#儿童节#
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。
忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。
“忙”，也有不同的层次：
1、气定神闲的忙。
同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”
二、贫富贵贱
我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：
1、富足来自知足。
知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。
所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：
上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。
中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。
下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。
上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。
中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅# https://t.cn/R2Mh45C
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。
忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。
“忙”，也有不同的层次：
1、气定神闲的忙。
同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”
二、贫富贵贱
我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：
1、富足来自知足。
知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。
所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：
上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。
中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。
下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。
上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。
中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅# https://t.cn/R2Mh45C
#宝安人民医院#
打得通电话 找得到人员 办得好事情
作为新安街道“三区”患者的定点收治医院，宝安区人民医院坚决响应区委区政府号召，按照区卫生健康局的部署，坚持“人民至上，生命至上”，全力做好“三区”患者的医疗保障工作。
3月14日至3月27日，医院的“三区”应急医疗点，共为1366人次提供医疗服务，其中，互联网医院接诊1036人次；院本部接诊的“三区”患者69人中，有危重症病例4人、孕产妇14人（入院分娩的新生儿9人）以及血液透析、肿瘤患者等多名。目前，所有患者经治疗后生命体征平稳，部分已痊愈出院。
01
为确保医疗保障工作落到实处，医院成立了“三区”医疗保障专班小组，由院长陈旭担任总指挥，医务管理中心主任梁锦峰担任副总指挥，感染性疾病科副主任王雪刚担任专班组长，成员来自医疗、护理、社康等职能部门；成立了包括急诊科、感染性疾病科、产科、儿科、肾内科、肿瘤科、皮肤科、心理科、超声等科室负责人在内的临床专家保障组；从全院调配医护人员组建了“三区”医疗服务保障队伍。
为了让更多的患者得到及时救治，医院根据实际需要快速合并了部分病区，以提供更多的单间隔离病房。在 48小时内完成了备用病房、孕产妇隔离专区的扩充工作，共增加30间“三区”患者收治专用病房，同时完善了药品和医疗设施等配置。
在实际工作中，医院制定了新安街道 “三区”医疗保障工作流程图，开通了急危重患者就医“绿色通道”，公布了发热门诊、负压病房、隔离病区、急诊科等应急部门的24小时值班电话，确保紧急情况时“打得通电话、找得到人员、办得好事情”，及时回应“三区”居民的就医和咨询需求，提供线上线下一体化医疗服务。
与此同时，宝安人民医院充分发挥“医院-社康-社区-居民”四方联动体系的优势，由社康全科医生、院部专科医生仔细甄别收到的医疗需求信息，根据病情轻重缓急，予以快速、恰当的医疗指导及分诊，与各社区工作组紧密合作，开展送医送药上门服务，高效合理使用医疗资源，确保急危重症、孕产妇、儿童、肿瘤、血液透析患者等重点人群得到及时救治，同时降低疫情传播的风险。
02
3月14日下午，新安片区医疗救治协调群内，新乐社区的管辖医生提交了管控区内一名孕妇的医疗需求信息，医院立即启动“三区”医疗保障应急机制。产科傅清梅主任通过互联网医院对孕妇进行视频问诊、病情评估，认为孕妇需要住院。负压病房李元广副主任立即多方协调，为孕妇腾出了一张病床。孕妇入院后，急躁的情绪迅速缓解，并在最短的时间内安全转诊至隔离病房并顺利分娩。
3月15日早上，区中医院凯旋城社康中心发来信息，管控区内一名68岁的患者需做血液透析，宝安区人民医院血透室的傅碧玲副主任立即通过互联网医院评估患者病情。随后，患者被专车接到血透室进行血液透析治疗，流程衔接顺畅。
3月18日凌晨3点多，封控区内一位80岁高龄的老人出现发热、抽搐症状，社区应急医疗点医护人员紧急处理后，认为病情危急，马上联系了120救护车，将老人送到宝安区人民医院ICU负压病房进一步抢救。由于入院诊断为“感染性休克”，医院又安排多学科会诊，进行“抗感染、抗休克”治疗，并远程与患者家属沟通，获得“知情同意”后给予紧急手术治疗，患者转危为安。
3月17日晚上9点多，一位79岁的女士因肠癌肝转移持续在一家医院做化疗，因为身处管控区，她不能前往医院进行输液管道的维护。接到信息，宝安区人民医院居家医疗服务部戴利护士长与其取得联系，并通过互联网医院远程问诊评估，次日早上，医护人员在做好疫情防控措施的情况下，上门为她进行置管护理，保证患者后续治疗能正常进行。
这些患者能够及时得到救治，与在此之前的摸底调查分不开。作为“三区”应急医疗点主力的“第五大道社康”、“海裕社康”和“海华社康”，早就对辖区内需要透析、放化疗、孕产妇、新生儿等特殊、重点人群的就医需求做了详细了解，确保患者治疗的连续性和及时性。
03
宝安区人民医院互联网医院能提供“互联网+医疗/护理”非接触式医疗服务，有“远程、高效、便捷”的独特优势，医生在线上为患者答疑解惑，患者无需出门即可获得医疗服务。
3月16日晚，一位在封控区的年轻患者，因自觉有发热等“十大症状”， 要求前往医院就诊，由于其一般情况良好，当日的核酸检测报告未出，按防疫规定不需立即前往发热门诊就医，但他情绪十分焦躁，不断催促社区工作人员。兴东社康中心主任吴国龙收到信息后，立即通过互联网医院进行远程视频问诊，认为其很大可能是“普通的” 急性上呼吸道感染，于是，他耐心地为其解答疑问，渐渐让患者心情平复下来。随后，社区通过定点取药派专人送药上门，患者服药后症状很快缓解，向医生表示感谢。
3月17日，管控区一位患者因为正在服用的中药吃完了，无法外出复诊很焦虑。这位35岁的女性因为“月经不调且有焦虑情绪”，一直在海乐社康中心的妇科和中医科治疗，病情已明显改善。海乐社康中心主任黄伟旋中医师知道后，通过“家庭医生”微信群与她取得联系，在互联网医院视频问诊，对她进行心理疏导并对症开了医院的特色中药“补血暖宫膏”。患者用微信支付，10多分钟后他就收到了配送的药物，开心地赞扬：远程就诊既方便又人性化！
据了解，为了发挥中医药“未病先防、即病防变、瘥后防复”的重要作用，宝安人民医院“智慧中药房”与互联网医院不断创新融合，使医院和社康信息互联互通，让越来越多患者享受到了宝安人民医院中药开方、煎煮、送药上门等一站式中医药服务。
打得通电话 找得到人员 办得好事情
作为新安街道“三区”患者的定点收治医院，宝安区人民医院坚决响应区委区政府号召，按照区卫生健康局的部署，坚持“人民至上，生命至上”，全力做好“三区”患者的医疗保障工作。
3月14日至3月27日，医院的“三区”应急医疗点，共为1366人次提供医疗服务，其中，互联网医院接诊1036人次；院本部接诊的“三区”患者69人中，有危重症病例4人、孕产妇14人（入院分娩的新生儿9人）以及血液透析、肿瘤患者等多名。目前，所有患者经治疗后生命体征平稳，部分已痊愈出院。
01
为确保医疗保障工作落到实处，医院成立了“三区”医疗保障专班小组，由院长陈旭担任总指挥，医务管理中心主任梁锦峰担任副总指挥，感染性疾病科副主任王雪刚担任专班组长，成员来自医疗、护理、社康等职能部门；成立了包括急诊科、感染性疾病科、产科、儿科、肾内科、肿瘤科、皮肤科、心理科、超声等科室负责人在内的临床专家保障组；从全院调配医护人员组建了“三区”医疗服务保障队伍。
为了让更多的患者得到及时救治，医院根据实际需要快速合并了部分病区，以提供更多的单间隔离病房。在 48小时内完成了备用病房、孕产妇隔离专区的扩充工作，共增加30间“三区”患者收治专用病房，同时完善了药品和医疗设施等配置。
在实际工作中，医院制定了新安街道 “三区”医疗保障工作流程图，开通了急危重患者就医“绿色通道”，公布了发热门诊、负压病房、隔离病区、急诊科等应急部门的24小时值班电话，确保紧急情况时“打得通电话、找得到人员、办得好事情”，及时回应“三区”居民的就医和咨询需求，提供线上线下一体化医疗服务。
与此同时，宝安人民医院充分发挥“医院-社康-社区-居民”四方联动体系的优势，由社康全科医生、院部专科医生仔细甄别收到的医疗需求信息，根据病情轻重缓急，予以快速、恰当的医疗指导及分诊，与各社区工作组紧密合作，开展送医送药上门服务，高效合理使用医疗资源，确保急危重症、孕产妇、儿童、肿瘤、血液透析患者等重点人群得到及时救治，同时降低疫情传播的风险。
02
3月14日下午，新安片区医疗救治协调群内，新乐社区的管辖医生提交了管控区内一名孕妇的医疗需求信息，医院立即启动“三区”医疗保障应急机制。产科傅清梅主任通过互联网医院对孕妇进行视频问诊、病情评估，认为孕妇需要住院。负压病房李元广副主任立即多方协调，为孕妇腾出了一张病床。孕妇入院后，急躁的情绪迅速缓解，并在最短的时间内安全转诊至隔离病房并顺利分娩。
3月15日早上，区中医院凯旋城社康中心发来信息，管控区内一名68岁的患者需做血液透析，宝安区人民医院血透室的傅碧玲副主任立即通过互联网医院评估患者病情。随后，患者被专车接到血透室进行血液透析治疗，流程衔接顺畅。
3月18日凌晨3点多，封控区内一位80岁高龄的老人出现发热、抽搐症状，社区应急医疗点医护人员紧急处理后，认为病情危急，马上联系了120救护车，将老人送到宝安区人民医院ICU负压病房进一步抢救。由于入院诊断为“感染性休克”，医院又安排多学科会诊，进行“抗感染、抗休克”治疗，并远程与患者家属沟通，获得“知情同意”后给予紧急手术治疗，患者转危为安。
3月17日晚上9点多，一位79岁的女士因肠癌肝转移持续在一家医院做化疗，因为身处管控区，她不能前往医院进行输液管道的维护。接到信息，宝安区人民医院居家医疗服务部戴利护士长与其取得联系，并通过互联网医院远程问诊评估，次日早上，医护人员在做好疫情防控措施的情况下，上门为她进行置管护理，保证患者后续治疗能正常进行。
这些患者能够及时得到救治，与在此之前的摸底调查分不开。作为“三区”应急医疗点主力的“第五大道社康”、“海裕社康”和“海华社康”，早就对辖区内需要透析、放化疗、孕产妇、新生儿等特殊、重点人群的就医需求做了详细了解，确保患者治疗的连续性和及时性。
03
宝安区人民医院互联网医院能提供“互联网+医疗/护理”非接触式医疗服务，有“远程、高效、便捷”的独特优势，医生在线上为患者答疑解惑，患者无需出门即可获得医疗服务。
3月16日晚，一位在封控区的年轻患者，因自觉有发热等“十大症状”， 要求前往医院就诊，由于其一般情况良好，当日的核酸检测报告未出，按防疫规定不需立即前往发热门诊就医，但他情绪十分焦躁，不断催促社区工作人员。兴东社康中心主任吴国龙收到信息后，立即通过互联网医院进行远程视频问诊，认为其很大可能是“普通的” 急性上呼吸道感染，于是，他耐心地为其解答疑问，渐渐让患者心情平复下来。随后，社区通过定点取药派专人送药上门，患者服药后症状很快缓解，向医生表示感谢。
3月17日，管控区一位患者因为正在服用的中药吃完了，无法外出复诊很焦虑。这位35岁的女性因为“月经不调且有焦虑情绪”，一直在海乐社康中心的妇科和中医科治疗，病情已明显改善。海乐社康中心主任黄伟旋中医师知道后，通过“家庭医生”微信群与她取得联系，在互联网医院视频问诊，对她进行心理疏导并对症开了医院的特色中药“补血暖宫膏”。患者用微信支付，10多分钟后他就收到了配送的药物，开心地赞扬：远程就诊既方便又人性化！
据了解，为了发挥中医药“未病先防、即病防变、瘥后防复”的重要作用，宝安人民医院“智慧中药房”与互联网医院不断创新融合，使医院和社康信息互联互通，让越来越多患者享受到了宝安人民医院中药开方、煎煮、送药上门等一站式中医药服务。
#事件消息[超话]#诗词·二十六首
遣 寄
新吾岂可昧平生，直待平生掷有声。
老去才知人性险，心诚便得自身清。
任从何处留踪迹，复向谁家道姓名。
或许他时无妄意，周遭怪底趁机行。
秋夜吟
夜静风吹影，窗幽月入杯。
酒怀初激切，诗事共徘徊。
物变秋生气，人眠鼻打雷。
不堪明日醒，只怕鬓霜摧。
秋日山中
此处通幽寄寸心，莫于城市笑山林。
向前峻崿人难上，回首清嘉景易寻。
寒谷秋匀红叶老，高天翅展白云深。
映花斜照松风里，月出还须散夕阴。
凭 诗
今日凭诗老尚穷，与人情性不相同。
生来爱好总难弃，博得风骚从未空。
吹乱风荷频泛碧，染匀霞彩任飞红。
既然投入须到底，哪怕我行如转蓬。
相携梦里上高台
可待霜后菊花开，与谁同上最高台。
今夜先做重阳梦，婀娜影里共徘徊。
低头忽而泪满面，抬头忽又笑盈腮。
欲把远情都耗尽，梦醒何必费疑猜。
见时欢快兮别时哀，酒满相思兮月满杯。
曾几年少不懂相思事，此时相思盼恋君再来。
君不见风花雪月亦若此，莫道相思不堪裁。
使我不得不嗟哉。
月夜饮（折腰体）
吹向风花影子长，窗开半户纳风凉。
何处寻来诗世界，谁人识得酒家乡。
语气铿锵无乏力，吟心激切有嘉章。
意入清杯邀我饮，共随明月醉流香。
我生有得
不知身后是谁身，识得人间几个真。
若丧丹心空独寄，莫翻白眼自相嗔。
人无定力难经事，事有情缘好做人。
何日修成高境界，眼如明镜净无尘。
秋日感寄
今日已无归雁迟，更添鬓雪共秋期。
明明月掩白云影，冷冷露凝红叶枝。
难得意从当下寄，自知心与此时宜。
有朝去访南山老，天地何尝不待谁。
感悟人生
人生不过复春秋，白发岂能无尽头。
总遣诗家说山水，休教酒客问风流。
步于世路功名淡，身处嘉观意味稠。
天地光阴谁掌握，情知所向奈何求。
秋 诗
眼里盈盈景自奇，心头辘辘莫迟疑。
得来清句不知歇，觅到秋深仍有诗。
水调歌头·晋职有感
原本缺条件，岂可拔头筹。只能无奈收手，天意使人休。几个蚊虫叮咬，何必遭其纷扰。清静乃吾求。世事缘如是，那得复从头。 为名利，舍交好，互成仇。管他背信弃义，争向自身谋。强作猫行虎步，莫怪此生遭遇。遂志亦蒙羞。不若觅新句，天地共风流。
秋日黄昏咏
落日夕霞相与融，明知吟者独从容。
无须霜处笑秋鬓，有待雪时寻劲松。
月下人家常醉酒，花间行路莫迷踪。
不穷风色随兴寄，任我逸情千万重。
何须叹
归心非梦远，落叶是秋深。
流水夕阳尽，飞霜寒鬓侵。
月能添夜色，风可作潮音。
本就他乡客，何须叹陆沉。
秋夜即事
入夜难眠夜，霜秋鬓亦秋。
高风吹雁影，澹月挂云楼。
故作重阳梦，可消丛菊忧。
何当醉中意，又趁醒时休。
醉秋有寄
酒梦曾消几度忧，杯中往事总萦眸。
月光照处菊疏影，霜叶落时天作秋。
休与远人谈烂漫，只同游子说风流。
每经感慨复何寄，相见始知谁自由。
远行歌
前日出行远，豁然胸境开。
江阳今始去，天府昔曾来。
任凭得诗趣，那须停酒杯。
待谁先慷慨，与月共徘徊。
未必孤心老，由他两鬓摧。
此时云路坦，无处向崔嵬。
秋雨在望中
虽无淅沥却连绵，夹岸几曾疏柳烟。
独立小桥空打伞，相望远水任流年。
这般风色醒双目，何处霞杯醉半天。
不待谁人来笑我，忽飞黄叶拍吟肩。
雨中行
走迷泥泞路，听醉老荷声。
枝上露珠饱，柳边秋气清。
我来高处赏，谁放小湖明。
任有天涯雨，唯留伞底晴。
秋雨醉
欲将秋气雨中寻，不爱云开早晚阴。
此地已过三日酒，何方再醉一壶心。
古今难与风尘断，天地无妨岁月侵。
行复明朝依旧是，可知晴处豁胸襟。
晓雾共秋寒
满街连晓雾，一路裹秋寒。
频在手中拍，只从高处看。
忽如情有寄，幻若思无端。
留影迷茫里，欣然仰大观。
雨后秋雾
只在人前幻，偏从雨后生。
街桥闲立影，塞地不开晴。
远近难分路，朦胧岂见程。
无风逐寒气，有兴趁徐行。
咏 雾
迷蒙秋雨后，淡荡路人前。
海市疑他处，蜃楼于此天。
拂林凝晓露，度径起松烟。
日出皆分散，回头忽杳然。
落叶菊花秋（折腰体）
落叶未妨共流水，飘零不绝西风里。
初见频将影拂来，再看亦把心吹起。
楼连碧宇缀红云，霜染黄花吐金蕊。
秋色无常人有常，眼前物象何凄美。
感忆
与共诗翁作醉翁，每当得趣自无穷。
半生过后花甲近，一路走来心日红。
秋鬓繁霜惊老大，旧时幽忆惜儿童。
可知吟处多清梦，谁怕深杯酒复空。
秋兴词
得意何时又复来，自家心事不崔嵬。
并非客老随秋兴，总是诗多向酒杯。
满树风声共萧索，一天寒气独萦回。
我身原本旧模样，落叶几曾空作堆。
秋 醉
暮秋明月近高楼，相望碧云天尽头。
终自诗凭他日老，更须酒共此生浮。
昔曾成趣不堪寄，今复壮怀谁可求。
几许风光频醉我，长随逸思放心舟。
遣 寄
新吾岂可昧平生，直待平生掷有声。
老去才知人性险，心诚便得自身清。
任从何处留踪迹，复向谁家道姓名。
或许他时无妄意，周遭怪底趁机行。
秋夜吟
夜静风吹影，窗幽月入杯。
酒怀初激切，诗事共徘徊。
物变秋生气，人眠鼻打雷。
不堪明日醒，只怕鬓霜摧。
秋日山中
此处通幽寄寸心，莫于城市笑山林。
向前峻崿人难上，回首清嘉景易寻。
寒谷秋匀红叶老，高天翅展白云深。
映花斜照松风里，月出还须散夕阴。
凭 诗
今日凭诗老尚穷，与人情性不相同。
生来爱好总难弃，博得风骚从未空。
吹乱风荷频泛碧，染匀霞彩任飞红。
既然投入须到底，哪怕我行如转蓬。
相携梦里上高台
可待霜后菊花开，与谁同上最高台。
今夜先做重阳梦，婀娜影里共徘徊。
低头忽而泪满面，抬头忽又笑盈腮。
欲把远情都耗尽，梦醒何必费疑猜。
见时欢快兮别时哀，酒满相思兮月满杯。
曾几年少不懂相思事，此时相思盼恋君再来。
君不见风花雪月亦若此，莫道相思不堪裁。
使我不得不嗟哉。
月夜饮（折腰体）
吹向风花影子长，窗开半户纳风凉。
何处寻来诗世界，谁人识得酒家乡。
语气铿锵无乏力，吟心激切有嘉章。
意入清杯邀我饮，共随明月醉流香。
我生有得
不知身后是谁身，识得人间几个真。
若丧丹心空独寄，莫翻白眼自相嗔。
人无定力难经事，事有情缘好做人。
何日修成高境界，眼如明镜净无尘。
秋日感寄
今日已无归雁迟，更添鬓雪共秋期。
明明月掩白云影，冷冷露凝红叶枝。
难得意从当下寄，自知心与此时宜。
有朝去访南山老，天地何尝不待谁。
感悟人生
人生不过复春秋，白发岂能无尽头。
总遣诗家说山水，休教酒客问风流。
步于世路功名淡，身处嘉观意味稠。
天地光阴谁掌握，情知所向奈何求。
秋 诗
眼里盈盈景自奇，心头辘辘莫迟疑。
得来清句不知歇，觅到秋深仍有诗。
水调歌头·晋职有感
原本缺条件，岂可拔头筹。只能无奈收手，天意使人休。几个蚊虫叮咬，何必遭其纷扰。清静乃吾求。世事缘如是，那得复从头。 为名利，舍交好，互成仇。管他背信弃义，争向自身谋。强作猫行虎步，莫怪此生遭遇。遂志亦蒙羞。不若觅新句，天地共风流。
秋日黄昏咏
落日夕霞相与融，明知吟者独从容。
无须霜处笑秋鬓，有待雪时寻劲松。
月下人家常醉酒，花间行路莫迷踪。
不穷风色随兴寄，任我逸情千万重。
何须叹
归心非梦远，落叶是秋深。
流水夕阳尽，飞霜寒鬓侵。
月能添夜色，风可作潮音。
本就他乡客，何须叹陆沉。
秋夜即事
入夜难眠夜，霜秋鬓亦秋。
高风吹雁影，澹月挂云楼。
故作重阳梦，可消丛菊忧。
何当醉中意，又趁醒时休。
醉秋有寄
酒梦曾消几度忧，杯中往事总萦眸。
月光照处菊疏影，霜叶落时天作秋。
休与远人谈烂漫，只同游子说风流。
每经感慨复何寄，相见始知谁自由。
远行歌
前日出行远，豁然胸境开。
江阳今始去，天府昔曾来。
任凭得诗趣，那须停酒杯。
待谁先慷慨，与月共徘徊。
未必孤心老，由他两鬓摧。
此时云路坦，无处向崔嵬。
秋雨在望中
虽无淅沥却连绵，夹岸几曾疏柳烟。
独立小桥空打伞，相望远水任流年。
这般风色醒双目，何处霞杯醉半天。
不待谁人来笑我，忽飞黄叶拍吟肩。
雨中行
走迷泥泞路，听醉老荷声。
枝上露珠饱，柳边秋气清。
我来高处赏，谁放小湖明。
任有天涯雨，唯留伞底晴。
秋雨醉
欲将秋气雨中寻，不爱云开早晚阴。
此地已过三日酒，何方再醉一壶心。
古今难与风尘断，天地无妨岁月侵。
行复明朝依旧是，可知晴处豁胸襟。
晓雾共秋寒
满街连晓雾，一路裹秋寒。
频在手中拍，只从高处看。
忽如情有寄，幻若思无端。
留影迷茫里，欣然仰大观。
雨后秋雾
只在人前幻，偏从雨后生。
街桥闲立影，塞地不开晴。
远近难分路，朦胧岂见程。
无风逐寒气，有兴趁徐行。
咏 雾
迷蒙秋雨后，淡荡路人前。
海市疑他处，蜃楼于此天。
拂林凝晓露，度径起松烟。
日出皆分散，回头忽杳然。
落叶菊花秋（折腰体）
落叶未妨共流水，飘零不绝西风里。
初见频将影拂来，再看亦把心吹起。
楼连碧宇缀红云，霜染黄花吐金蕊。
秋色无常人有常，眼前物象何凄美。
感忆
与共诗翁作醉翁，每当得趣自无穷。
半生过后花甲近，一路走来心日红。
秋鬓繁霜惊老大，旧时幽忆惜儿童。
可知吟处多清梦，谁怕深杯酒复空。
秋兴词
得意何时又复来，自家心事不崔嵬。
并非客老随秋兴，总是诗多向酒杯。
满树风声共萧索，一天寒气独萦回。
我身原本旧模样，落叶几曾空作堆。
秋 醉
暮秋明月近高楼，相望碧云天尽头。
终自诗凭他日老，更须酒共此生浮。
昔曾成趣不堪寄，今复壮怀谁可求。
几许风光频醉我，长随逸思放心舟。
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