供养分很多类，有实物、非实物、咒化的、禅定力化的、以神通变出来的……等等。可是，要供非实物供养我们观想力不高；要供咒化的、禅定力化的、神通变的，我们没这能力；如果还说不必“执着于外相”而看不起作实物供养的话，我们还剩什么供养可做？
-------祈竹祖古
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【人生除了死亡都是擦伤】
问一念可否执着
问一念可否决绝
问一念可否成空
这一念又是什么东西
这一念又是怎么生成的
人生不要被过去控制，决定你前行的，是当下；
人生不要被别人控制，决定你命运的，是自己；
人生不要被金钱控制，决定你幸福的，是知足；
人生不要被仇恨控制，决定你快乐的，是宽恕；
人生不要被表象控制，决定你成熟的，是看破。 ​​
禅是禅非，阿弥陀佛！ https://t.cn/RxQ2szM

#正能量[超话]#生命之秘14：真真真人（五）

四答评审揭榜:

评“一答”。
此答执于无分别，昧于有分别。虽有解脱之功，不能究竟圆满。对应空如来藏“一切皆非”，佛法说为通禅——善根邪。

评“二答”。
此答执于有分别，昧于无分别。虽有人天福报，不能解脱生死。对应不空如来藏“一切皆即”，佛法说为小乘、人天、世间善法及旁门左道。

评“三答”。
此答，执于次第，昧于圆通。虽有解脱之功，亦能成就圆满佛果，但要苦修苦证，步步为营。而且历时太长太长，需要三大阿僧祇劫，约为三个10的140次方年。几乎是遥遥无期。对应次第三藏、但中道义，佛法说为别教菩提邪。

评“四答”。
此答，不执不昧不偏，直从文字般若明心见性，当下成就分真即佛。悟后进修，刻取圆满如来果位，指日可待。长则千万亿年，短则百千万年，乃至当下(如龙王之女)。
对应一心三藏、圆中道义，佛法说为唯一佛乘，圆融、圆满、圆通。圆满菩提，归无所得、无所不得。
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