庄子曾说:“朴素而天下莫能与之争美。”
朴素乃是人的底色,根底在于坦荡真诚。朴素的人不做任何的伪饰,不遮不掩地向人坦露自己的真实面目。
他的衣着、谈吐、表达、行为,都不是为了表现,也不是为了掩饰。
朴素的人,清澈而透明,可亲又可近,而且可敬。
01
杨绛生前最怕名利相扰,北京三里河的家依旧保持着三十年前的样子,素粉墙、水泥地、老家具,过着极为朴素的生活。
还有前段时间,著名学者、古典诗词研究专家,94岁的叶嘉莹在2018年6月3日将自己的全部财产捐给了南开大学教育基金会,用于设立“迦陵基金”,继续支持中国优秀传统文化研究。
没有热搜,没有铺天盖地的掌声,只有一个诗词的女儿,一个世纪的痴心持守,一颗对中国古典文化朴素真挚的心。
她的一生,都在传扬古典诗词,在南开的一次讲座中,她望着台下上千学子,有点动情的说:“古诗词这么美好的一份珍宝,我多么希望你们能看见。”
“柔茧老去应无憾,要见天孙织锦成!”只要年轻人能够把我吐出的丝织成一片云锦,让中国传统文化的种子能够留下,我死去也无憾了。
这是叶嘉莹的一句诗,更是她毕生的追求。
02
活在这个世上,人人都会有朋友。而真正的友情,是一种纯洁高尚、朴素平凡的感情。
“君子之交淡如水”,真正的朋友不热烈,不张扬,默默陪伴,让人感觉虽无十分依赖,却又不能离开。
驰骋疆场40年的传奇唐代名将薛仁贵,在参军之前,与妻子住在一个破窑洞中,经常靠好友王茂生夫妇接济。
后来,薛仁贵跟随唐李世民御驾东征,被封“平辽王”。在前来祝贺的人中,唯一收下了好友王世茂送来的“美酒两坛”,并当众饮下三碗坛中装着“美酒”的清水。
在场的文武百官不解其意,薛仁贵说:
“我过去落难时,全靠王兄弟夫妇资助,没有他们就没有我今天的荣华富贵。
如今我厚礼不收,偏偏要收下这清水,因为我知道王兄弟贫寒,送清水也是王兄的一番心意,这就叫——君子之交淡如水”。
真正的朋友如茶之清素典雅,会和你缘于品,敬于德,惺惺相惜,无须言语亦会相知相融。
03
林清玄从一位花贩那里得知:几乎是所有的白花都很香,越是颜色艳丽的花越是缺乏芬芳。
由此得出一个结论:
“人也是一样,越朴素单纯的人,越有内在的芳香。”
正如他的文章一样,清新流畅,简单朴素,至真至善,平易近人中却总有着感人的力量。
陶渊明不为“五斗米而折腰”,辞离官场,归隐田园,“采菊东篱下,悠然见南山”。
远离尘世的樊笼,与世无争,淡泊名利,淡看荣辱,笑对人生。
他悟得了人生一份真,淡然处世,淡然为人,以朴素的心应对世界纷繁。
因此,真正的朴素源于一颗真诚、淳朴的心。
保持一颗朴素的心,只有心灵没有负累,身体才不会感到有所负累。
繁华三千终归零,人世安得假作真,淡到极致是朴素,可以修得一颗本真心。
莫逐有缘,勿住空忍;一种平怀,泯然自尽。
朴素乃是人的底色,根底在于坦荡真诚。朴素的人不做任何的伪饰,不遮不掩地向人坦露自己的真实面目。
他的衣着、谈吐、表达、行为,都不是为了表现,也不是为了掩饰。
朴素的人,清澈而透明,可亲又可近,而且可敬。
01
杨绛生前最怕名利相扰,北京三里河的家依旧保持着三十年前的样子,素粉墙、水泥地、老家具,过着极为朴素的生活。
还有前段时间,著名学者、古典诗词研究专家,94岁的叶嘉莹在2018年6月3日将自己的全部财产捐给了南开大学教育基金会,用于设立“迦陵基金”,继续支持中国优秀传统文化研究。
没有热搜,没有铺天盖地的掌声,只有一个诗词的女儿,一个世纪的痴心持守,一颗对中国古典文化朴素真挚的心。
她的一生,都在传扬古典诗词,在南开的一次讲座中,她望着台下上千学子,有点动情的说:“古诗词这么美好的一份珍宝,我多么希望你们能看见。”
“柔茧老去应无憾,要见天孙织锦成!”只要年轻人能够把我吐出的丝织成一片云锦,让中国传统文化的种子能够留下,我死去也无憾了。
这是叶嘉莹的一句诗,更是她毕生的追求。
02
活在这个世上,人人都会有朋友。而真正的友情,是一种纯洁高尚、朴素平凡的感情。
“君子之交淡如水”,真正的朋友不热烈,不张扬,默默陪伴,让人感觉虽无十分依赖,却又不能离开。
驰骋疆场40年的传奇唐代名将薛仁贵,在参军之前,与妻子住在一个破窑洞中,经常靠好友王茂生夫妇接济。
后来,薛仁贵跟随唐李世民御驾东征,被封“平辽王”。在前来祝贺的人中,唯一收下了好友王世茂送来的“美酒两坛”,并当众饮下三碗坛中装着“美酒”的清水。
在场的文武百官不解其意,薛仁贵说:
“我过去落难时,全靠王兄弟夫妇资助,没有他们就没有我今天的荣华富贵。
如今我厚礼不收,偏偏要收下这清水,因为我知道王兄弟贫寒,送清水也是王兄的一番心意,这就叫——君子之交淡如水”。
真正的朋友如茶之清素典雅,会和你缘于品,敬于德,惺惺相惜,无须言语亦会相知相融。
03
林清玄从一位花贩那里得知:几乎是所有的白花都很香,越是颜色艳丽的花越是缺乏芬芳。
由此得出一个结论:
“人也是一样,越朴素单纯的人,越有内在的芳香。”
正如他的文章一样,清新流畅,简单朴素,至真至善,平易近人中却总有着感人的力量。
陶渊明不为“五斗米而折腰”,辞离官场,归隐田园,“采菊东篱下,悠然见南山”。
远离尘世的樊笼,与世无争,淡泊名利,淡看荣辱,笑对人生。
他悟得了人生一份真,淡然处世,淡然为人,以朴素的心应对世界纷繁。
因此,真正的朴素源于一颗真诚、淳朴的心。
保持一颗朴素的心,只有心灵没有负累,身体才不会感到有所负累。
繁华三千终归零,人世安得假作真,淡到极致是朴素,可以修得一颗本真心。
莫逐有缘,勿住空忍;一种平怀,泯然自尽。
一心称念「观世音菩萨」的功德利益
《大悲经》中,释迦牟尼佛告诉大众:“此观世音菩萨,于过去无量劫中,早已究竟成佛,名号为正法明如来。由于他的大悲愿力,为发起一切菩萨的菩提心,安乐一切众生,成就一切众生的道业,故仍示现为菩萨。你们大家应当常供养观世音菩萨,专心称念观世音菩萨名号,可得无量福德,灭无量罪业,临命终时往生阿弥陀佛极乐世界。”
《妙法莲华经》中,释迦牟尼佛又更详尽地宣称了种种称念观世音菩萨名号的功德利益:
火不能烧
若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。
不为水漂
若为大水所漂,称其名号,即得浅处。
不为罗刹所害
若三千大千国土满中夜叉罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼尚不能以恶眼视之,况复加害。
不为刀杖所害
若复有人临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖寻段段坏,而得解脱。
不为杻械枷锁所缚
设复有人,若有罪,若无罪,杻械枷锁检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。据宣化上人讲述,南华寺一位和尚,在日本侵略中国时被囚到监狱,手脚被戴镣铐。在狱里昼夜念观世音菩萨名号,念念不断,忽然身上枷锁自动断坏掉落,监门亦开,后逃出,得到自由。
不为怨贼所害
若三千大千国土满中怨贼,有一商主将诸商人,赍持重宝经过险路。其中一人作是唱言,诸善男子,勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生,汝等若称名者,于此怨贼当得解脱。
求男得男,求女得女
若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男。设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。
功德最盛
无尽意,若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食,衣服,卧具,医药,于汝意云何。是善男子,善女人功德多否?无尽意言,甚多,世尊。佛言,若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。
离欲
若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。《楞严经》云:“淫心不除,尘不可出。”若能恒常称念、礼拜、供养观世音菩萨,淫欲心自然就会由脱离。
离嗔
若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。嗔包括各种程度的生气、愤怒、仇恨等。《华严经》中云:“一念嗔心起,百万障门开。”若能恒常虔敬地称念观世音菩萨,久而久之,脾气、嗔心自然就没有了,转烦恼为菩提。
离愚痴
若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。痴,愚昧不明,即通常称的无明,是众生生死轮回的根本原因所在,也是贪、嗔的基础。若能常念观世音菩萨,自然智慧现前。
一心称名,皆得解脱
佛告无尽意菩萨,善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。
为何有些人求观世音菩萨多有灵验,有些人则不灵?以“设入大火,火不能烧”为例:不是指困在火里了,才念一声观世音菩萨,这是“平时不烧香,临时抱佛脚。”而是平时就一心称念观世音菩萨,有脚踏实地修行,自然火不能烧。但也有平时不念,临时抱佛脚者,观世音菩萨也能令其离苦得乐,这多是前世曾精进勇猛修道,拼命用功,宿植德本,所以虽然今生没有念,观世音菩萨也来救之。再有,心诚则灵,若对菩萨没有信心,念的时候内心散乱,心不至诚,也大多不会灵验。
《大悲经》中,释迦牟尼佛告诉大众:“此观世音菩萨,于过去无量劫中,早已究竟成佛,名号为正法明如来。由于他的大悲愿力,为发起一切菩萨的菩提心,安乐一切众生,成就一切众生的道业,故仍示现为菩萨。你们大家应当常供养观世音菩萨,专心称念观世音菩萨名号,可得无量福德,灭无量罪业,临命终时往生阿弥陀佛极乐世界。”
《妙法莲华经》中,释迦牟尼佛又更详尽地宣称了种种称念观世音菩萨名号的功德利益:
火不能烧
若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。
不为水漂
若为大水所漂,称其名号,即得浅处。
不为罗刹所害
若三千大千国土满中夜叉罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼尚不能以恶眼视之,况复加害。
不为刀杖所害
若复有人临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖寻段段坏,而得解脱。
不为杻械枷锁所缚
设复有人,若有罪,若无罪,杻械枷锁检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。据宣化上人讲述,南华寺一位和尚,在日本侵略中国时被囚到监狱,手脚被戴镣铐。在狱里昼夜念观世音菩萨名号,念念不断,忽然身上枷锁自动断坏掉落,监门亦开,后逃出,得到自由。
不为怨贼所害
若三千大千国土满中怨贼,有一商主将诸商人,赍持重宝经过险路。其中一人作是唱言,诸善男子,勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生,汝等若称名者,于此怨贼当得解脱。
求男得男,求女得女
若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男。设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。
功德最盛
无尽意,若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食,衣服,卧具,医药,于汝意云何。是善男子,善女人功德多否?无尽意言,甚多,世尊。佛言,若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。
离欲
若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。《楞严经》云:“淫心不除,尘不可出。”若能恒常称念、礼拜、供养观世音菩萨,淫欲心自然就会由脱离。
离嗔
若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。嗔包括各种程度的生气、愤怒、仇恨等。《华严经》中云:“一念嗔心起,百万障门开。”若能恒常虔敬地称念观世音菩萨,久而久之,脾气、嗔心自然就没有了,转烦恼为菩提。
离愚痴
若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。痴,愚昧不明,即通常称的无明,是众生生死轮回的根本原因所在,也是贪、嗔的基础。若能常念观世音菩萨,自然智慧现前。
一心称名,皆得解脱
佛告无尽意菩萨,善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。
为何有些人求观世音菩萨多有灵验,有些人则不灵?以“设入大火,火不能烧”为例:不是指困在火里了,才念一声观世音菩萨,这是“平时不烧香,临时抱佛脚。”而是平时就一心称念观世音菩萨,有脚踏实地修行,自然火不能烧。但也有平时不念,临时抱佛脚者,观世音菩萨也能令其离苦得乐,这多是前世曾精进勇猛修道,拼命用功,宿植德本,所以虽然今生没有念,观世音菩萨也来救之。再有,心诚则灵,若对菩萨没有信心,念的时候内心散乱,心不至诚,也大多不会灵验。
“不愿把钱交给老婆管的男人,都怎么想的?”2个丈夫说了真心话
前段时间,微博上有个热门话题:不愿意把钱交给老婆管的男人,都是怎么想的?
评论区内,一位网友的回答清醒又残忍:
“把钱交给你管的男人,不一定靠得住;但不把钱交给你管的男人,一定守不住(如果你是有理财能力,不随意挥霍的女人)。”
是啊,男人大多理智,自己的心留在哪儿,钱就放在哪儿。
所以:
谈情不谈钱的海誓山盟,大多只是浮于表面的玩笑话;交钱也交心的倾心相待,才是真正深入骨髓的爱意。
不把钱交给你的婚姻,是靠不住的
昨晚,朋友李欢突然发了一条朋友圈:
“既然不能相濡以沫,那就相忘于江湖。”
配图是一张崭新的离婚证书。
我急忙问她怎么了,她告诉我说:
“自从结婚以来,两个人的一切开销都是我一个人在撑着,每次谈到把钱交给我来管理时,他总找各种借口推诿,甚至说自己更专业……
“是,他是能把自己的钱管得很好,但他不仅从来不把钱交给我,甚至连赚多赚少都不告诉我……
“前几天,我们又谈起管钱这个问题,没想到他脱口而出:‘自己的钱自己花,难道你没有能力自己赚钱吗?非要管我的钱!’
“想起婚后的种种,我真的累了,索性就离了……”
突然明白了网络上流传已久的那句话:
不管钱的女人,就算幸运地躲过了物质的明枪,但往往还是会被精神的暗箭所伤。
我不否认,有的男人自己也能把钱管理得很好。
但我更确信,如果一个男人真的爱你,他不会愿意让你在婚姻里为钱所困,为情所伤。
他会给你满满当当的安全感,与实实在在的幸福。
网上看到一句话:“不把钱交给你的婚姻,是靠不住的。”
只说不做的感情,哪怕曾经真挚,将来也难免变质;谈爱不谈钱的婚姻,即使最初有爱,最后也可能有始无终。
只把钱交给你的婚姻,是守不住的
世上从来不缺这样的男人:
他们表面上老实巴交,家按时回,班按时上,情感账户却不按时充值;他们看起来无可挑剔,钱交给你,人也交给你,自己的心却不交给你。
他们是最无害也最残忍的兽,给你婚姻里最无解也最刺骨的冷。
可是偏偏,婚姻从来都是如人饮水,冷暖自知。
冷过头了,婚姻也就到头了。
之前看《婚姻的真相》,书里有个故事让我印象特别深刻。
在一次相亲会上,29岁的小曦邂逅了同样被催婚的陈阳。
对方阳光帅气,让小曦一见倾心。
然而,陈阳却对小曦不冷不热,用他的话来讲,跟小曦的相处就是:
“像一道少了调味料的家常菜,食之无味,弃之可惜。”
但在七大姑八大姨的催婚中,陈阳还是接受了小曦,两人匆忙结了婚。
小曦不是不知道陈阳的想法,但那时的她,天真地以为只要对方努力工作养家糊口,把赚来的钱都交给自己,两人就能好好过下去。
但婚后才发现:给钱不给心的婚姻,实在太苦了。
她花了好几个小时准备的饭菜,得不到陈阳的一句夸赞;她打了十几通电话询问他在哪里,也换不回陈阳的一句回应。
他们就像两个陌生人,在一个屋檐下彬彬有礼地搭伙过日子,没有钱财的计较,也没有琐事的争吵。
但同样,也没有非你不可的浪漫,和举案齐眉的爱意。
结果就是,哪怕嫁给了自己一见倾心的人,小曦也并不觉得幸福。
从最初的撒娇抱怨,到最后的嘶声质问,两人的婚姻,终究没有守得住。
实在令人唏嘘。
德国著名心理学家卡伦•霍妮在书中写道:
当生活改变时,不变的是什么? 也许,你会给出很多答案,但是唯独有一点,你不会忘记。
那就是在你们彼此的心里,早已深深印刻了一点:我们爱得够深,我们爱得够真。
这些年,年纪越长,就越觉得:婚姻里不能没钱,也不能没心。
舍得把钱交给你,才能过好柴米油盐的生活;愿意把心交给你,才能谈风花雪月的情调。
而只把钱交给你的婚姻,是守不住的。
最好的婚姻:既要交钱,也要交心
最好的婚姻是怎样的?
很多人会回答:执子之手,与子偕老。
但一路走来,见过太多谈情不谈钱、终劳燕分飞的怨侣;也见过太多交钱不交心、相看两生厌的夫妻。
最后渐渐明白了一个道理:
执子之手的爱情开端,离不开彼此的交心;与子偕老的婚姻结局,也少不了伴侣的交钱。
而最好的婚姻莫过于,交钱也交心。
曾有人问在大街上散步的周润发:“您和太太,谁是家里财政大权的话事人?”
周润发毫不迟疑地回答:“我老婆。”
后来有记者问及此事,他具体解释了这一说法:“钱不是我的,我只是暂时保管它。”
言外之意就是:钱,都是交给老婆管的。
不仅如此,周润发的心也交给了老婆陈荟莲。
香港资深记者白露眉就曾曝光过他和妻子的相处模式:
“发哥当年为了追到发嫂,写了整整一年的情书。
“夫妇二人吵架一天就能和好,无论谁错了,周润发都会主动让步认错,因为他不想让小事影响夫妻感情。
“陈荟莲喜欢逛九龙城街市,与不少档主成了好友,在知道档主生活出现困难或者生病时,周润发总会在经济上予以帮助。”
很喜欢一句话:
“交钱的婚姻才靠得住,交心的婚姻才守得住。”
多少人,不担养家的责任,自己赚钱自己花,从不把钱交给对方管;又有多少人,忘了当初的承诺,感情渐淡心渐冷,从不对自己的伴侣倾心相待。
他们不知道,在感情里,有物质的保障,才能相守;在婚姻里,有灵魂的深爱,才得长久
前段时间,微博上有个热门话题:不愿意把钱交给老婆管的男人,都是怎么想的?
评论区内,一位网友的回答清醒又残忍:
“把钱交给你管的男人,不一定靠得住;但不把钱交给你管的男人,一定守不住(如果你是有理财能力,不随意挥霍的女人)。”
是啊,男人大多理智,自己的心留在哪儿,钱就放在哪儿。
所以:
谈情不谈钱的海誓山盟,大多只是浮于表面的玩笑话;交钱也交心的倾心相待,才是真正深入骨髓的爱意。
不把钱交给你的婚姻,是靠不住的
昨晚,朋友李欢突然发了一条朋友圈:
“既然不能相濡以沫,那就相忘于江湖。”
配图是一张崭新的离婚证书。
我急忙问她怎么了,她告诉我说:
“自从结婚以来,两个人的一切开销都是我一个人在撑着,每次谈到把钱交给我来管理时,他总找各种借口推诿,甚至说自己更专业……
“是,他是能把自己的钱管得很好,但他不仅从来不把钱交给我,甚至连赚多赚少都不告诉我……
“前几天,我们又谈起管钱这个问题,没想到他脱口而出:‘自己的钱自己花,难道你没有能力自己赚钱吗?非要管我的钱!’
“想起婚后的种种,我真的累了,索性就离了……”
突然明白了网络上流传已久的那句话:
不管钱的女人,就算幸运地躲过了物质的明枪,但往往还是会被精神的暗箭所伤。
我不否认,有的男人自己也能把钱管理得很好。
但我更确信,如果一个男人真的爱你,他不会愿意让你在婚姻里为钱所困,为情所伤。
他会给你满满当当的安全感,与实实在在的幸福。
网上看到一句话:“不把钱交给你的婚姻,是靠不住的。”
只说不做的感情,哪怕曾经真挚,将来也难免变质;谈爱不谈钱的婚姻,即使最初有爱,最后也可能有始无终。
只把钱交给你的婚姻,是守不住的
世上从来不缺这样的男人:
他们表面上老实巴交,家按时回,班按时上,情感账户却不按时充值;他们看起来无可挑剔,钱交给你,人也交给你,自己的心却不交给你。
他们是最无害也最残忍的兽,给你婚姻里最无解也最刺骨的冷。
可是偏偏,婚姻从来都是如人饮水,冷暖自知。
冷过头了,婚姻也就到头了。
之前看《婚姻的真相》,书里有个故事让我印象特别深刻。
在一次相亲会上,29岁的小曦邂逅了同样被催婚的陈阳。
对方阳光帅气,让小曦一见倾心。
然而,陈阳却对小曦不冷不热,用他的话来讲,跟小曦的相处就是:
“像一道少了调味料的家常菜,食之无味,弃之可惜。”
但在七大姑八大姨的催婚中,陈阳还是接受了小曦,两人匆忙结了婚。
小曦不是不知道陈阳的想法,但那时的她,天真地以为只要对方努力工作养家糊口,把赚来的钱都交给自己,两人就能好好过下去。
但婚后才发现:给钱不给心的婚姻,实在太苦了。
她花了好几个小时准备的饭菜,得不到陈阳的一句夸赞;她打了十几通电话询问他在哪里,也换不回陈阳的一句回应。
他们就像两个陌生人,在一个屋檐下彬彬有礼地搭伙过日子,没有钱财的计较,也没有琐事的争吵。
但同样,也没有非你不可的浪漫,和举案齐眉的爱意。
结果就是,哪怕嫁给了自己一见倾心的人,小曦也并不觉得幸福。
从最初的撒娇抱怨,到最后的嘶声质问,两人的婚姻,终究没有守得住。
实在令人唏嘘。
德国著名心理学家卡伦•霍妮在书中写道:
当生活改变时,不变的是什么? 也许,你会给出很多答案,但是唯独有一点,你不会忘记。
那就是在你们彼此的心里,早已深深印刻了一点:我们爱得够深,我们爱得够真。
这些年,年纪越长,就越觉得:婚姻里不能没钱,也不能没心。
舍得把钱交给你,才能过好柴米油盐的生活;愿意把心交给你,才能谈风花雪月的情调。
而只把钱交给你的婚姻,是守不住的。
最好的婚姻:既要交钱,也要交心
最好的婚姻是怎样的?
很多人会回答:执子之手,与子偕老。
但一路走来,见过太多谈情不谈钱、终劳燕分飞的怨侣;也见过太多交钱不交心、相看两生厌的夫妻。
最后渐渐明白了一个道理:
执子之手的爱情开端,离不开彼此的交心;与子偕老的婚姻结局,也少不了伴侣的交钱。
而最好的婚姻莫过于,交钱也交心。
曾有人问在大街上散步的周润发:“您和太太,谁是家里财政大权的话事人?”
周润发毫不迟疑地回答:“我老婆。”
后来有记者问及此事,他具体解释了这一说法:“钱不是我的,我只是暂时保管它。”
言外之意就是:钱,都是交给老婆管的。
不仅如此,周润发的心也交给了老婆陈荟莲。
香港资深记者白露眉就曾曝光过他和妻子的相处模式:
“发哥当年为了追到发嫂,写了整整一年的情书。
“夫妇二人吵架一天就能和好,无论谁错了,周润发都会主动让步认错,因为他不想让小事影响夫妻感情。
“陈荟莲喜欢逛九龙城街市,与不少档主成了好友,在知道档主生活出现困难或者生病时,周润发总会在经济上予以帮助。”
很喜欢一句话:
“交钱的婚姻才靠得住,交心的婚姻才守得住。”
多少人,不担养家的责任,自己赚钱自己花,从不把钱交给对方管;又有多少人,忘了当初的承诺,感情渐淡心渐冷,从不对自己的伴侣倾心相待。
他们不知道,在感情里,有物质的保障,才能相守;在婚姻里,有灵魂的深爱,才得长久
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