在你离去的地方，守着你留下的规矩——从印光大师到明学老和尚
我在你离去的地方
守着你留下的规矩
沐浴着你的荣光
铭记着你的教诲
在巍峨的宝塔下
在一声声佛号中
沿着你来时的路
回到我们的故乡
图片
为了将灵岩山寺建设成为十方专修净业道场，印光大师在1926年亲自制定了“五条规约”，这便是后来著名的“灵岩山寺五条规约”的由来。印祖在日本侵华后，移锡灵岩，引领僧众常年念佛直至往生。灵岩山寺便由此恪守印光法师亲订五条规约至今。
规矩条约，制定在人，继承亦在人。“五条规约”能被恪守至今，并发扬光大，离不开另一位净宗大德的坚守。
1926
民国十一年（1922），诸居士邀请印光法师发起建立南京法云寺放生念佛道场的时候，法师就明确提出了专修净土道场的规矩。
他给魏梅荪居士的回信中说：“阁下以法云为寺名，其用意甚深。窃念法云寺，已成江南第一慈善道场，当独行一法，不与诸方相同。
一，不剃度；二，不传法。所有住持，唯贤是取。亦不问是临济、曹洞、天台、贤首，但须笃信净土法门，言行相应即可。其住持论次数，不论世代。乃大公无私之道场，非如传剃度、传法徒之涉于专私之范围也。”
但是，法云寺筹建周期很长，法师关于专修净土道场的思想首先在灵岩山寺得到了实现。
民国十五年（1926），真达和尚邀请戒尘法师担任灵岩住持后，灵岩山寺正式改为专修净土的十方丛林，道场规矩遵循印光法师制定的五条规约：
一、住持不论是何宗派，但以深信净土、戒行精严为准。只传贤，不传法，以杜法眷私属之弊。
二、住持论次数，不论代数，以免高德居庸德之后之嫌。
三、不传戒，不讲经，以免招摇扰乱正念之嫌。堂中虽日日常讲，但不招外方来听耳。
四、专一念佛，除打佛七外，概不应酬一切佛事。
五、无论何人，不得在寺收剃徒弟。
五条有一违者，立即出院。
1937年阴历十月，印光法师移住灵岩山。由于他的道德影响，灵岩山寺更加兴盛。此后一直居住于灵岩山寺，护持道场。
图片
1940年冬，法师预知时至，于往生前提前召集执事会议，命妙真法师继任灵岩山寺住持。往生前嘱托妙真和尚：“汝要维持道场，弘扬净土，不要学大派头！”
2016
1947年8月，明学长老离开家乡，来到了灵岩山寺修持念佛法门。1959年5月，在北京中国佛学院修学毕业，回到了灵岩山寺任监院。
十年浩劫中，灵岩山寺被砸，明学长老被下放果园劳动。直到1979年底，明学长老再次回到了魂牵梦萦的灵岩山。
1980年元旦，灵岩山寺恢复开放。同年冬，明学长老升任灵岩山寺住持。为重振十方专修净土道场莲风，明学长老继承了印光法师制订的“五条规约”，并加以发展，于1981年制订了《灵岩山寺共住规约》。
1992年，应时任中国佛教协会会长赵朴初多次书信相邀，10月8日升座北京法源寺方丈，并任中国佛学院副院长。其间，将灵岩山寺印光法师制订的不讲排场、勤俭办教等纯朴道风带到北京，进一步规范道风、学风，为全国佛教界树立了表率。
图片
后来明学长老在谈到“五条规约”时说：
“我们灵岩山寺是净土道场。当时印光法师来，将灵岩山寺改为十方专修净土道场、十方丛林，并订立了五条寺规。这五条寺规，到现在还都执行得很好。
第一条，当方丈任人为贤，传贤不传法。这是我们灵岩山的特点，传法就会有法徒弟。
第二条，住持不讲代数制。讲论代数，就会有第一代方丈、第二代方丈等等，这是传法下去的。灵岩山寺既然不传法，也就没有法卷，也不讲方丈代数制。
第三条，不传戒，不讲经。这也是灵岩山的特点。为什么不讲经？一旦讲经，来听经居士们几十个、几百个、甚至上千人，都要过来。他们一来，我们出家人连念佛都念不好了。虽然念佛堂天天讲开示，但不招外方来听。这也是我们灵岩山的特点——不讲经，不传戒。对于佛教界乱收徒弟、乱挂海单的现象，印光法师讲，灵岩山寺不是律宗道场，是净土道场，不传戒。
第四条，专一念佛，不做其他佛事。净土道场，专一念佛，不做经忏。不拜忏，不放焰口，不打水陆。这样并不是说经忏佛事不好，而是说出家人要是一直做经忏，只顾赚钞票，往往忙得把修行时间耽误了。我们现在每天都做早晚功课，天天如此，这才是正常的。
第五条，不收出家徒弟。十方丛林，必须要先出过家才能到灵岩山来。方丈也好，当家也好，大家不收徒弟。出过家到灵岩山来，才能成为真正的十方丛林。
这五条寺规，灵岩山寺内僧众，从民国十五年到现在，坚持执行八十多年了。”
2016年12月2日（农历丙申年十一月初四日）22时整，明学长老在苏州灵岩山寺安详示寂。
那一天正好是印祖七十六年前圆寂的日子。
图片
我在你离去的地方
守着你留下的规矩
沐浴着你的荣光
铭记着你的教诲
在巍峨的宝塔下
在一声声佛号中
沿着你来时的路
回到我们的故乡
责编：仁声 | 美编：梁川丨撰稿：二一
来源：弘化社
我在你离去的地方
守着你留下的规矩
沐浴着你的荣光
铭记着你的教诲
在巍峨的宝塔下
在一声声佛号中
沿着你来时的路
回到我们的故乡
图片
为了将灵岩山寺建设成为十方专修净业道场，印光大师在1926年亲自制定了“五条规约”，这便是后来著名的“灵岩山寺五条规约”的由来。印祖在日本侵华后，移锡灵岩，引领僧众常年念佛直至往生。灵岩山寺便由此恪守印光法师亲订五条规约至今。
规矩条约，制定在人，继承亦在人。“五条规约”能被恪守至今，并发扬光大，离不开另一位净宗大德的坚守。
1926
民国十一年（1922），诸居士邀请印光法师发起建立南京法云寺放生念佛道场的时候，法师就明确提出了专修净土道场的规矩。
他给魏梅荪居士的回信中说：“阁下以法云为寺名，其用意甚深。窃念法云寺，已成江南第一慈善道场，当独行一法，不与诸方相同。
一，不剃度；二，不传法。所有住持，唯贤是取。亦不问是临济、曹洞、天台、贤首，但须笃信净土法门，言行相应即可。其住持论次数，不论世代。乃大公无私之道场，非如传剃度、传法徒之涉于专私之范围也。”
但是，法云寺筹建周期很长，法师关于专修净土道场的思想首先在灵岩山寺得到了实现。
民国十五年（1926），真达和尚邀请戒尘法师担任灵岩住持后，灵岩山寺正式改为专修净土的十方丛林，道场规矩遵循印光法师制定的五条规约：
一、住持不论是何宗派，但以深信净土、戒行精严为准。只传贤，不传法，以杜法眷私属之弊。
二、住持论次数，不论代数，以免高德居庸德之后之嫌。
三、不传戒，不讲经，以免招摇扰乱正念之嫌。堂中虽日日常讲，但不招外方来听耳。
四、专一念佛，除打佛七外，概不应酬一切佛事。
五、无论何人，不得在寺收剃徒弟。
五条有一违者，立即出院。
1937年阴历十月，印光法师移住灵岩山。由于他的道德影响，灵岩山寺更加兴盛。此后一直居住于灵岩山寺，护持道场。
图片
1940年冬，法师预知时至，于往生前提前召集执事会议，命妙真法师继任灵岩山寺住持。往生前嘱托妙真和尚：“汝要维持道场，弘扬净土，不要学大派头！”
2016
1947年8月，明学长老离开家乡，来到了灵岩山寺修持念佛法门。1959年5月，在北京中国佛学院修学毕业，回到了灵岩山寺任监院。
十年浩劫中，灵岩山寺被砸，明学长老被下放果园劳动。直到1979年底，明学长老再次回到了魂牵梦萦的灵岩山。
1980年元旦，灵岩山寺恢复开放。同年冬，明学长老升任灵岩山寺住持。为重振十方专修净土道场莲风，明学长老继承了印光法师制订的“五条规约”，并加以发展，于1981年制订了《灵岩山寺共住规约》。
1992年，应时任中国佛教协会会长赵朴初多次书信相邀，10月8日升座北京法源寺方丈，并任中国佛学院副院长。其间，将灵岩山寺印光法师制订的不讲排场、勤俭办教等纯朴道风带到北京，进一步规范道风、学风，为全国佛教界树立了表率。
图片
后来明学长老在谈到“五条规约”时说：
“我们灵岩山寺是净土道场。当时印光法师来，将灵岩山寺改为十方专修净土道场、十方丛林，并订立了五条寺规。这五条寺规，到现在还都执行得很好。
第一条，当方丈任人为贤，传贤不传法。这是我们灵岩山的特点，传法就会有法徒弟。
第二条，住持不讲代数制。讲论代数，就会有第一代方丈、第二代方丈等等，这是传法下去的。灵岩山寺既然不传法，也就没有法卷，也不讲方丈代数制。
第三条，不传戒，不讲经。这也是灵岩山的特点。为什么不讲经？一旦讲经，来听经居士们几十个、几百个、甚至上千人，都要过来。他们一来，我们出家人连念佛都念不好了。虽然念佛堂天天讲开示，但不招外方来听。这也是我们灵岩山的特点——不讲经，不传戒。对于佛教界乱收徒弟、乱挂海单的现象，印光法师讲，灵岩山寺不是律宗道场，是净土道场，不传戒。
第四条，专一念佛，不做其他佛事。净土道场，专一念佛，不做经忏。不拜忏，不放焰口，不打水陆。这样并不是说经忏佛事不好，而是说出家人要是一直做经忏，只顾赚钞票，往往忙得把修行时间耽误了。我们现在每天都做早晚功课，天天如此，这才是正常的。
第五条，不收出家徒弟。十方丛林，必须要先出过家才能到灵岩山来。方丈也好，当家也好，大家不收徒弟。出过家到灵岩山来，才能成为真正的十方丛林。
这五条寺规，灵岩山寺内僧众，从民国十五年到现在，坚持执行八十多年了。”
2016年12月2日（农历丙申年十一月初四日）22时整，明学长老在苏州灵岩山寺安详示寂。
那一天正好是印祖七十六年前圆寂的日子。
图片
我在你离去的地方
守着你留下的规矩
沐浴着你的荣光
铭记着你的教诲
在巍峨的宝塔下
在一声声佛号中
沿着你来时的路
回到我们的故乡
责编：仁声 | 美编：梁川丨撰稿：二一
来源：弘化社
【社畜心态有毒】社畜（しゃちく）一词最早出现在日本，特指公司顺从地工作却被公司当作牲畜一样压榨的员工，通常是形容上班族的贬义词，多用于自嘲。很多人认为当社畜再正常不过了，尤其职场新人，哪有不当社畜的？这是一种我矮化的嫌疑，更是所谓的老师“老板”们所期待的，支棱起来，不要羞于谈理想和初心，它才是把你和“社畜”区隔开的那道墙！ https://t.cn/z82Ef1L
国际奥委会官员“无论疫情如何”的发言意图何在？
国际奥委会官员放话称，“不管新冠疫情如何，都要举办奥运会”。其意图是什么呢?
去年9月7日，在自民党总裁选举公告前夕，法新社报道了国际奥委会副主席约翰·科茨的发言。科茨还担任着监督东京奥运会筹备情况的国际奥委会协调委员会委员长。他在接受法新社电话采访时做出了如下回答。
“无论疫情如何，东京奥运会都将如期举办，在明年7月23日开幕。东京奥运会将成为昭示人类战胜新冠肺炎疫情的一届奥运会，就像隧道尽头的一束光亮。”
“无论疫情如何”是什么意思？世界范围内疫情还在持续扩散，新冠疫苗研制过程的临床试验中也发现了副作用。因此距离疫苗研发成功，预计还需要相当一段时间。在这种情况下，无论疫情如何都要举办奥运会，只能认为是一种忽视选手与观众的健康与安全的不负责任态度。
国际奥委会主席托马斯·巴赫在9日的理事会后举行的记者招待会上同样表示，“我们的原则是确保所有参与者的安全。包括科茨在内，国际奥委会所有相关人士都在全力以赴”。但是，科茨的发言是否也包含着其他意思呢?
与东京奥组委签约的日本国内大部分赞助商合同，将于今年12月底到期。虽然目前正在进行延长合同的谈判，但在举办前景不明朗的情况下，预计谈判将面临困难，目前还看不到能够确保收入的前景。
有分析认为，科茨这次是向东京奥组委伸出了“援手”。国际奥委会通过背书承诺“一定会举办”，目的也许是帮助东京奥组委顺利推进与赞助商的谈判。
但是，我们还可以从另一个角度分析科茨发言。如果东京奥运会停办，预计将产生各种补偿和损失。届时国际奥委会不愿独自承担决定停办奥运会的责任。原本是日本政府要求奥运会延期举办的。科茨的发言也可以理解为，国际奥委会要求日本方面就明年是否举办奥运会做出决断。
也就是说，科茨的这番话向新任首相菅义伟传达了如下信息——“即使日本政府政权更替，也不能放弃责任”。
【提出延期举办申请的那位首相已经不在位了】
根据与奥运会举办城市签订的合同，国际奥委会拥有决定停办奥运会的权限。举办合同由国际奥委会与东京都、日本奥委会签订，并以此为基础成立了东京奥组委。但是，“延期”并未包含在合同条款之中，而决定“延期”举办的是日本政府和当时的安倍首相。
3月24日，安倍首相在首相官邸召集了东京都知事小池百合子、东京奥组委主席森喜朗等人，直接给国际奥委会主席巴赫打电话，要求将东京奥运会推迟到“明年夏天之前”举办。有政界人士指出，这是安倍考虑到其自民党总裁任期截至2021年9月，想将奥运会打造成其长期政权的“谢幕舞台”。
对于当时正犹豫不决的国际奥委会来说，这正中下怀。因为在那之前，世界各国运动员和各国奥委会，对奥运会要如期举办接连提出了抗议。
原本，奥运会举办国的政府并非奥运会当事人，其立场应该是站在幕后支持奥运会举办城市。但随着奥运会规模不断扩张，国家对奥运会的参与程度也在不断加深。
安倍一直站在台前主导着东京奥运会。在2013年的国际奥委会全会上，安倍就核电站事故后福岛的状况向国际奥委会强调了其安全性，称“已经得到控制”，争取到了2020年奥运会主办权。2016年的里约奥运会闭幕式上，安倍扮成任天堂游戏角色“超级马里奥”登场，表现十分抢眼。
但是事情的发展出现了意外，日本方面的这位“关键人物”因旧病——溃疡性大肠炎复发卸任了首相职务。国际奥委会肯定在担心，“接下来日本方面由谁来负责”？
是由东京都还是日本政府来填补赤字？
安倍首相宣布辞职的第2周，围绕举办奥运会的问题，日本政府召开了新冠肺炎疫情对策协调会的第一次会议。东京都和东京奥组委也参加了此次会议。会上讨论了防疫对策和放宽奥运会相关人员入境限制等问题。
但是，与会人士中，能把握举办奥运会关键问题的人士应该很少。防疫对策固然重要，但如何确保高达数千亿日元的延期举办费用这个重大问题仍悬而未决。
决定延期举办已经过了近半年。但是，赛场究竟是采用无观众模式，还是限制观众人数，又或是不限制观众人数，现在都还没有做出一个决定。只要观众问题没有定论，所有的筹备计划就无法具体落实，预算也无法编制。
如果限制观众人数，预计为900亿日元的东京奥组委门票收入就将减少，针对已购票观众还会发生退票手续费等费用。即使按照预定计划吸引了大量观众，在防疫对策和出入境管理方面也需要投入巨额资金。
预想到财政紧张，东京奥组委正在研究简化举办奥运会的方案。据悉，国际奥委会方面虽然暗示了减少观众的可能性，但也已向日方传达意向，不允许举行无观众比赛，也不允许大幅缩小开闭幕式的规模。这样的话，经费削减似乎也很有限度。
按照约定，如果东京奥组委资金不足，将由东京都来填补财政赤字。但是，东京都政府已经将9000多亿日元的“财政调整基金”的九成以上用于了防疫工作。因此，当东京都无法填补财政缺口时，将由日本政府提供补贴。在日本提交给国际奥委会的“申办文件”中，明确记载了如下内容。
“在东京都无力填补的情况下,最终将由日本国政府根据国内相关法令来填补资金缺口。这种填补奥运资金不足的机制，在万一发生2020年东京奥运会全面停办或部分停办的情况下，也同样适用。”
时任首相安倍向国际奥委会明确表示用政府财政来做担保。也就是说，他是承担最终责任的“担保人”。
全文请看https://t.cn/A6qDFpkV
#日本# #东京奥运会# #国际奥委会# #世界疫情# #日本疫情#
国际奥委会官员放话称，“不管新冠疫情如何，都要举办奥运会”。其意图是什么呢?
去年9月7日，在自民党总裁选举公告前夕，法新社报道了国际奥委会副主席约翰·科茨的发言。科茨还担任着监督东京奥运会筹备情况的国际奥委会协调委员会委员长。他在接受法新社电话采访时做出了如下回答。
“无论疫情如何，东京奥运会都将如期举办，在明年7月23日开幕。东京奥运会将成为昭示人类战胜新冠肺炎疫情的一届奥运会，就像隧道尽头的一束光亮。”
“无论疫情如何”是什么意思？世界范围内疫情还在持续扩散，新冠疫苗研制过程的临床试验中也发现了副作用。因此距离疫苗研发成功，预计还需要相当一段时间。在这种情况下，无论疫情如何都要举办奥运会，只能认为是一种忽视选手与观众的健康与安全的不负责任态度。
国际奥委会主席托马斯·巴赫在9日的理事会后举行的记者招待会上同样表示，“我们的原则是确保所有参与者的安全。包括科茨在内，国际奥委会所有相关人士都在全力以赴”。但是，科茨的发言是否也包含着其他意思呢?
与东京奥组委签约的日本国内大部分赞助商合同，将于今年12月底到期。虽然目前正在进行延长合同的谈判，但在举办前景不明朗的情况下，预计谈判将面临困难，目前还看不到能够确保收入的前景。
有分析认为，科茨这次是向东京奥组委伸出了“援手”。国际奥委会通过背书承诺“一定会举办”，目的也许是帮助东京奥组委顺利推进与赞助商的谈判。
但是，我们还可以从另一个角度分析科茨发言。如果东京奥运会停办，预计将产生各种补偿和损失。届时国际奥委会不愿独自承担决定停办奥运会的责任。原本是日本政府要求奥运会延期举办的。科茨的发言也可以理解为，国际奥委会要求日本方面就明年是否举办奥运会做出决断。
也就是说，科茨的这番话向新任首相菅义伟传达了如下信息——“即使日本政府政权更替，也不能放弃责任”。
【提出延期举办申请的那位首相已经不在位了】
根据与奥运会举办城市签订的合同，国际奥委会拥有决定停办奥运会的权限。举办合同由国际奥委会与东京都、日本奥委会签订，并以此为基础成立了东京奥组委。但是，“延期”并未包含在合同条款之中，而决定“延期”举办的是日本政府和当时的安倍首相。
3月24日，安倍首相在首相官邸召集了东京都知事小池百合子、东京奥组委主席森喜朗等人，直接给国际奥委会主席巴赫打电话，要求将东京奥运会推迟到“明年夏天之前”举办。有政界人士指出，这是安倍考虑到其自民党总裁任期截至2021年9月，想将奥运会打造成其长期政权的“谢幕舞台”。
对于当时正犹豫不决的国际奥委会来说，这正中下怀。因为在那之前，世界各国运动员和各国奥委会，对奥运会要如期举办接连提出了抗议。
原本，奥运会举办国的政府并非奥运会当事人，其立场应该是站在幕后支持奥运会举办城市。但随着奥运会规模不断扩张，国家对奥运会的参与程度也在不断加深。
安倍一直站在台前主导着东京奥运会。在2013年的国际奥委会全会上，安倍就核电站事故后福岛的状况向国际奥委会强调了其安全性，称“已经得到控制”，争取到了2020年奥运会主办权。2016年的里约奥运会闭幕式上，安倍扮成任天堂游戏角色“超级马里奥”登场，表现十分抢眼。
但是事情的发展出现了意外，日本方面的这位“关键人物”因旧病——溃疡性大肠炎复发卸任了首相职务。国际奥委会肯定在担心，“接下来日本方面由谁来负责”？
是由东京都还是日本政府来填补赤字？
安倍首相宣布辞职的第2周，围绕举办奥运会的问题，日本政府召开了新冠肺炎疫情对策协调会的第一次会议。东京都和东京奥组委也参加了此次会议。会上讨论了防疫对策和放宽奥运会相关人员入境限制等问题。
但是，与会人士中，能把握举办奥运会关键问题的人士应该很少。防疫对策固然重要，但如何确保高达数千亿日元的延期举办费用这个重大问题仍悬而未决。
决定延期举办已经过了近半年。但是，赛场究竟是采用无观众模式，还是限制观众人数，又或是不限制观众人数，现在都还没有做出一个决定。只要观众问题没有定论，所有的筹备计划就无法具体落实，预算也无法编制。
如果限制观众人数，预计为900亿日元的东京奥组委门票收入就将减少，针对已购票观众还会发生退票手续费等费用。即使按照预定计划吸引了大量观众，在防疫对策和出入境管理方面也需要投入巨额资金。
预想到财政紧张，东京奥组委正在研究简化举办奥运会的方案。据悉，国际奥委会方面虽然暗示了减少观众的可能性，但也已向日方传达意向，不允许举行无观众比赛，也不允许大幅缩小开闭幕式的规模。这样的话，经费削减似乎也很有限度。
按照约定，如果东京奥组委资金不足，将由东京都来填补财政赤字。但是，东京都政府已经将9000多亿日元的“财政调整基金”的九成以上用于了防疫工作。因此，当东京都无法填补财政缺口时，将由日本政府提供补贴。在日本提交给国际奥委会的“申办文件”中，明确记载了如下内容。
“在东京都无力填补的情况下,最终将由日本国政府根据国内相关法令来填补资金缺口。这种填补奥运资金不足的机制，在万一发生2020年东京奥运会全面停办或部分停办的情况下，也同样适用。”
时任首相安倍向国际奥委会明确表示用政府财政来做担保。也就是说，他是承担最终责任的“担保人”。
全文请看https://t.cn/A6qDFpkV
#日本# #东京奥运会# #国际奥委会# #世界疫情# #日本疫情#
✋热门推荐