大智度论卷第四十八 释四念处品第十九(经作广乘品)(二十八)
“复次,须菩提,菩萨摩诃萨摩诃衍,所谓字等、语等诸字入门。何等为字等、语等诸字入门?阿字门,一切法初不生故。罗字门,一切法离垢故。波字门,一切法第一义故。遮字门,一切法终不可得故,诸法不终不生故。那字门,诸法离名,性相不得不失故。逻字门,诸法度世间故,亦爱支因灭故。陀字门,诸法善心生故,亦施相故。婆字门,诸法婆字离故。荼字门,诸法荼字净故。沙字门,诸法六自在王性清净故。和字门,入诸法语言道断故。多字门,入诸法如相不动故。夜字门,入诸法如实不生故。吒字门,入诸法制伏不可得故。迦字门,入诸法作者不可得故。娑字门,入诸法时不可得故,诸法时未转故。摩字门,入诸法我所不可得故。伽字门,入诸法去者不可得故。他字门,入诸法处不可得故。阇字门,入诸法生不可得故。簸字门,入诸法簸字不可得故。驮字门,入诸法性不可得故。赊字门,入诸法定不可得故。呿字门,入诸法虚空不可得故。叉字门,入诸法尽不可得故。哆字门,入诸法有不可得故。若字门,入诸法智不可得故。拖字门,入诸法拖字不可得故。婆字门,入诸法破坏不可得故。车字门,入诸法欲不可得故,如影五众亦不可得故。魔字门,入诸法魔字不可得故。火字门,入诸法唤不可得故。蹉字门,入诸法蹉字不可得故。伽字门,入诸法厚不可得故。咃字门,入诸法处不可得故。拏字门,入诸法不来不去,不立不坐不卧故。颇字门,入诸法边不可得故。歌字门,入诸法聚不可得故。醝字门,入诸法醝字不可得故。遮字门,入诸法行不可得故。吒字门,入诸法驱不可得故。荼字门,入诸法边竟处故,不终不生。过荼无字可说。何以故?更无字故。诸字无碍无名,亦不灭,亦不可说,不可示,不可见,不可书。
“复次,须菩提,菩萨摩诃萨摩诃衍,所谓字等、语等诸字入门。何等为字等、语等诸字入门?阿字门,一切法初不生故。罗字门,一切法离垢故。波字门,一切法第一义故。遮字门,一切法终不可得故,诸法不终不生故。那字门,诸法离名,性相不得不失故。逻字门,诸法度世间故,亦爱支因灭故。陀字门,诸法善心生故,亦施相故。婆字门,诸法婆字离故。荼字门,诸法荼字净故。沙字门,诸法六自在王性清净故。和字门,入诸法语言道断故。多字门,入诸法如相不动故。夜字门,入诸法如实不生故。吒字门,入诸法制伏不可得故。迦字门,入诸法作者不可得故。娑字门,入诸法时不可得故,诸法时未转故。摩字门,入诸法我所不可得故。伽字门,入诸法去者不可得故。他字门,入诸法处不可得故。阇字门,入诸法生不可得故。簸字门,入诸法簸字不可得故。驮字门,入诸法性不可得故。赊字门,入诸法定不可得故。呿字门,入诸法虚空不可得故。叉字门,入诸法尽不可得故。哆字门,入诸法有不可得故。若字门,入诸法智不可得故。拖字门,入诸法拖字不可得故。婆字门,入诸法破坏不可得故。车字门,入诸法欲不可得故,如影五众亦不可得故。魔字门,入诸法魔字不可得故。火字门,入诸法唤不可得故。蹉字门,入诸法蹉字不可得故。伽字门,入诸法厚不可得故。咃字门,入诸法处不可得故。拏字门,入诸法不来不去,不立不坐不卧故。颇字门,入诸法边不可得故。歌字门,入诸法聚不可得故。醝字门,入诸法醝字不可得故。遮字门,入诸法行不可得故。吒字门,入诸法驱不可得故。荼字门,入诸法边竟处故,不终不生。过荼无字可说。何以故?更无字故。诸字无碍无名,亦不灭,亦不可说,不可示,不可见,不可书。
#每日一善[超话]##阳光信用# 心善则美,心纯则真。人之靓丽,并非容颜而是内心,心存善念,非靓也美,非富也贵;人之真诚,并非话语而是纯洁,心灵纯洁,不语也真,不诉也纯。善恶一念间,莫以小善而不为,莫以恶小而为之。我们日行一善,并不是放下手中一切事情,刻意地去做好事,而是带着善心给需要帮助的人做力所能及的事。慈善只能是一种境界,一种超越责任和道德范畴的境界。凡是有益于人的就是善,损人利己的就是恶。 人为善,福虽未至,祸已远离; 人为恶,祸虽未至 福已远离。
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善行缘于善心,有着善的心灵,就如同一股清泉,永不枯竭,清纯甘甜,发自内心的善,才会有善行善举,唯善之心处处欢声笑语,处处和气生财。世上难有十善之人,亦难有十恶之人。
世上无不可为之善,只有不为善之人。 勿以新怨而忘旧恩,勿以人善而恶之。 凡事利于善者则行,不利于善者则止。 小过不惩终成大恶,小善不扬难有善。
善是一种美德,人善是一种修养,真善是一种功德,对人要有一种诚信,对事要有一种明白,要学会尊敬,要学会安静和祥和。
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