#雅青秋之韵[超话]#世上最贱的人都被我遇到了，人品爆棚，你们看到啥就看一下不要来通知我，省的大过年的我心情不好，再怎样都无所谓。
生活要过得漂亮，需要付出极大忍耐:一不抱怨，二不解释。你累积的人品和善良，最终会让生活过得更漂亮。
大道如青天，我独不得出。
不当天堂看家狗，宁为地狱守门人。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
也就是你的人品好不好，记住：老板会把重要的事情交给你，第一个先决条件就是他是否信得过你，你要成为一个人品好的人，值得信赖的人。
生活，总会有难熬的日子，但你会感谢今日努力拼命的自己，你想要的就是你的未来;世界上所有的惊喜和好运，都是你累积的人品和善良。
做人，人品比才能更重要，厚德载物才能走得更远;做事，良心比金钱更珍贵，心地善良才能受人尊敬;人若不善，心若不正，即使大富大贵也没有用。
墙角数枝梅，凌寒独自开。
童言无忌，委屈了我的宝贝，这么大点就一大堆的心事，半夜向我哭诉满心的委屈。和孩子的沟通很重要，大人的人品很重要，做人的良心很重要！
诚信是金，一个企业要在激烈竞争的市场上耸立不倒，必须要很多方面的维持，特别是诚信。俗话说人品如茶品，做人就要讲信用，讲诚信。

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第十一讲 (六十七)

第二层意思我们要说，修持药师法门能够满足众生这些世间的愿望，能够让众生得到人生的幸福，但是更关键的是我们得到这些人生的幸福以后，如何运用它进一步地来修福慧，来解脱，超出轮回。

比如利用长寿，我们要多做饶益众生的事业，时间很长，所以我们有精力、有时间去成就立功、立德、立言，《左传》上面所说的三不朽。首先是立德，自己成就德行，德行高，修养好；第二个是立功，成就事业，能够造福社会，能够青史留名；第三个，立言是能够将自己的人生经验著书立说来教化后人，正如文天祥所说的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。如果寿命长远，能够成就这些事业，这样才是有意义的。利用富裕的经济能力，能够救济贫苦，广做慈善公益事业，能够护持弘法利生的事业。利用他的官职和地位，就能够改善民生，能够维护稳定，让人民能够安居乐业。第四个方面是有了儿女，能够施以良好的教育，为社会造就优秀人才，为国家成就栋梁，为自己也培植孝子贤孙，晚年能够有依赖，有依靠。这样子的人生才是真正的美满幸福，所以有福有慧，也才符合药师佛他的本怀。
——摘自《药师琉璃光如来本愿功德经学记》

信受阿弥陀佛救度，专称阿弥陀佛名，愿生阿弥陀佛净土，广度十方众生。轮回苦海似油煎，念佛如同救命船，忙里勿忘黄金父，恐叫鼻孔被人穿！人生自古谁无死，唯佛开示不死门，教人念佛登彼岸，往生极乐有归舟。若不往昔修福慧，于此正法不能闻，放下万缘专念佛，临终决意生乐邦。南无西方极乐大慈大悲世界阿弥陀佛 

念佛法门，亦复如是。未断惑业，仗义佛慈力，往生西方， 便出生死，犹如太子初生，贵压群臣。既往生已，惑业自断，定补佛位，犹如太子长大，承绍大统，平治天下也。（《新编全本印光法师文钞》卷七第1395页 净土问答并序）

在未法时期的当下， 行也阿弥陀佛，坐也阿弥陀佛； 吃也阿弥陀佛，睡也阿弥陀佛； 处处阿弥陀佛，就是阿弥陀佛； 忙也阿弥陀佛，闲也阿弥陀佛； 喜也阿弥陀佛，忧也阿弥陀佛； 时时阿弥陀佛，就是阿弥陀佛； 信仰阿弥陀佛，称赞阿弥陀佛； 礼敬阿弥陀佛，弘扬阿弥陀佛； 念念阿弥陀佛，就是阿弥陀佛。

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】十方如来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。不假方便，自得心开。如染香人，身有香气，此则名曰香光庄严。——《大势至菩萨念佛圆通章》