我对你 已经毫无期待
你耗尽了我对你所有的感情和喜欢
现在打心底里 有些厌恶你
一想起你 我不在是雀跃欢喜
而是一种恶心感从心底油然而生
在想起你 就想起那两个畜生
因为你和他们没什么不同
一样的让人觉得恶心 卑鄙无耻 不择手段
一样的从不顾忌我的感受
肆无忌惮的伤害我
我为什么留这样一个垃圾在我身边呢
我很庆幸 在发现问题时果断地放开你
你是一个彻头彻尾的渣男
没有心 没有情 没有爱
难怪我一看见你 就知道你以后的婚姻不顺
性格决定命运 真的一点儿都没说错
曾经我还庆幸 还好我离开了
这样我就没有负担
因为我不想离婚的那个是我和你
现在想想 真的应该庆幸
早早的放弃了满口谎言 人品低劣 人格扭曲
爱画大饼 爱忽悠人 满身缺点的你
想到这些缺点 我突然间发现
这是你们三个的共同点
你们三个都有这样的缺点
我也太不幸了叭 遇见人品低劣的一碰就是三个
唯一值得庆幸的是幸好我遇见的每一次都是短暂结束
虽然一直到现在 你们三个还在骚扰我 伤害我
但这一次 我会提高警惕 硬下心肠 学会反击
我不会放过你们任何一个人
我不会放过每一个伤害过我的人
君子报仇十年不晚
只要我还活着一天
只要我还活着一天
那么善良的你 那么单纯的你
每个人嘴里都那么好的你
为什么在我面前是那么的面目可憎
我那么爱你 你不珍惜
还一次次忍下心来伤害我
明知道我害怕什么 明知道我在意什么
你就拿锋利的刀剜我心口上的那块脆弱
你既然那么不舍 那么念念不忘
为什么不能好好对我
今天这样的结局 你有反思过自己吗
你有想过改变吗 你没有
你还在变本加厉的伤害我
不是一家人 不进一家门
各方面不合适的我们 迟早要走散
——拾忆·Line
你耗尽了我对你所有的感情和喜欢
现在打心底里 有些厌恶你
一想起你 我不在是雀跃欢喜
而是一种恶心感从心底油然而生
在想起你 就想起那两个畜生
因为你和他们没什么不同
一样的让人觉得恶心 卑鄙无耻 不择手段
一样的从不顾忌我的感受
肆无忌惮的伤害我
我为什么留这样一个垃圾在我身边呢
我很庆幸 在发现问题时果断地放开你
你是一个彻头彻尾的渣男
没有心 没有情 没有爱
难怪我一看见你 就知道你以后的婚姻不顺
性格决定命运 真的一点儿都没说错
曾经我还庆幸 还好我离开了
这样我就没有负担
因为我不想离婚的那个是我和你
现在想想 真的应该庆幸
早早的放弃了满口谎言 人品低劣 人格扭曲
爱画大饼 爱忽悠人 满身缺点的你
想到这些缺点 我突然间发现
这是你们三个的共同点
你们三个都有这样的缺点
我也太不幸了叭 遇见人品低劣的一碰就是三个
唯一值得庆幸的是幸好我遇见的每一次都是短暂结束
虽然一直到现在 你们三个还在骚扰我 伤害我
但这一次 我会提高警惕 硬下心肠 学会反击
我不会放过你们任何一个人
我不会放过每一个伤害过我的人
君子报仇十年不晚
只要我还活着一天
只要我还活着一天
那么善良的你 那么单纯的你
每个人嘴里都那么好的你
为什么在我面前是那么的面目可憎
我那么爱你 你不珍惜
还一次次忍下心来伤害我
明知道我害怕什么 明知道我在意什么
你就拿锋利的刀剜我心口上的那块脆弱
你既然那么不舍 那么念念不忘
为什么不能好好对我
今天这样的结局 你有反思过自己吗
你有想过改变吗 你没有
你还在变本加厉的伤害我
不是一家人 不进一家门
各方面不合适的我们 迟早要走散
——拾忆·Line
鉴赏和知性
的审辨
从一个有着(正像康德后来所发现的那样)和理性主义原理相反价值的比喻(几乎就像一种食品是否被喜欢的所有推论的决定者总是和只是味觉一样)那里产生的鉴赏概念或这个词也遭遇到了同样的变故。可是在确定那个和理性主义相反的概念时,人们却把它追溯到知性和理性,甚至把那个不确然的味觉的比较理解为反思的提前[在下一个世纪,伏尔泰(Voltaire)写道:“就像味觉是反思的提前一样”]。
达西埃尔(Dacier)夫人谈到鉴赏时说:“这是一种和谐,一种巧智和理性的约定;”这位文雅的交谈的作者还说:“一个清醒的理性,这个理性和心灵同属一个智慧,总能让人在相互对立和类似的东西中做出选择。”
据布乌尔援引的一位作家认为,鉴赏是“刻在心灵中的一种自然的情感,它独立于任何能被征服的科学”,几乎是“直接理性的一种冲动”。虽然布乌尔用一个比喻批评地解释了一个比喻,可他仍然认为,鉴赏是和“审辨”而不是和“巧智”有着较密切的关系。
巴鲁法尔迪(Baruffaldi)认为,鉴赏是“由理论转化成实践的辨别力”。德·科鲁沙(De Crousaz)指出:“好的鉴赏力首先通过情感来估价理性——当理性自己给自己以时间来进行考察并以正确的想法来作出审辨之后——将会赞同的东西”。
的审辨
从一个有着(正像康德后来所发现的那样)和理性主义原理相反价值的比喻(几乎就像一种食品是否被喜欢的所有推论的决定者总是和只是味觉一样)那里产生的鉴赏概念或这个词也遭遇到了同样的变故。可是在确定那个和理性主义相反的概念时,人们却把它追溯到知性和理性,甚至把那个不确然的味觉的比较理解为反思的提前[在下一个世纪,伏尔泰(Voltaire)写道:“就像味觉是反思的提前一样”]。
达西埃尔(Dacier)夫人谈到鉴赏时说:“这是一种和谐,一种巧智和理性的约定;”这位文雅的交谈的作者还说:“一个清醒的理性,这个理性和心灵同属一个智慧,总能让人在相互对立和类似的东西中做出选择。”
据布乌尔援引的一位作家认为,鉴赏是“刻在心灵中的一种自然的情感,它独立于任何能被征服的科学”,几乎是“直接理性的一种冲动”。虽然布乌尔用一个比喻批评地解释了一个比喻,可他仍然认为,鉴赏是和“审辨”而不是和“巧智”有着较密切的关系。
巴鲁法尔迪(Baruffaldi)认为,鉴赏是“由理论转化成实践的辨别力”。德·科鲁沙(De Crousaz)指出:“好的鉴赏力首先通过情感来估价理性——当理性自己给自己以时间来进行考察并以正确的想法来作出审辨之后——将会赞同的东西”。
小升初真的会开始叛逆吗?
网友说:女儿初一了,总感觉不对劲,回家会顶嘴,作业也不让家长看,很多小事上会有叛逆想法,招架不住不知如何管起。
确实是有可能到了青春叛逆期,周围的负面环境也会影响到孩子的身心发展,家长们需要学会这五点要领。
一、毫无保留的沟通
当您发觉您的孩子总是和您对着干,或者把您的话当做耳边风,那么恭喜您,您的孩子叛逆期到了,换句话来说,您的孩子已经开始进入心智成长期。那么对于这么一种状况,您应该找出您孩子平时喜欢与您交流的交流方式。
只要您将自己置身于一个解决问题的角色,我想您的孩子一定能够接受。在他接受后,再潜移默化加入一些自己的经历和感想。
二、耐心倾听
给您的孩子足够的时间,让他去说,去抒发自己的感想。哪怕孩子的意见完全出乎您的意料,您也要有足够的耐心听他讲完。
三、创造有效沟通
孩子发泄完之后,他的情绪会倾向于稳定。这个时候,您应该尝试性地跟他沟通。一旦对方没有拒绝的意思,就应抓住机会,将正确的价值观,人生观潜移默化地感染他。
四、求同存异
当两人的想法不同,甚至对抗的时候,您一定要稳定自己的情绪,切勿摆出一副“我是老子我说了算”的架子。能达成一致的最好,达不成的可以在以后的日子里来解决。
五、把握好每一顿晚餐(晚餐时间要求全家参与,孩子也参与讨论)
在时间允许的情况下,父母亲最好要求孩子一同参与晚餐的工作,即从买材料开始,到吃好之后的刷洗工作。当然,全家人的用餐时间才是黄金时间。父母应该把握好晚餐节奏,调控好晚餐气氛,让孩子在从容的交谈中意识到正确的价值取向。
#教育孩子# #教育# #青春期#
网友说:女儿初一了,总感觉不对劲,回家会顶嘴,作业也不让家长看,很多小事上会有叛逆想法,招架不住不知如何管起。
确实是有可能到了青春叛逆期,周围的负面环境也会影响到孩子的身心发展,家长们需要学会这五点要领。
一、毫无保留的沟通
当您发觉您的孩子总是和您对着干,或者把您的话当做耳边风,那么恭喜您,您的孩子叛逆期到了,换句话来说,您的孩子已经开始进入心智成长期。那么对于这么一种状况,您应该找出您孩子平时喜欢与您交流的交流方式。
只要您将自己置身于一个解决问题的角色,我想您的孩子一定能够接受。在他接受后,再潜移默化加入一些自己的经历和感想。
二、耐心倾听
给您的孩子足够的时间,让他去说,去抒发自己的感想。哪怕孩子的意见完全出乎您的意料,您也要有足够的耐心听他讲完。
三、创造有效沟通
孩子发泄完之后,他的情绪会倾向于稳定。这个时候,您应该尝试性地跟他沟通。一旦对方没有拒绝的意思,就应抓住机会,将正确的价值观,人生观潜移默化地感染他。
四、求同存异
当两人的想法不同,甚至对抗的时候,您一定要稳定自己的情绪,切勿摆出一副“我是老子我说了算”的架子。能达成一致的最好,达不成的可以在以后的日子里来解决。
五、把握好每一顿晚餐(晚餐时间要求全家参与,孩子也参与讨论)
在时间允许的情况下,父母亲最好要求孩子一同参与晚餐的工作,即从买材料开始,到吃好之后的刷洗工作。当然,全家人的用餐时间才是黄金时间。父母应该把握好晚餐节奏,调控好晚餐气氛,让孩子在从容的交谈中意识到正确的价值取向。
#教育孩子# #教育# #青春期#
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