忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;淡泊是高风,太枯则无以济人利物。
事穷势蹙之人,当原其初心;功成行满之士,要观其末路。
富贵家宜宽厚而反忌克,是富贵而贫贱,其行如何能享?聪明人宜敛藏而反炫耀,是聪明而愚懵,其病如何不败!
人情反复,世路崎岖。行不去,须知退一步之法;行得去,务加让三分之功。
待小人不难于严,而难于不恶;待君子不难于恭,而难于有礼。
宁守浑噩而黜聪明,留些正气还天地;宁谢纷华而甘淡泊,遗个清名在乾坤。
事穷势蹙之人,当原其初心;功成行满之士,要观其末路。
富贵家宜宽厚而反忌克,是富贵而贫贱,其行如何能享?聪明人宜敛藏而反炫耀,是聪明而愚懵,其病如何不败!
人情反复,世路崎岖。行不去,须知退一步之法;行得去,务加让三分之功。
待小人不难于严,而难于不恶;待君子不难于恭,而难于有礼。
宁守浑噩而黜聪明,留些正气还天地;宁谢纷华而甘淡泊,遗个清名在乾坤。
1、人生在世,无法预知未来。
2、菩萨不与法缚,不求法缚。
3、心静,才能听见自己的内心。
4、人生不懂反省,等于停止进步。
5、对人恭敬,就是在庄严你自己。
6、念离真,皆为妄想。佛经名言。
7、放开执念,随缘是最好的生活。
8、今日的执著,会造成明日的后悔。
9、佛本是心自作,哪得向文字中求。
10、尽其心知其性,知其性则知其天。
11、心态好的人,处处圆融,处处圆满。
12、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
13、愚人除事不除心,智者除心不除事。
14、智者任物不任己,愚人任己不任物。
15、本净明心非别处,惟在众生妄心中。
16、烦恼放下成菩提,心情转念即晴天。
17、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
18、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
19、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
20、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
21、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
22、物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。
23、不见一物名为见道,不行一物名为行道。
24、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
25、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
26、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
27、佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时执念而已。
28、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
29、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
30、不自重者取辱,不自足者博学,不自满者受益。
31、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
32、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
33、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
34、不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安。
35、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
36、生命中那些得不到的、握不住的,都要学会放下。
37、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
38、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
39、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
40、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
41、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
42、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
43、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
44、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
45、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
46、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
47、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
48、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
49、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。
50、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
51、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
52、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
53、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
54、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
55、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
56、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
57、笑看花开,是一种宁静的喜悦;静赏花落,是一份随缘的自在。
58、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
59、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
60、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
61、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
62、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
63、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
64、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
65、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
66、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
67、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
68、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
69、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
70、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
71、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
72、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
73、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
74、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
75、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
76、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
77、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
78、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
79、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
80、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
81、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
2、菩萨不与法缚,不求法缚。
3、心静,才能听见自己的内心。
4、人生不懂反省,等于停止进步。
5、对人恭敬,就是在庄严你自己。
6、念离真,皆为妄想。佛经名言。
7、放开执念,随缘是最好的生活。
8、今日的执著,会造成明日的后悔。
9、佛本是心自作,哪得向文字中求。
10、尽其心知其性,知其性则知其天。
11、心态好的人,处处圆融,处处圆满。
12、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
13、愚人除事不除心,智者除心不除事。
14、智者任物不任己,愚人任己不任物。
15、本净明心非别处,惟在众生妄心中。
16、烦恼放下成菩提,心情转念即晴天。
17、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
18、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
19、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
20、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
21、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
22、物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。
23、不见一物名为见道,不行一物名为行道。
24、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
25、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
26、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
27、佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时执念而已。
28、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
29、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
30、不自重者取辱,不自足者博学,不自满者受益。
31、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
32、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
33、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
34、不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安。
35、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
36、生命中那些得不到的、握不住的,都要学会放下。
37、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
38、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
39、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
40、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
41、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
42、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
43、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
44、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
45、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
46、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
47、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
48、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
49、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。
50、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
51、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
52、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
53、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
54、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
55、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
56、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
57、笑看花开,是一种宁静的喜悦;静赏花落,是一份随缘的自在。
58、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
59、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
60、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
61、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
62、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
63、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
64、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
65、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
66、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
67、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
68、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
69、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
70、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
71、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
72、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
73、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
74、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
75、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
76、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
77、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
78、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
79、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
80、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
81、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
母亲河畔度春宵
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古人云:春宵一刻值千金。记曰:
黄河两岸春意浓,大河上下悟太空。
潜行防护游郊外,桃李芬芳万花红。
清净身心,虚心守神。
《内经》曰:“恬惔虚无,真气从之。精神内守,病安从来?”(见《黄帝内经》之《上古天真论篇》
《黄帝内经素问》之《灵兰秘典论》特别强调了精神与健康之间的关系:在所有的人体器官中,“心主神明”是最主要的观景因素和决定因素。
心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。膻中者,臣使之官,喜乐出焉。脾胃者,仓廪之官,五味出焉。大肠者,传道之官,变化出焉。小肠者,受盛之官,化物出焉。肾者,作强之官,伎巧出焉。三焦者,决渎之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。凡此十二官者,不得相失也。故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危,戒之戒之!
在《黄帝内经素问》之《六节藏象论篇》特别指出:
岐伯曰:心者,生之本,神之变也,其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。肺者,气之本,魄之处也,其华在毛,其充在皮,为阳中之太(《太素》作少)阴,通于秋气。肾者,主蛰,封藏之本,精之处也,其华在发,其充在骨,为阴中之少(《太素》作太)阴,通于冬气。肝者,罢极之本,魂之居也,其华在爪,其充在筋,以生血气,其味酸,其色苍,此为阳中之少阳,通于春气。脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者,仓廪之本,营之居也,名曰器,能化糟粕,转味而入出者也,其华在唇四白,其充在肌,其味甘,其色黄,此至阴之类,通于土气。凡十一脏,取决于胆也。
最后一句话:“凡十一脏,皆决于胆也”。通观整部《黄帝内经》,对于人体的健康而言,起核心作用的是“心”,起决定作用的是胆。“心主神明”之外,凡十一脏都取决于胆。胆气如何,胆识怎样?决定着身体的整体功能和疾病的预后。开春之后,万物复苏,正是肝胆经络主事之时。胆气不足,则肝血不充,身体的功能就会出现大问题。胆气愈壮,肝喜条达,是少阳经开运之时。所谓“一年之计在于春”,只有春季养生是王道。
当此阳春三月,放胆云游,漫步大河之滨,疏肝利胆,诚乃春季养生之妙也。
疫情防控期间,大河之滨游客稀少。黄河清澈宁静,且看两岸柳绿花红。
黄河两岸,花香袭人。大河上下,鸟语花香。阳光明媚,气温适宜,百花齐放,百鸟和鸣。无量春光,无量芬芳。
不知疲倦的小蜜蜂穿行在万花从中,专心采集花蜜,不辞辛劳,在忘我的境界感受到了无穷无尽的快乐。
沉浸在美丽的花园中,百花绽放,心情舒畅。天人合发,《内经》所谓“生而勿杀,赏而勿罚”,无所不美,此之谓也。记曰:
春光无限好,云游品位高。母亲河畔听鸟叫,桃花源里度春宵。最爱漫步黄河岸,自在逍遥看城郊。
林下荒坡上默默无闻的“二月蓝”正在精彩绽放。卑微的小花和小草在美丽的春天尽情释放着自己的芬芳。
“二月蓝”是十字花科的植物,地下部分犹如小萝卜头,耐旱,耐贫瘠土壤。广泛分布于长江流域和黄河中下游地区。
春风两岸均寒暑,桃花处处笑春风。桃之夭夭,引人入胜。漫步于芳林花丛之中,陶冶君子性情之美,不亦乐乎?美哉!
小蜜蜂在花丛中的飞行速度很快,她的警觉性很高。好不容易抢到了她的工作镜头,却是一个虚化的身影。
此情此景,引人注目。赏心悦目,乐以忘忧。记曰:
其一、三月赏春感记
春宵一刻值千金,无量桃花一片心。
寂灭红尘烦恼海,长春不老真如门。
其二、春日读《华严经》杂记
冬去春来百花开,三界十方拜如来。
无量芬芳能供养,无量如来功德海。
开春悟道,花开见佛。六根清净观花语,蜜蜂飞上莲花座,精进禅定悟真如。
深入春天的美丽花园,花开无数愿无尽,体会普贤菩萨的十大愿望。无量花海成就无量如来功德海。春风浩荡,有勇猛精进之般若蜜。春风化雨,广开甘露门,启发菩提心。礼敬诸佛,无量芬芳供养十方无量。赞叹如来不可思议境界之无量功德海。至矣,善哉。记曰:
桃花岛外杏花村,
三阳开泰迎新春。
春分九州均寒暑,
天下纷纷祭花神。
东风吹遍五岭外,
净土慈悲九天门。
无上菩提开觉路,
一念成真万念真。
阿弥陀佛成正果,
普贤行愿是初心。
大自然无穷无尽,普贤大愿无穷无尽。春风浩荡无穷尽,花开无量无穷尽,春雨甘露无穷尽,普度众生无穷尽。
大河长流无穷尽,天道不息无穷尽,光明无量无穷尽。造化之美,生生不息,生生不已无穷尽,菩萨大愿无穷尽。
大河奔流福禄长,中华民族保康庄。母亲河畔风光好,炎黄子孙爱家乡。中华复兴今胜昔,开国文章迈汉唐。
一带一路通欧亚,全球一体拜炎黄。伏羲一画开天地,河洛九州统中央。易经万古分阴阳,礼乐千秋颂诗章。
河山一统,和谐万邦。一举两得,事半功倍。求同存异,有容乃大。虚怀若谷,无欲则刚。道贯阴阳,天下为公。
天道是永恒的信仰,大同是人类的梦想。普天之下,莫非王土。仁政德治,莫非王道。
作者:张正春 https://t.cn/Rxdg3hW
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古人云:春宵一刻值千金。记曰:
黄河两岸春意浓,大河上下悟太空。
潜行防护游郊外,桃李芬芳万花红。
清净身心,虚心守神。
《内经》曰:“恬惔虚无,真气从之。精神内守,病安从来?”(见《黄帝内经》之《上古天真论篇》
《黄帝内经素问》之《灵兰秘典论》特别强调了精神与健康之间的关系:在所有的人体器官中,“心主神明”是最主要的观景因素和决定因素。
心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。膻中者,臣使之官,喜乐出焉。脾胃者,仓廪之官,五味出焉。大肠者,传道之官,变化出焉。小肠者,受盛之官,化物出焉。肾者,作强之官,伎巧出焉。三焦者,决渎之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。凡此十二官者,不得相失也。故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危,戒之戒之!
在《黄帝内经素问》之《六节藏象论篇》特别指出:
岐伯曰:心者,生之本,神之变也,其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。肺者,气之本,魄之处也,其华在毛,其充在皮,为阳中之太(《太素》作少)阴,通于秋气。肾者,主蛰,封藏之本,精之处也,其华在发,其充在骨,为阴中之少(《太素》作太)阴,通于冬气。肝者,罢极之本,魂之居也,其华在爪,其充在筋,以生血气,其味酸,其色苍,此为阳中之少阳,通于春气。脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者,仓廪之本,营之居也,名曰器,能化糟粕,转味而入出者也,其华在唇四白,其充在肌,其味甘,其色黄,此至阴之类,通于土气。凡十一脏,取决于胆也。
最后一句话:“凡十一脏,皆决于胆也”。通观整部《黄帝内经》,对于人体的健康而言,起核心作用的是“心”,起决定作用的是胆。“心主神明”之外,凡十一脏都取决于胆。胆气如何,胆识怎样?决定着身体的整体功能和疾病的预后。开春之后,万物复苏,正是肝胆经络主事之时。胆气不足,则肝血不充,身体的功能就会出现大问题。胆气愈壮,肝喜条达,是少阳经开运之时。所谓“一年之计在于春”,只有春季养生是王道。
当此阳春三月,放胆云游,漫步大河之滨,疏肝利胆,诚乃春季养生之妙也。
疫情防控期间,大河之滨游客稀少。黄河清澈宁静,且看两岸柳绿花红。
黄河两岸,花香袭人。大河上下,鸟语花香。阳光明媚,气温适宜,百花齐放,百鸟和鸣。无量春光,无量芬芳。
不知疲倦的小蜜蜂穿行在万花从中,专心采集花蜜,不辞辛劳,在忘我的境界感受到了无穷无尽的快乐。
沉浸在美丽的花园中,百花绽放,心情舒畅。天人合发,《内经》所谓“生而勿杀,赏而勿罚”,无所不美,此之谓也。记曰:
春光无限好,云游品位高。母亲河畔听鸟叫,桃花源里度春宵。最爱漫步黄河岸,自在逍遥看城郊。
林下荒坡上默默无闻的“二月蓝”正在精彩绽放。卑微的小花和小草在美丽的春天尽情释放着自己的芬芳。
“二月蓝”是十字花科的植物,地下部分犹如小萝卜头,耐旱,耐贫瘠土壤。广泛分布于长江流域和黄河中下游地区。
春风两岸均寒暑,桃花处处笑春风。桃之夭夭,引人入胜。漫步于芳林花丛之中,陶冶君子性情之美,不亦乐乎?美哉!
小蜜蜂在花丛中的飞行速度很快,她的警觉性很高。好不容易抢到了她的工作镜头,却是一个虚化的身影。
此情此景,引人注目。赏心悦目,乐以忘忧。记曰:
其一、三月赏春感记
春宵一刻值千金,无量桃花一片心。
寂灭红尘烦恼海,长春不老真如门。
其二、春日读《华严经》杂记
冬去春来百花开,三界十方拜如来。
无量芬芳能供养,无量如来功德海。
开春悟道,花开见佛。六根清净观花语,蜜蜂飞上莲花座,精进禅定悟真如。
深入春天的美丽花园,花开无数愿无尽,体会普贤菩萨的十大愿望。无量花海成就无量如来功德海。春风浩荡,有勇猛精进之般若蜜。春风化雨,广开甘露门,启发菩提心。礼敬诸佛,无量芬芳供养十方无量。赞叹如来不可思议境界之无量功德海。至矣,善哉。记曰:
桃花岛外杏花村,
三阳开泰迎新春。
春分九州均寒暑,
天下纷纷祭花神。
东风吹遍五岭外,
净土慈悲九天门。
无上菩提开觉路,
一念成真万念真。
阿弥陀佛成正果,
普贤行愿是初心。
大自然无穷无尽,普贤大愿无穷无尽。春风浩荡无穷尽,花开无量无穷尽,春雨甘露无穷尽,普度众生无穷尽。
大河长流无穷尽,天道不息无穷尽,光明无量无穷尽。造化之美,生生不息,生生不已无穷尽,菩萨大愿无穷尽。
大河奔流福禄长,中华民族保康庄。母亲河畔风光好,炎黄子孙爱家乡。中华复兴今胜昔,开国文章迈汉唐。
一带一路通欧亚,全球一体拜炎黄。伏羲一画开天地,河洛九州统中央。易经万古分阴阳,礼乐千秋颂诗章。
河山一统,和谐万邦。一举两得,事半功倍。求同存异,有容乃大。虚怀若谷,无欲则刚。道贯阴阳,天下为公。
天道是永恒的信仰,大同是人类的梦想。普天之下,莫非王土。仁政德治,莫非王道。
作者:张正春 https://t.cn/Rxdg3hW
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