#潇赫[超话]##贤菲[超话]#
有一说一，我喜欢贤菲好久了，可能是比较喜欢一菲和小贤这两个角色吧，所以刚开始非常磕贤菲他俩。
那时候还很小，做个小白嫖安安静静磕cp，没想到现在都过去这么久了。
我入潇赫没多久，因为我一直都不是很敢磕潇赫[允悲]
第一是怕意难平太深最后自己出不来。贤菲恋闹的我已经快不相信爱情了[doge]不过有一说一，我最怕的还是来了，不知道为什么，就是，放不下。有句歌词说的真实“怎么释怀，怎么两清，怎么做回甲乙丙丁。”
第二还是不被理解吧。跟身边的朋友说起来，就拿我很信任的闺蜜说吧，她说潇赫炒cp，就真的，我不李姐。
怎么说，就当他们是一场梦，就当我的梦醒了。
有一说一，我喜欢贤菲好久了，可能是比较喜欢一菲和小贤这两个角色吧，所以刚开始非常磕贤菲他俩。
那时候还很小，做个小白嫖安安静静磕cp，没想到现在都过去这么久了。
我入潇赫没多久，因为我一直都不是很敢磕潇赫[允悲]
第一是怕意难平太深最后自己出不来。贤菲恋闹的我已经快不相信爱情了[doge]不过有一说一，我最怕的还是来了，不知道为什么，就是，放不下。有句歌词说的真实“怎么释怀，怎么两清，怎么做回甲乙丙丁。”
第二还是不被理解吧。跟身边的朋友说起来，就拿我很信任的闺蜜说吧，她说潇赫炒cp，就真的，我不李姐。
怎么说，就当他们是一场梦，就当我的梦醒了。
2020年我重开了淘宝店
有好多自称是商家的人说要加我，一起互相交流，我从中加了几个，有两个女生聊得特别好，她们日常就是关心我的生活，和生意好不好，其中一个呢，她为我的生意担心，她说要不介绍一个加盟给我，可以提高店铺销量，我说不用，然后她还生气了，说是为了我好，说的那叫一个真心实意，我真的没想到骗子技能如此高，情感投入得那么深，后面我买了她说的那个加盟，与其说是加盟还不如说是，打着加盟的旗号，让小白商家成为他们的免费销售，而且是没有工资的，出售的商品全部都是没有利润的，说白了我的店铺就是成为了一个销售点，然后那个女生慢慢也消失了，好像从来没有出现过那样，我那段时间真的好伤心，只有信任才会被骗啊，这时候第二个女生出现了，在这中间她是一直在的，她跟我姐妹相称，安慰我，说没事，后来一步一步设置陷阱给我，她跟我聊天都是聊日常然后中途每次都会说要去处理一下订单，她无论什么时候都会马上回复我消息，她还会发一些自己的日常给我，她真的演的太真了，再后来，我又被骗了，她消失了，又买了一个运营，过了一段时间，那个公司的工作人员离职的离职，消失得消失，如果不是转账记录，我都以为这一切只是一场梦，原来真的有人会如此残忍，为了挣钱，用感情套路别人，就为了中介费，一步接着一步的，好有心机，好无情，我很难想象世界上有这样的人存在，我把我的经历说出来，只希望，别人可以醒觉，（图一图二诈骗公司）
有好多自称是商家的人说要加我，一起互相交流，我从中加了几个，有两个女生聊得特别好，她们日常就是关心我的生活，和生意好不好，其中一个呢，她为我的生意担心，她说要不介绍一个加盟给我，可以提高店铺销量，我说不用，然后她还生气了，说是为了我好，说的那叫一个真心实意，我真的没想到骗子技能如此高，情感投入得那么深，后面我买了她说的那个加盟，与其说是加盟还不如说是，打着加盟的旗号，让小白商家成为他们的免费销售，而且是没有工资的，出售的商品全部都是没有利润的，说白了我的店铺就是成为了一个销售点，然后那个女生慢慢也消失了，好像从来没有出现过那样，我那段时间真的好伤心，只有信任才会被骗啊，这时候第二个女生出现了，在这中间她是一直在的，她跟我姐妹相称，安慰我，说没事，后来一步一步设置陷阱给我，她跟我聊天都是聊日常然后中途每次都会说要去处理一下订单，她无论什么时候都会马上回复我消息，她还会发一些自己的日常给我，她真的演的太真了，再后来，我又被骗了，她消失了，又买了一个运营，过了一段时间，那个公司的工作人员离职的离职，消失得消失，如果不是转账记录，我都以为这一切只是一场梦，原来真的有人会如此残忍，为了挣钱，用感情套路别人，就为了中介费，一步接着一步的，好有心机，好无情，我很难想象世界上有这样的人存在，我把我的经历说出来，只希望，别人可以醒觉，（图一图二诈骗公司）
“高山流水遇知音”[微风]……可遇不可求[鲜花]
“曲高和寡高处不胜寒”[微风]……
转载【小白的小蓝】 曲高和寡真的不好吗？
你从一个喜爱的歌手想到了文学创作，或许也想到了许许多多生活中类似的问题吧，包括为人处世，思想见解的“曲高和寡”等等。但何为“好”，何为“不好”呢？这个问题就已经很难回答啦。
曲高和寡，通俗来说当然好。一个创作者，能表露自己内心最真实的感受，能把自己的思想通过文学艺术作品呈现出来，或许比较深刻，比较晦涩难懂，但却是他最珍贵的心血——这可谓“曲高”。对他来说，这些作品本身就已经是莫大的慰藉。同时，他又是个孤傲的人，本就不期待也不愿意自己的作品成为流俗，成为烂大街的消耗品。他只想人群中那小部分能与他产生共鸣的人不会失望，能够与他真正形成精神上的相融相通，这可谓“和寡”，但却是让这样的创作者更加欣慰的锦上添花。
比如我们都知道的俞伯牙和钟子期的故事，高山流水遇知音。钟子期本就孤傲，但一直苦于曲高无人相和。所以他一直弹奏，孤独是有的，却不迷茫。直到他遇到了俞伯牙，那个能听懂他全部琴声的人——虽然也只有伯牙这一人可以和他的曲子，受众可以说是无比的“寡”了，但他觉得这便值了，人生得一知己可谓幸甚至哉，从此他们“曲高”、“和寡”就都齐了，钟子期也只弹琴给俞伯牙听。
但我们多数不是避世退隐之人，多少陷于尘俗，沾染俗气。俗的东西往往受众很广，却给那些有着自己独特想法的创作者们带来迷惑：是不是多多少少该迎合一点世俗呢？自己内心想要坚持自己的想法，但真的能忍受得住“曲高和寡”的寂寞吗？有的时候，我们审视自己的内心，却因当局者迷，也难以得到一个真实的答案。但“俗”不代表不好，不代表不高明。我们都是来自这个世界的人，哪能不沾染烟火气息？何况，高处不胜寒，一个凡人想修仙也是颇难的事。
有时候“曲高和寡”，有时候“曲高和不寡”，有时候“曲不高和也寡”，有时候“曲不高和却不寡”。这无非是一个审美和受众的问题。看看乡下人，朴实的老农民，奋斗一辈子，就为子孙满堂，福泽后代。他们看到红红绿绿的东西就喜欢，大棉被的被罩也要是大红色的才喜庆——这样的东西是不是非常俗呢？但审美的最初级，就是“俗得耐久”，你不能说这不高明，它也有非常庞大且稳定的受众群体。再者，我们小时候也都一样，看到颜色鲜艳的东西就喜欢。只是我们长大了之后，思想进步了，发生变化了，才越发看不惯这样的俗气，看到农村人才忍不住喊人家“农村二姑子”。所以说受众群体不同，喜欢的类型不同罢了，俗语说得好“萝卜青菜，各有所爱” 。
再看看另一个极端的例子，黛玉葬花的审美。这不仅仅是农村人理解不了的，也是我们大多数人理解不了的。你可能会说：我知道啊，我理解啊，黛玉多愁善感心思细腻，加上陷于感情，对万事万物皆有悲悯情怀，才会葬花。的确如此，但你真的能理解这种审美吗？不论经历了多少苦难，有多少人会去葬花呢？这种审美很高级，这个形象流传很广但很难让人研读得懂，所以大家喜欢看《西游记》而不是《红楼梦》，但偏偏我国古典小说的巅峰是《红楼梦》而不是《西游记》。曹雪芹塑造这个形象，是非常高级的一个形象，但就让很多人看不懂，看不下去了。这不是“俗得耐久”，而是“高于常态”。
但几乎我们所有人，不论是搞创作还是日常为人处世，多数在这两个极端之内波动。所以才会有迷茫，才会对自己发问。就像你在问这个问题，就像你喜爱的那个歌手尝试着改变了自己的创作风格。这不能用好或不好来概括，因为这是一个摸索的过程，可能常常伴随我们……伴随我们一生。不同的人生时期，我们回来再考虑所谓曲是否高，和是否寡的问题，可能都会有一番别样的感悟——不论孔孟还是老庄，不管是入世还是避世，不管是高山流水还是花红柳绿，事情都是这样。但那正是我们的生命的常态，不要抗拒也不要和自己较劲，只有顺遂自己的心意往下走，不管生活还是创作才都会舒心。
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
“曲高和寡高处不胜寒”[微风]……
转载【小白的小蓝】 曲高和寡真的不好吗？
你从一个喜爱的歌手想到了文学创作，或许也想到了许许多多生活中类似的问题吧，包括为人处世，思想见解的“曲高和寡”等等。但何为“好”，何为“不好”呢？这个问题就已经很难回答啦。
曲高和寡，通俗来说当然好。一个创作者，能表露自己内心最真实的感受，能把自己的思想通过文学艺术作品呈现出来，或许比较深刻，比较晦涩难懂，但却是他最珍贵的心血——这可谓“曲高”。对他来说，这些作品本身就已经是莫大的慰藉。同时，他又是个孤傲的人，本就不期待也不愿意自己的作品成为流俗，成为烂大街的消耗品。他只想人群中那小部分能与他产生共鸣的人不会失望，能够与他真正形成精神上的相融相通，这可谓“和寡”，但却是让这样的创作者更加欣慰的锦上添花。
比如我们都知道的俞伯牙和钟子期的故事，高山流水遇知音。钟子期本就孤傲，但一直苦于曲高无人相和。所以他一直弹奏，孤独是有的，却不迷茫。直到他遇到了俞伯牙，那个能听懂他全部琴声的人——虽然也只有伯牙这一人可以和他的曲子，受众可以说是无比的“寡”了，但他觉得这便值了，人生得一知己可谓幸甚至哉，从此他们“曲高”、“和寡”就都齐了，钟子期也只弹琴给俞伯牙听。
但我们多数不是避世退隐之人，多少陷于尘俗，沾染俗气。俗的东西往往受众很广，却给那些有着自己独特想法的创作者们带来迷惑：是不是多多少少该迎合一点世俗呢？自己内心想要坚持自己的想法，但真的能忍受得住“曲高和寡”的寂寞吗？有的时候，我们审视自己的内心，却因当局者迷，也难以得到一个真实的答案。但“俗”不代表不好，不代表不高明。我们都是来自这个世界的人，哪能不沾染烟火气息？何况，高处不胜寒，一个凡人想修仙也是颇难的事。
有时候“曲高和寡”，有时候“曲高和不寡”，有时候“曲不高和也寡”，有时候“曲不高和却不寡”。这无非是一个审美和受众的问题。看看乡下人，朴实的老农民，奋斗一辈子，就为子孙满堂，福泽后代。他们看到红红绿绿的东西就喜欢，大棉被的被罩也要是大红色的才喜庆——这样的东西是不是非常俗呢？但审美的最初级，就是“俗得耐久”，你不能说这不高明，它也有非常庞大且稳定的受众群体。再者，我们小时候也都一样，看到颜色鲜艳的东西就喜欢。只是我们长大了之后，思想进步了，发生变化了，才越发看不惯这样的俗气，看到农村人才忍不住喊人家“农村二姑子”。所以说受众群体不同，喜欢的类型不同罢了，俗语说得好“萝卜青菜，各有所爱” 。
再看看另一个极端的例子，黛玉葬花的审美。这不仅仅是农村人理解不了的，也是我们大多数人理解不了的。你可能会说：我知道啊，我理解啊，黛玉多愁善感心思细腻，加上陷于感情，对万事万物皆有悲悯情怀，才会葬花。的确如此，但你真的能理解这种审美吗？不论经历了多少苦难，有多少人会去葬花呢？这种审美很高级，这个形象流传很广但很难让人研读得懂，所以大家喜欢看《西游记》而不是《红楼梦》，但偏偏我国古典小说的巅峰是《红楼梦》而不是《西游记》。曹雪芹塑造这个形象，是非常高级的一个形象，但就让很多人看不懂，看不下去了。这不是“俗得耐久”，而是“高于常态”。
但几乎我们所有人，不论是搞创作还是日常为人处世，多数在这两个极端之内波动。所以才会有迷茫，才会对自己发问。就像你在问这个问题，就像你喜爱的那个歌手尝试着改变了自己的创作风格。这不能用好或不好来概括，因为这是一个摸索的过程，可能常常伴随我们……伴随我们一生。不同的人生时期，我们回来再考虑所谓曲是否高，和是否寡的问题，可能都会有一番别样的感悟——不论孔孟还是老庄，不管是入世还是避世，不管是高山流水还是花红柳绿，事情都是这样。但那正是我们的生命的常态，不要抗拒也不要和自己较劲，只有顺遂自己的心意往下走，不管生活还是创作才都会舒心。
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
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