朝雨浥轻尘,本想雨后清新的清晨跑完步,拍几张带着晶莹剔透花瓣泪的射干花照片,不料太早了,花儿瓣紧闭,只好回府。两个小时后,估计花开时辰已到,兴冲冲赶来,果然朵朵花开,虽美,但滴滴情思由于花开不见了。草丛里,花蚊太多,不时就有十来只叮在腿上,十分烦恼,但美丽花儿让我克服了蚊虫叮咬的烦恼。幸甚至哉,拍以咏思! https://t.cn/AikzEyXD

世界上最开心的五句话,解开无数人心结

京博国学 读文摘精选 今天



 01 心悦则物美,心悲则事哀

苏轼与弟弟苏辙贬谪到南方时曾经在梧州、藤州之间相遇,路边有卖面条的人,于是兄弟二人买了碗面条吃,粗陋而难以下咽。

苏辙放下筷子叹气,但是苏轼已经很快吃光了。

他慢悠悠地对苏辙说:“九三郎,你还想细细咀嚼吗?”

说完大笑着站起来。

苏轼被贬到海南儋州。

那时的海南可不是什么旅游胜地,而是古人称为“一去一万里,千知千不还”的鬼门关。

苏轼到了这里,“食无肉,病无药,居无室,出无友,冬无炭,夏无寒泉。”

要多惨,有多惨。

而苏轼却在跟儿子的信里写道:

“每戒过子慎勿说,恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,求谪海南,分我此美也。”

翻译成白话就是:“儿子,你可千万不要对外人说海南的蚝怎么好吃,不然京城里的官员听到了,个个都巴不得被贬海南,分走我的美味呢。”

苏东坡最大的才华,就是当个人命运的悲剧毫不留情地碾压之时,他却放下过去,享受当下,用诸多具体而微的快乐,化解掉那些巨大的悲伤。

古语说得好:“心悦则物美,心悲则事哀。”

如果心中没有快乐,即使走遍天涯海角,也永远不会找到乐土;

心中若是满足快乐,哪怕身在牢狱茅厕,一样可以悠然自在。

你有多少快乐,取决于你能放下多少对执念的追求,而能守得几许内心的平静。



 02 与其挑剔别人,不如反思自己

《吕氏春秋》记载了一个故事:

夏后伯启和有扈在甘泽大战而没有取得胜利。

伯启的部下很不服气,要求继续进攻,但是伯启说:

“不必了,我的兵比他多,地也比他大,却被他打败了,这一定是我的德行不如他,带兵方法不如他的缘故。
从今天起,我一定要努力改正过来才是。”
从此以后,伯启每天很早便起床工作,粗茶淡饭,照顾百姓,任用有才干的人,尊敬有品德的人。

过了一年,有扈氏知道了,不但不敢再来侵犯,反而自动投降了。

有这么一句话:“小人无错,君子常过。”

意思是,小人永远觉得自己没有错,错的是别人,君子常常反省自己的过错。

在遇到困难或者陷入低谷时,与其去挑剔别人,责怪别人,不如反思一下自己:

是否利用好了闲暇时间?

是否技能得到了丰富与提升?

工作中的缺点是否得到了改正?

人际关系是否有改善?

所以说,一个人只有懂得了常思己过:

才能摈弃愤世嫉俗之心,抚平生命的浮躁;

才能拥有宽广恢宏的气度,择善而行;

才能约束自身日常的行为,规范进取的道路。



 03 是非只为多开口,烦恼皆因强出头

老子说:“勿多言,多言多败。”

《易经》中也提到过:“吉人之辞寡,躁人之辞多。”

话,看似轻巧,但若不经思量,不会察言观色,多说的下场只会给自己带来灾祸。

《史记·陈涉世家》曾记载:

陈胜少时,曾对伙伴承诺“苟富贵,勿相忘”,多年后,陈胜反秦称王,一呼百应,当年的伙伴因此来投靠陈胜。

伙伴来到陈胜府外,多次高呼陈胜小名,见到陈胜后,又逢人便说陈胜年轻丑事,陈胜恼怒之下,将伙伴处死。

惹是生非,大多是因为话多闲不住。

做不到的,达不到的,就不必去想;自己能力范围之外的,就不要去纠结。

庄子说:“知其不可奈何,而安之若命。”

这世间,总有些事情,不是人能够掌控得了的。

对生命中发生的一切,不妨先接受,能解决的就解决,解决不了的就认命。

面对未知的人生,做自己应该做的,相信越努力越幸运,而不要杞人忧天。



 04 痛苦,不是因为得到太少,而是追求太多

大多数人之所以活得累,一是因为太认真了,二是因为太想要。

其实在人的一生当中,有很多东西本来就是不属于我们的。

倘若欲望太多的话,只会是徒增人生的的负累,让身心背负着沉重的包袱,生活也会变得越来越累。

《醒世恒言》里有个故事。

唐朝时,进士出身的录事薛某因病发高烧。

高烧到第七天,他渐入睡梦,梦中自己高热难耐,于是跃入水中,化为一条金色鲤鱼,遇一老者在船上垂钓。

鱼饵诱人,薛录事正准备张嘴吃时,心想:

“我明知他饵上有个钩子,若是吞了这饵可不是被他钓了去?

我虽然暂时变成了鱼,难道就不能到别处求食,偏要吃他钓钩上的饵吗?”

于是,他便到船周围游了一遭。

怎奈那饵香得厉害,恰似钻入鼻孔里一般,肚中又饥饿。

最终,犹豫再三,薛录事难抵鱼饵的诱惑,张嘴咬钩,遂成老者钓物。

作者冯梦龙点评道:“眼里识得破,肚里忍不过。”

有一句话讲得好,“对于不知足的人,没有一把椅子是舒服的。”

一个人如果追求的东西太多、贪婪无度,就会失去生命中的灵性与智慧,丧失对一切的判断,从而做出错误的决定,走上歧途。

当人生过半,真的就要学会知足,卸掉心中沉重包袱了。

禅语说:“舍,就是得;不舍,哪有得。放下,便得自在。”

因为懂得放下,便会淡看荣辱得失,不以物喜,不以己悲,让平淡的日子活出精彩。



 05 平安,比什么都强

“福”,左边是“衣”,右边是“一口田”。

古人造字时,认为一个人有衣穿有饭吃,就是“福”。

与古人比较起来,我们的物质生活不知要丰富多少,不仅有衣穿有饭吃,不少人还达到了小康,有的甚至大富大贵。

但很多人却忽略了,其实人生最难得是平安,人生平安就是福气。

潮汕地区有一句俗语,“平安当大赚”,意思是一个人如果平安无事就等于赚了大钱,也就是说,平安是人生最大的财富。

“平安当大赚”这句话,背后还有个故事。

有个老华侨,一次回乡遇到孩提时代的同学阿土,寒喧之后便问阿土生活过得怎么样。

阿土有点自愧地叹了口气说:

“我是种田人,一年到头辛辛苦苦干农活,就是赚不到大钱,买不起大鱼大肉,也喝不了酒。”

老华侨看到与自己同龄的阿土不仅有一副结实健壮的好身体,而且看起来要比自己年轻得多,心里十分羡慕。

老华侨不由向阿土倾诉自己的苦衷:

“阿土啊,我出国经商,虽然赚了不少钱,但弄得百病缠身,平时我求神拜佛,寻医问药,只想有个好身体颐养天年。”

阿土心里想:“我虽没什么钱,但家中父母双全,妻子儿女健康,全家吃得饱饭,平平安安地生活在一起,就是赚大钱了啊!”

也许有人会认为这只是一种自我安慰而已。

但人生无常,喜悦悲伤,花开花落,谁也无法预料未来会怎样。

人生几十年,能够平平稳稳,安安全全地度过,就已经是莫大的福分了。

所以老辈人才喜欢说:平安是福。

也许当他们走过一生,看过无数雪落云飞、波生浪涌之后,蓦然回首,却发现只有平安才是最重要的期许。

平安,比什么都强。

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八 宫
八宫:刚强之命
【诗曰】劳心费力未成功,直待花开一样红,出外经商逢贵助,终须还自改门风。

【婚姻】若论婚姻,须要两强两硬,方能配偶。夫骂妻咒,时常反目,自然不得平安,但能偕白头。如果女命太柔软,难免中途分折。四旬左右,冲克尤加利害,此时要安太岁,以免灾星来侵。

【财运】正财平平,偏财有限,命中财气虽少,只求克勤克俭,或可略积银钱。不义之财,切勿妄求,以免多生是非。中运交进,作事稍能称心,但须要有恒心,方能立业。

八宫二度:勇敢之命

【诗曰】浮图矗立出重宵,拾级行来步步高,但到半途须努力,要登颠顶莫辞劳。

【婚姻】婚姻男命不可配大,恐有刑伤。最好小配二岁,自然可偕白头。女命帮夫之福亦有,离祖随夫出门,自然格外吉利。待等年交五十,正可收帆回乡,而且鱼水相得,苦乐同甘,可羡患难同年。

【财运】正财平平,偏财尚足。初限交进,处境不利,幸而作事勇敢,尚称平顺。喜欢交友,财源难积。四旬左右,福入佳境,作事顺遂,大可置业。

八宫四度:豪爽之命

【诗曰】批命推来志向高,孟尝第二意气豪,乐善好施人钦佩,逍遥度日乐滔滔。

【婚姻】婚姻有美满可望,惟东西方之亲事最宜。结偶迟早,均属不妨,而且内助得力,帮夫之缘亦足。家事勿虑,如能随夫出门,定卜家基兴隆,鱼水至乐。中年之时,恐防冲克,须安家堂,可免忧心。

【财运】正财尚有,偏财亦足,初运之间,虽然进款纷纷,但生性豪爽,乐于拯济,所以进账,无非财来财去,过手便空。四十交进,作事顺境,正置大事业。

八宫六度:生财之命

【诗曰】初限命中有变化中年好比铺上花若得贵人来扶助晚年成业享荣华。

【婚姻】初说婚姻定有节关,但等二十交进,正可乘机说亲。惟正东方之亲事最佳。南北两方平平。男命中美妻可得,女帮夫之缘亦有,但切不可随夫出门。免生意外之祸,鱼水同乐,白头可期。

【财运】正财不多,偏财尚足,初限之间,作事虽不十分称心,所幸生成灵敏。作事可以捷足,然而操劳太甚。中运渐入佳境,暮运更加大胜青春。

八宫八度:敦厚之命

【诗曰】生成家业多田园,心平气和好安然,荣华富贵可长守,时来运至到暮年。

【婚姻】本身乐善好施,令名远近共钦,待等二十左右,定有高亲可攀。且女命四德俱备,帮夫之缘亦有。主持家事不紊,上下亦无闲言。但四十交进,家内谨防口舌,须安家堂,可增吉庆,庶几齐眉,可以偕老矣。

【财运】正财八分,偏财亦看,初期交进,作事虽不十分顺境,但亦不走逆境,只要细心稳步,自然可以毋忧,中运直至暮运,一路平顺,平坦可行,届时正可大置事业


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