等了两个多月之后，终于收到了商务印书馆给我寄来的十本样书。那是我翻译的法国诗人保尔·克洛岱尔剧本《缎子鞋》的最新版本，收在商务印书馆的汉译世界文学名著丛书中（图5）。这也是该作品汉语译本的第三版！记得，我第一次翻译这部戏剧名著，还是近三十年多前的事了。出版于1993年的第一版译本有不少问题，其中主要的就是没有按照诗歌体来翻译，而是按照散文体来处理。
第二版和第三版都有一些小小的修改。例如图2，图4和图6所展示的第一幕前的序幕部分。其中，剧本副标题那一句即便是目前的翻译法“人生之最糟，永在未定中”还是不能让我满意。似乎可以翻译成“糟至极端亦非永为定数”。这是对一句法国谚语的反用（法语原文见图六的脚注）。萨特的作品《家中的白痴》多次引用了这一句法语谚语。

不了解我请别找我

不了解我，请不要找我，我是真正的修真之人，不打妄语，我只讲道，修道，别无所求，我不是学者，我不是商人，我不是一个顺情说好话的人，我张口即破人心人情人性，直指人心一针见血，一剑封喉。人心不死，如何引人明心见性，所以抱着交流，结缘，探讨，之心者，请别见我，都是实修成道者，道为一，一道无二，都在道中，见又何必，见即有二心，有分别之心，有二心即没见道，道里道外不叫交流，在下为求道，在上为传道，没有尊师之心，你不低调，我如何传道。你心高气傲，张口闭口交流，探讨，我如何给你讲道，你不信，多疑，考验我，不信我何必为你讲道，你自命不凡，在父母眼睛里，白痴的孩子也是个宝，但在外人眼里，还是重德看道。你有德性才教，无德之人无法教。

因为道不可传，修道必修德，修德必修心，人心死，道心活，其实修都是错，人心再修也是人心，拥有道心，道法自然还修什么？所以儒家说超凡入圣，释迦牟尼佛说舍才可得，道家说人心死道心才活。什么人心什么戒，什么修，什么念，什么舍，以人为本的修，一切都是错。只有超，舍，死才是正道，

有的人想见我，一直求我，我说介绍一下自己吧，只介绍自己的生日时辰，其它的保密，我不了解你，你让我怎么说。有的人说，你应该了解我，你的心通，天眼看不到么？我为了你我接受你的考合？有的人说，我想见你，跟你学，我说可以过来吧，可惜人心不足蛇吞象，他马上说，我给你订票你过来行吗？我负责你的吃住。有时我问一下多少钱的酒店，对方说二三百一天，人那，我真的没把自己当回事，人们认为我无所不能，其实我天天还在悟道，在修行上修无止境，天人合一，大圆满，修成正果只是个起步，朝闻道夕死可以，这是凡夫俗子的腔调，闻道不一定可以成道，灵魂不生不灭，何来夕死呢？一失人身万劫不复，谁不是出至于道？
    
放假，我就得利用放假的休息时间为了你吗？

还有的人为了治病，嘴上不求我，硬说试验一下，我要好了帮你宣传。振兴中医是中国人的事，你以为是我们家的事吗？还有一些所谓的高人，想合作的，想指导我的，你就省省的，就算真正的合作，你拍一拍良心，你拥有什么？我有的你欠缺，你有的我以舍，所以来见我前，你一定要了解我，一定要了解我，你再想一想见我干什么？治病，病由心生，你心不改找我干什么？求道，必须的放下架子面子尊师重道这是最起码的。有的人见了还不如不见，因为你心里爽了，耍完我了，我今生都不会再见你管你了，有多少人在生死关头我救过，见我不尊不敬，我在心中删除了他，永远也没有机会了，所以请尊重自己，珍惜生命及慧命，好事不一定给你机会多磨，请自重，圣人之心如明镜，无物不照。

中毉大夫 2020年 https://t.cn/RxU8Zma

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很多人关心娜拉走后会怎样。易卜生在《群鬼》一剧中已经回答了这个问题。阿尔文太太的悲惨的命运就是最好的注脚。她曾经抗争过，却最终选择了妥协。她恪守本分，忍辱负重，忍气吞声，甚至在丈夫死后，依然尽量维持家庭的荣誉。可是到头来，苦心孤诣寻求救赎的孤儿院毁于火灾，希望斩断家庭毒害的儿子成了白痴，并成了压垮她的最后一棵稻草。家庭的悲剧也是时代的悲剧，虽然抗争的结局未必好，可是逆来顺受只有毁灭。