写文章就像生孩子一样，首先你肚子里得有，并且还得足月。文章想表达什么意思，就跟生出来的孩子一样，是男是女，应一目了然。如果看不出性别来，这个孩子注定就是畸形儿了。同理，你写的东西如果中心思想不明确，看完后让人感觉云里雾里，这就和看不出性别的畸形儿一样，属于病态了。
           肚子里本来就什么都没有，完了还想往外硬挤，挤出来的只能是个屁！ https://t.cn/R2WiaYf

卡卢仁波切之脸书直播问答

中阴时如何解脱

问:
我们如何才能提醒自己，一切如梦如幻，尤其是在自己处于中阴时，如何避免分心而被拖入六道轮回中的某一道？您能给一些建议吗？
答：
要从中阴解脱，首先，如果你对破瓦法修得很好，这是一种办法。另一种办法，是对你的上师具足绝对的虔敬心。如果你一生中都没有任何上师，那么信仰并完全信任观音菩萨或阿弥陀佛这样的佛菩萨，而不是世间的神祗或其他什么，也是一种办法。要对且仅对出世间的证悟者们具足绝对的信仰和虔敬，这一点是非常重要的。

因为很多人在思及生死的时候，会自创一些解决办法，他们会创造某种自己的宗教信仰，而这非常愚蠢。生与死，作为生命的循环，轮回的循环，会继续下去。生死会持续流转不停。死亡并不是一切的终结，而是另一个开始。死亡是某种更伟大的、更好的事物的开端。它是让你能够利益他人的一个转机。因此，不要认为中阴是我们旅程的终点，而应将其视作某种新的起点。要朝着这个方向激励自己，鼓舞自己，我认为这是非常重要的。

就我自己而言，我相信六臂玛哈嘎拉和观音菩萨，以及，毫无疑问的，我相信尊贵的佛陀。而最重要的是，我相信我的上师。因此我们需要铭记于心的一点是：也许有很多法门，比如中阴闻教得度，即在你处于中阴时，上师来为你讲解中阴的情况并给你指引；又或是你在生前于闭关中接受过这样的教授并做过闭关实修；而如果这两样你都没有，如果你没有足够的幸运接受到这样的教授，那么至少，要对阿弥陀佛、观音菩萨或你的上师（如果你有上师的话）、以及护法，具足完全的虔敬心。如是，让此心保持简单，纯净。

而在这一切中，对你的中阴、对你从轮回中解脱，最有利益的，是你对佛法的坚信，你对真理的坚信。因为当你对于尊贵的佛陀及佛法有完全的了悟时，就再没有什么能牵绊住你。这是最为重要的。如果你对佛法具足完全的信任和虔敬，如果你真正地理解“真实”之含义，再加上你毕生的修持，就不会再有任何幻相留存。

我在这里所说的修持，并不是指累积大量的心咒，收集众多灌顶或法门。我所指的是你在修持上的付出，你对于修持之承诺的坚守，以及你对于佛法150%乃至190%或更大程度的笃信。若你具有如此的付出、坚守和笃信，那么在中阴时无论现出任何关于过去或当下的投射，都无法牵绊你。我希望大家将此铭记在心。

献上我的爱和尊重
卡卢仁波切

2018年9月2日

【扎实的感觉应该体现在整体上】
①首先会有同学问，什么才叫扎实的素描，简单的来说就是有分量感，脸部结构、五官、整体的体积都塑造得非常完整、精确之后你的画面就会非常扎实。我们来看下面这张作品，首先五官的部分真的准确、那种分量感非常足，我们可以想象一下石膏的感觉，当你做到那种分量感的时候，哪里扎实的素描就很近了！
②其次是脸部的结构，如果模特的结构特征比较明确，那我们一定要把握住这种感觉。下面这张作品可以说把结构的扎实感表现得淋漓尽致，注意看鼻子的那种块面、体积，以及颧骨部分的结构，下巴的厚度，无可挑剔，同时在脖子的部分又画得很透。这样一虚一实的表现使得整个头像非常舒服，既扎实又不会有那种像石头一样的感觉，一定不要面面俱到，什么地方都画得太厚重、太扎实，整张画就不好看了，一定要区别对待！这是非常难做到的！
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