲便与我们决别，愿望最终没实现，而是成为了绵绵想念。
我想，现在的我，纪念父亲是一种使然，心生悲痛是一种必然。只想说，父亲，一路走好！来生，再做您的儿子！
#父亲##心情日记#
核酸你做了吗？
好几天没出门了
今天出门看到了一件事
都说老年人事多 以前我不这么认为
今天在站前顺鑫附近的人行横道发现几个老爷们老头真是不知道好赖
明明行人是红灯 机动车是绿灯
那几个老头就是有那种不怕死的劲
生生给还有7 8秒才红灯的机动车逼停了
然后他们大摇大摆的走过去了
当时我就想怎么这么着急这么不要碧莲呢？
为啥要给这种人让？看的我生气 突然就觉得有些人还真不是人 倚老卖老 不要碧莲 https://t.cn/R2Wx9o6
好几天没出门了
今天出门看到了一件事
都说老年人事多 以前我不这么认为
今天在站前顺鑫附近的人行横道发现几个老爷们老头真是不知道好赖
明明行人是红灯 机动车是绿灯
那几个老头就是有那种不怕死的劲
生生给还有7 8秒才红灯的机动车逼停了
然后他们大摇大摆的走过去了
当时我就想怎么这么着急这么不要碧莲呢？
为啥要给这种人让？看的我生气 突然就觉得有些人还真不是人 倚老卖老 不要碧莲 https://t.cn/R2Wx9o6
南怀瑾老师：“太岁”不好惹，有智慧的人懂得随“时”动、随“时”止
“要之以太岁”，要就是重要，重要的就是每一年当令的太岁，大家看小说有“太岁头上动土”这句话。
譬如说一九八二年是壬戌年，所以今年生的孩子都属狗。今年有人动土，要建筑，不要冲了太岁，就是戌方那个方位。时间是直的，方位是平的，等于两个架起一个十字架，假使冲了太岁，不得了，家里要出事情，所以太岁头上不敢动土。戌年这一年是戌当值，权位在它的手里。譬如明年是亥年，亥年是猪年，那个猪来管事了，亥猪就是太岁了。明年狗只好坐在旁边没有事，那你碰他一下、打他一下，就没有什么关系。
换句话说，是时令问题，所以我们算命的人讲运气好不好，运气是讲时令。一件棉袄，到冬天它就变成“太岁”了，很重要，夏天就不重要了，运气就是这个道理。
“要之以太岁”就是讲宇宙间这个物理、人事，离不开空间、时间两个大问题。所以做事业也好，做人也好，不论做什么，都要把握时间与空间，这个就叫做机会，古人叫运气。时间来了，空间地区要合适，如果把握不住的话，这个机会一刹那之间就过了，永远不再回头。
等于你们年轻人讲恋爱一样，像我们昨天去吃喜酒，我说你们该结婚的快结婚，把握时间，否则时间空间一闪就过去了。虽然是个笑话，但是真的就是这样。这是讲时间与空间这两个要点的重要。
*****
得了道的人并不是不敢做事哦，“随时动”，注意这个“时”，时节因缘不来就不动。我也告诉过你们同学，百丈禅师告诉沩山禅师一句重要的话，一切圣人教主都懂这个，“欲识佛性义，当观时节因缘”，这个时非常重要。时是什么？就是我们普通讲运气，命跟运。
所以你们有许多会算八字的，要学中医针灸看病，也要懂得八字。哪个时候得的病，哪一种年龄，哪一种人，必须要到哪一天才会好，讲命的话是呆定的。有人八字非常好，命真好，但一辈子倒霉，因为不得其时嘛，不走运。
所以命跟运是两回事，运就是时。譬如这个茶杯，工厂一次做出来一万个，茶杯的命好，但运各个不同。有个茶杯被买来给大法师泡茶，他不在我们都不敢动啊！同样一个茶杯买去给一个生病在床的人，接小便用的，它两个运就不同，命是一样，懂了吗？运就是时。
所以算命的道理，“命好不如运好”，不得其时就不行。《易经》的学问讲来半天，孔子就讲一个字－－“时”，随时而动。佛家也讲一个时，在每一本佛经开始，“一时，佛在舍卫国……”，这里告诉你，就是这个时，所以随时而动。孟子也告诉我们，“虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时”，也就是列子这个意思。连孔子、孟子碰到那个时候都没有办法，你本事再大，那个时代不属于你的，就没有法子。
所以我常常给老朋友们说笑话，“随时动”，不是随时都要动，应该是“随、时、动”，那个时到了你就动，时不到你不能动。比如说现在还没有下课，你一个人在课堂动，走出去，大家都要看你，这就不是“随时动”。等到下课大家都走，你也就一起走了，这就是时的重要。
但是也要知道“随时止”，动止之间，一进一退，对于这个时间的把握，“智不能知也”。得了道的人，他能够把握这个时，该动的时候动，该止的时候止，不会勉强，勉强是没有用的。为什么？佛都不能转定业，在定业这一段时间内你绝不能碰，碰了也没有用，也过不了。等这个业一消，轻轻一招手就过来了，就得度了。所以纵然你有智慧，这个动止的机关在哪里，你还不能了解，了解以后，就可以了解天下事了。
因此这里作了一个结论，“信命者于彼我无二心”，所以列子说，真正懂了业力这个业的道理，明白在人我之间没有是非，他好我也不羡慕，他坏我也不歧视，因为都是业报，业力使然。也就是我上次给大家讲的，“欲除烦恼需无我，各有前因莫羡人”，真想人生没有烦恼，除非你修到无我的境界。人生的遭遇，一切各有前生的因果，不怨恨他人，也不羡慕他人。
万一你不懂这个哲学，“于彼我而有二心者”，对于人生有分别心处世的话，那你的痛苦烦恼就多了，这个时候用消极的办法，“不若揜（同掩）目塞耳”，你只好把眼睛遮起来少看一点，把耳朵塞起来少听一点，“背阪面隍”，背对现实，像日本人学禅宗一样，把背朝外面，面对墙壁，认为是面壁。“亦不坠仆也”，你还可以保命，不会倒下来。
由于这个理由，归根究底告诉我们一个结论，“死生自命也”，这个死生之间，不是你意志可以左右的，命也；“贫穷自时也”，富贵贫穷是时也，时就是运，运气不到，一点办法都没有。但是，命还是可以自己改的，不是不可以改啊！所以《列子》这里说，“冤夭折者，不知命者也；怨贫穷者，不知时者也”。
*****
“凡得时者昌，失时者亡”，时间不对，得不到机会；有同样的本事，眼光不对，机会也把握不住，只能怪你运气不好。注意哦！人生一切的境界，时间、空间这些都是条件，机会来了要知道把握，当然你把握得不对也不成功。“亡”就代表失败。
像我常说的，看赶公共汽车就看到人生。每人都想上车找个好位子，你就要把握机会了，公共汽车一停就上，找个地方就坐，没有位子，只有站在中间。能站着也不错了，不要站在那里还在埋怨，坐着的人还讨厌你。这还是好的呢！还有些人当公共汽车停下来，他差几步赶到，拼命地跑，跑得一身大汗，刚跑到，车子“噗”开走了，后面黑气喷出来，他指着那个公共汽车骂，你该死……骂了半天，还是在那里吃臭气，有什么用呢？还不如老老实实等下一部车，这就是把握时间的问题。没有时间等，你又怕坐车子难过，走路嘛，埋怨个什么呢？这就要懂得处世，懂得自己的人生，所以要知道“得时”的重要性。
人生的境界，天下大事、个人事情都是一样，机会过了，你在后面赶，那没有不失败的。不晓得把握时间，对环境、机运不了解，譬如大家在学生时代都晓得电脑的发展好，也有人学会了电脑找不到工作的，是什么原因？要自己反省。如果跑到乡下去，见人正拿着锄头挖地，你告诉那些人我是学电脑的，来帮你好不好？他一定不要，因为不合时宜，这就是“失时者也”。不是赶时髦就成功，赶时髦不一定成功，并不是说你的学问不对，是你用的时间不对，机运错了嘛！
最重要的还不止此，天下的是非是没有一定的，某一种原则，某一种道理，在某个时候、某个环境是对的，到另一个环境就不对了。就像我们这里，大家看到有人打坐，也上来参加，就是合时合地，如果你跑到别人公司两腿一盘打坐，不把你送神经病院才怪呢！因为环境不对嘛！所以是“理无常是，事无常非”，任何事都是这样，没有永远错的，就看你用的那个时间、空间、环境。如果不晓得把握这个原则，你就错了。
#佛教[超话]# https://t.cn/RJw8Dkn
“要之以太岁”，要就是重要，重要的就是每一年当令的太岁，大家看小说有“太岁头上动土”这句话。
譬如说一九八二年是壬戌年，所以今年生的孩子都属狗。今年有人动土，要建筑，不要冲了太岁，就是戌方那个方位。时间是直的，方位是平的，等于两个架起一个十字架，假使冲了太岁，不得了，家里要出事情，所以太岁头上不敢动土。戌年这一年是戌当值，权位在它的手里。譬如明年是亥年，亥年是猪年，那个猪来管事了，亥猪就是太岁了。明年狗只好坐在旁边没有事，那你碰他一下、打他一下，就没有什么关系。
换句话说，是时令问题，所以我们算命的人讲运气好不好，运气是讲时令。一件棉袄，到冬天它就变成“太岁”了，很重要，夏天就不重要了，运气就是这个道理。
“要之以太岁”就是讲宇宙间这个物理、人事，离不开空间、时间两个大问题。所以做事业也好，做人也好，不论做什么，都要把握时间与空间，这个就叫做机会，古人叫运气。时间来了，空间地区要合适，如果把握不住的话，这个机会一刹那之间就过了，永远不再回头。
等于你们年轻人讲恋爱一样，像我们昨天去吃喜酒，我说你们该结婚的快结婚，把握时间，否则时间空间一闪就过去了。虽然是个笑话，但是真的就是这样。这是讲时间与空间这两个要点的重要。
*****
得了道的人并不是不敢做事哦，“随时动”，注意这个“时”，时节因缘不来就不动。我也告诉过你们同学，百丈禅师告诉沩山禅师一句重要的话，一切圣人教主都懂这个，“欲识佛性义，当观时节因缘”，这个时非常重要。时是什么？就是我们普通讲运气，命跟运。
所以你们有许多会算八字的，要学中医针灸看病，也要懂得八字。哪个时候得的病，哪一种年龄，哪一种人，必须要到哪一天才会好，讲命的话是呆定的。有人八字非常好，命真好，但一辈子倒霉，因为不得其时嘛，不走运。
所以命跟运是两回事，运就是时。譬如这个茶杯，工厂一次做出来一万个，茶杯的命好，但运各个不同。有个茶杯被买来给大法师泡茶，他不在我们都不敢动啊！同样一个茶杯买去给一个生病在床的人，接小便用的，它两个运就不同，命是一样，懂了吗？运就是时。
所以算命的道理，“命好不如运好”，不得其时就不行。《易经》的学问讲来半天，孔子就讲一个字－－“时”，随时而动。佛家也讲一个时，在每一本佛经开始，“一时，佛在舍卫国……”，这里告诉你，就是这个时，所以随时而动。孟子也告诉我们，“虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时”，也就是列子这个意思。连孔子、孟子碰到那个时候都没有办法，你本事再大，那个时代不属于你的，就没有法子。
所以我常常给老朋友们说笑话，“随时动”，不是随时都要动，应该是“随、时、动”，那个时到了你就动，时不到你不能动。比如说现在还没有下课，你一个人在课堂动，走出去，大家都要看你，这就不是“随时动”。等到下课大家都走，你也就一起走了，这就是时的重要。
但是也要知道“随时止”，动止之间，一进一退，对于这个时间的把握，“智不能知也”。得了道的人，他能够把握这个时，该动的时候动，该止的时候止，不会勉强，勉强是没有用的。为什么？佛都不能转定业，在定业这一段时间内你绝不能碰，碰了也没有用，也过不了。等这个业一消，轻轻一招手就过来了，就得度了。所以纵然你有智慧，这个动止的机关在哪里，你还不能了解，了解以后，就可以了解天下事了。
因此这里作了一个结论，“信命者于彼我无二心”，所以列子说，真正懂了业力这个业的道理，明白在人我之间没有是非，他好我也不羡慕，他坏我也不歧视，因为都是业报，业力使然。也就是我上次给大家讲的，“欲除烦恼需无我，各有前因莫羡人”，真想人生没有烦恼，除非你修到无我的境界。人生的遭遇，一切各有前生的因果，不怨恨他人，也不羡慕他人。
万一你不懂这个哲学，“于彼我而有二心者”，对于人生有分别心处世的话，那你的痛苦烦恼就多了，这个时候用消极的办法，“不若揜（同掩）目塞耳”，你只好把眼睛遮起来少看一点，把耳朵塞起来少听一点，“背阪面隍”，背对现实，像日本人学禅宗一样，把背朝外面，面对墙壁，认为是面壁。“亦不坠仆也”，你还可以保命，不会倒下来。
由于这个理由，归根究底告诉我们一个结论，“死生自命也”，这个死生之间，不是你意志可以左右的，命也；“贫穷自时也”，富贵贫穷是时也，时就是运，运气不到，一点办法都没有。但是，命还是可以自己改的，不是不可以改啊！所以《列子》这里说，“冤夭折者，不知命者也；怨贫穷者，不知时者也”。
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“凡得时者昌，失时者亡”，时间不对，得不到机会；有同样的本事，眼光不对，机会也把握不住，只能怪你运气不好。注意哦！人生一切的境界，时间、空间这些都是条件，机会来了要知道把握，当然你把握得不对也不成功。“亡”就代表失败。
像我常说的，看赶公共汽车就看到人生。每人都想上车找个好位子，你就要把握机会了，公共汽车一停就上，找个地方就坐，没有位子，只有站在中间。能站着也不错了，不要站在那里还在埋怨，坐着的人还讨厌你。这还是好的呢！还有些人当公共汽车停下来，他差几步赶到，拼命地跑，跑得一身大汗，刚跑到，车子“噗”开走了，后面黑气喷出来，他指着那个公共汽车骂，你该死……骂了半天，还是在那里吃臭气，有什么用呢？还不如老老实实等下一部车，这就是把握时间的问题。没有时间等，你又怕坐车子难过，走路嘛，埋怨个什么呢？这就要懂得处世，懂得自己的人生，所以要知道“得时”的重要性。
人生的境界，天下大事、个人事情都是一样，机会过了，你在后面赶，那没有不失败的。不晓得把握时间，对环境、机运不了解，譬如大家在学生时代都晓得电脑的发展好，也有人学会了电脑找不到工作的，是什么原因？要自己反省。如果跑到乡下去，见人正拿着锄头挖地，你告诉那些人我是学电脑的，来帮你好不好？他一定不要，因为不合时宜，这就是“失时者也”。不是赶时髦就成功，赶时髦不一定成功，并不是说你的学问不对，是你用的时间不对，机运错了嘛！
最重要的还不止此，天下的是非是没有一定的，某一种原则，某一种道理，在某个时候、某个环境是对的，到另一个环境就不对了。就像我们这里，大家看到有人打坐，也上来参加，就是合时合地，如果你跑到别人公司两腿一盘打坐，不把你送神经病院才怪呢！因为环境不对嘛！所以是“理无常是，事无常非”，任何事都是这样，没有永远错的，就看你用的那个时间、空间、环境。如果不晓得把握这个原则，你就错了。
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