《太一生水》
太一生水。水反辅太一,是以成天。天反辅太一,是以成地。天地复相辅也,是以成神明。神明复相辅也,是以成阴阳。阴阳复相辅也,是以成四时。四时复相辅也,是以成凔热。凔热复相辅也,是以成湿燥。湿燥复相辅也,成岁而止。
故岁者,湿燥之所生也。湿燥者,凔热之所生也。凔热者,四时之所生也。四时者,阴阳之所生也。阴阳者,神明之所生也。神明者,天地之所生也。天地者,太一之所生也。
是故太一藏于水,行于时。周而或始,以己为万物母;一缺一盈,以己为万物经。此天之所不能杀,地之所不能厘,阴阳之所不能成。君子知此之谓圣,(是明太一也。)
天道贵弱,削成者以益生者;伐于强,积于弱,谓上下之道也。下,土也,而谓之地。上,气也,而谓之天。道也其字也,清昏其名。以道从事者,必托其名,故事成而身长。圣人之从事也,亦托其名,故功成而身不伤。天地名字并立,故过其方,不思相[辅。天不足]于西北,其下高以强;地不足于东南,其上[低以弱。不足于上]者,有余于下,不足于下者,有余于上。
太一生水。水反辅太一,是以成天。天反辅太一,是以成地。天地复相辅也,是以成神明。神明复相辅也,是以成阴阳。阴阳复相辅也,是以成四时。四时复相辅也,是以成凔热。凔热复相辅也,是以成湿燥。湿燥复相辅也,成岁而止。
故岁者,湿燥之所生也。湿燥者,凔热之所生也。凔热者,四时之所生也。四时者,阴阳之所生也。阴阳者,神明之所生也。神明者,天地之所生也。天地者,太一之所生也。
是故太一藏于水,行于时。周而或始,以己为万物母;一缺一盈,以己为万物经。此天之所不能杀,地之所不能厘,阴阳之所不能成。君子知此之谓圣,(是明太一也。)
天道贵弱,削成者以益生者;伐于强,积于弱,谓上下之道也。下,土也,而谓之地。上,气也,而谓之天。道也其字也,清昏其名。以道从事者,必托其名,故事成而身长。圣人之从事也,亦托其名,故功成而身不伤。天地名字并立,故过其方,不思相[辅。天不足]于西北,其下高以强;地不足于东南,其上[低以弱。不足于上]者,有余于下,不足于下者,有余于上。
上善治水,水利万物而有静之太一生水。
清晨的纬海在微风中荡起了波浪,我追寻你/创生之神,来到这水草茂盛的地方/您己开始化作了冰霜,那冰霜也是您?生命之神,,我追寻她的美德道路是这么艰难且迷茫,,我顺着爱去追寻你,你就在我生命里在那兹养生命的地方。
我走进这果实累累的生命之海,您还未远去,我亲近您的美德,是那么艰难又疲劳,,我顺着爱去追寻你,你就在我生命里,在这创生的地方。
如此美好的清晨正如这如美好的生命,是您的美德久远的在流趟,世上可有如此的恋人,就像您一样永远散发着神的光茫/
我追寻您的光茫为何如此凶险,顺着爱去找寻你,,你在我生命里,在最恬淡的地方 https://t.cn/z8LzMZz
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蒹葭
先秦:佚名
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
上善治水,水利万物而有静之太一生水。
清晨的纬海在微风中荡起了波浪,我追寻你/创生之神,来到这水草茂盛的地方/您己又开始化作冰霜,不要哀怨,那冰霜也是生命之神,,我追寻她的美德道路是这么艰难且迷茫,,我顺着爱去追寻你,你就在我生命里在那兹养生命的地方。
我走进这果实累累的生命之海,您还未远去,我亲近您的美德,是那么艰难又疲惫,,我顺着爱去追寻你,你就在我生命里,在那创生的地方。
生命如此美好,正是您美德久远的流趟,世上可有如此的恋人,就像您一样永远散发着神的光茫/
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先秦:佚名
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
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上善治水,水利万物而有静之太一生水。
清晨的纬海在微风中荡起了波浪,我追寻你/创生之神,来到这水草茂盛的地方/您己又开始化作冰霜,不要哀怨,那冰霜也是生命之神,,我追寻她的美德道路是这么艰难且迷茫,,我顺着爱去追寻你,你就在我生命里在那兹养生命的地方。
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