世间事！
用“人道”去取“求而不得”，用“天道”去取“无心而得”。
有心栽花，花不开；
无心插柳，柳成荫！？
​太过自我，自负，自信...终是笑话，恰如浮云！？
​“人道”不可求，
“天道”不可违。
​尽人事，
听天命。
​该来来，是你的终究是你的，不是你的，你硬在强求？！
是空中拉绳，一场空。
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我是算命先生
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道，无处不在，势不可挡。

如天要下雨，这就是天道，人不能左右；如草要生长，茧化蝶， 蝉蜕变，包括人的喜怒哀乐，生老病死，都在“道”之中。

所以，人要知道顺势而为，不能逆天行事。

历史证明，凡是顺着天道、人性来的，都成功了。凡是逆着天道、人性来的，都失败了。

以我心化天心，以身化道，则无事不成。

#传统文化# #每日一句#

子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也。夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
——《论语•公冶长篇》

【道善试译】
子贡说：“老师关于做人的神态、表情、行止、言论等外在的德行表现，有机会听到教诲，也能够明白。老师关于人性和天道方面的言论，我们没能够听到，进而也不能明白了。”

【毓老师说】
“文章”，纹章。有了结构，就成章。有了纹理，一看就明白。
礼法制度，是文章，但非最高境界。“孔子以诗书礼乐教弟子”（《史记•孔子世家》）。孔子为中国文化之“集大成”者，义理之学、知行合一之学。
子贡反应多快，马上拍老师，说听不懂“性与天道”。
圣贤与常人一样，此为人事。
自此，亦显见孔子固尝言“性与天道”，即《大易》与《春秋》。
性，指《易》；天道，指《春秋》，奉元。中国人之行为，处处有一准则，中国人所守为“中道”。中，礼义，“《春秋》者，礼义之大宗”（《史记•太史公自序》），一切决之于礼义。
——摘编自《毓老师说论语》

#毓老师# #论语#