害怕平凡的人,都是平凡的。
放下心中的执念,学会与自己和解,勇敢地接受自己的平凡才是不平凡的事。
平凡不等同平庸,更不代表失败。如果我们做不了鲜花,那就成为绿叶,一样可以妆点春天。如果我们做不了月亮,那就成为星星,一样可以点亮夜空。
从今天起,卸下心中的枷锁,做一个快乐的平凡人,认真生活,知足且坚定,温柔且上进。
放下心中的执念,学会与自己和解,勇敢地接受自己的平凡才是不平凡的事。
平凡不等同平庸,更不代表失败。如果我们做不了鲜花,那就成为绿叶,一样可以妆点春天。如果我们做不了月亮,那就成为星星,一样可以点亮夜空。
从今天起,卸下心中的枷锁,做一个快乐的平凡人,认真生活,知足且坚定,温柔且上进。
【一天一句《法华经》1034】或值怨贼绕,各执刀加害,念彼观音力,咸即起慈心:「怨贼」,这都是我执。六根、六识是内贼;六尘是外贼,内贼、外贼是不是都是自己啊?都是自己的烦恼。这个「刀」就是我执之刀。「念彼观音力,咸即起慈心」:放下屠刀,立地成佛。
或遭王难苦,临刑欲寿终,念彼观音力,刀寻段段坏:这个「王难」是指我们所造的种种罪业,是我们种种的业障。「临刑欲寿终」:观照为「临命终时」。「念彼观音力,刀寻段段坏」:当一切的业障向我们袭来的时候,以「如来藏」而观照,这一个个的业障自行土崩瓦解,转烦恼为菩提,转苦为乐。即使你在监狱中,在街头流浪,你仍然得自在。这个「临刑欲寿终」,按照分别法说为我们临死的时候,这个「刀寻段段坏」也可以观照为变三途恶道为佛土。
或遭王难苦,临刑欲寿终,念彼观音力,刀寻段段坏:这个「王难」是指我们所造的种种罪业,是我们种种的业障。「临刑欲寿终」:观照为「临命终时」。「念彼观音力,刀寻段段坏」:当一切的业障向我们袭来的时候,以「如来藏」而观照,这一个个的业障自行土崩瓦解,转烦恼为菩提,转苦为乐。即使你在监狱中,在街头流浪,你仍然得自在。这个「临刑欲寿终」,按照分别法说为我们临死的时候,这个「刀寻段段坏」也可以观照为变三途恶道为佛土。
#断舍离-山下英子[图书]#
断舍离是受到让人放下心中执念的瑜伽修行哲学“断行·舍行·离行”启发而生成的思维方式。它以居所和心灵整理术的形式,提倡将瑜伽精神融入日常生活,为身边的杂物“减肥”,让我们学会放手不需要的东西,从而促进自我周深的新陈代谢。“清出”过多的杂物,实现居所环境的“良性循环”。
#读书笔记#
断舍离是受到让人放下心中执念的瑜伽修行哲学“断行·舍行·离行”启发而生成的思维方式。它以居所和心灵整理术的形式,提倡将瑜伽精神融入日常生活,为身边的杂物“减肥”,让我们学会放手不需要的东西,从而促进自我周深的新陈代谢。“清出”过多的杂物,实现居所环境的“良性循环”。
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