7月23日 分享书中语
书名：《禅问》
作者：悟义
内容：禅门说的是“当下宁静”“和“随缘自在”，这就叫“活在当下”。不活在过去、未来、现在里。禅的教化方式是“效”，不是孝顺的“孝”，是师者施展影响力向学人指引方向。教育、做人和教人在根本上是一致的，父母在人生中最看重的东西，也就是他们在教育上最想让孩子得到的东西。有人想进名牌学校，谋赚钱职业；也有人想要当官，但这些东西怎么能是人生的目标和方向？所以也不能成为教育的目标。教育是点燃生命，而不是装满篮子，有一个善良、丰富、风趣、和谐、智慧、健康的人生比什么都重要，而能够做到这样的健康人生，关键是“活在当下”。
---东方生命修养哈尔滨宝积堂
书名：《禅问》
作者：悟义
内容：禅门说的是“当下宁静”“和“随缘自在”，这就叫“活在当下”。不活在过去、未来、现在里。禅的教化方式是“效”，不是孝顺的“孝”，是师者施展影响力向学人指引方向。教育、做人和教人在根本上是一致的，父母在人生中最看重的东西，也就是他们在教育上最想让孩子得到的东西。有人想进名牌学校，谋赚钱职业；也有人想要当官，但这些东西怎么能是人生的目标和方向？所以也不能成为教育的目标。教育是点燃生命，而不是装满篮子，有一个善良、丰富、风趣、和谐、智慧、健康的人生比什么都重要，而能够做到这样的健康人生，关键是“活在当下”。
---东方生命修养哈尔滨宝积堂
第六十七章 论：「印赠善书劝世之功德」
瑶池金母 降
论：「印赠善书劝世之功德」
神道设教，旨在劝人弃恶从善，圣佛仙神处处开堂，方方阐教，扶鸾以木笔题砂之诗文，句句启发人心向善，篇篇振聋启瞶，其箴言无非是劝人勤修大道，忠于国家，孝于父母，友于兄弟，和于夫妇，履仁行义，敦礼明智，清廉守节，苦口婆心，谆谆劝化，其用心可谓良苦矣。
语云：「以言劝善，仅得一时，以书劝善，可流千古。」世人苟能鸠资，集圣佛仙神劝世鸾文，印刷成书，广颁天下，俾使读者能发生向善之心，犯过者能改过自新，可符合上天普渡之旨，其协助代天宣化之功德，实无可限量也。
依据天律奖善条文记载：凡印赠善书，广为颁赠，协助代天宣化，导人行善者，其功德有下列明文规定：
一、凡印赠善书一部，广布于天下，俾使读者能知向善，其代天宣化之功德可解消其前世一切业障。
二、凡印赠善书二部以上，广布于天下，俾使读者能知向善，行善者更加行善，行恶者能痛改前非而归善。其代天宣化之功德，以富贵福寿，子孙贤达报，亡后列为神职。
三、凡不断印赠善书，广布于天下，俾使读者能知向善，受其感化者，更加行善。行恶者，受其感化，悔过自新而更加行善者，其代天宣化之功德，以富贵福寿清闲报，其子孙以三世福禄报，亡后列籍仙班。
以上乃印赠善书劝世之功德，希世人上体天心好生之德，协助代天宣化，广为劝世渡众，自有善报也。有诗为证：
诗曰：代天宣化醒迷津，印赠善书感圣神。广布人间开觉路，树功立德种良田。
＿ ＿摘自天降善书《大道心德》
瑶池金母 降
论：「印赠善书劝世之功德」
神道设教，旨在劝人弃恶从善，圣佛仙神处处开堂，方方阐教，扶鸾以木笔题砂之诗文，句句启发人心向善，篇篇振聋启瞶，其箴言无非是劝人勤修大道，忠于国家，孝于父母，友于兄弟，和于夫妇，履仁行义，敦礼明智，清廉守节，苦口婆心，谆谆劝化，其用心可谓良苦矣。
语云：「以言劝善，仅得一时，以书劝善，可流千古。」世人苟能鸠资，集圣佛仙神劝世鸾文，印刷成书，广颁天下，俾使读者能发生向善之心，犯过者能改过自新，可符合上天普渡之旨，其协助代天宣化之功德，实无可限量也。
依据天律奖善条文记载：凡印赠善书，广为颁赠，协助代天宣化，导人行善者，其功德有下列明文规定：
一、凡印赠善书一部，广布于天下，俾使读者能知向善，其代天宣化之功德可解消其前世一切业障。
二、凡印赠善书二部以上，广布于天下，俾使读者能知向善，行善者更加行善，行恶者能痛改前非而归善。其代天宣化之功德，以富贵福寿，子孙贤达报，亡后列为神职。
三、凡不断印赠善书，广布于天下，俾使读者能知向善，受其感化者，更加行善。行恶者，受其感化，悔过自新而更加行善者，其代天宣化之功德，以富贵福寿清闲报，其子孙以三世福禄报，亡后列籍仙班。
以上乃印赠善书劝世之功德，希世人上体天心好生之德，协助代天宣化，广为劝世渡众，自有善报也。有诗为证：
诗曰：代天宣化醒迷津，印赠善书感圣神。广布人间开觉路，树功立德种良田。
＿ ＿摘自天降善书《大道心德》
【曲园学子暑假社会实——关怀独居老人，助力温情社区】
近年来，伴随着经济快速发展，越来越多的年轻一代选择定居在更加发达的城市，独居老人也逐步蔓延至城镇及乡村的各个地区。为进一步发扬“尊老、爱老、助老”的中国传统美德，提升独居老人的幸福感以及帮助老人解决一些基本的生活问题。7月2日，曲阜师范大学数学科学学院“深扎社会共成长，青春建功二十大”社会实践团队在山东省济宁市兖州区牛楼社区，开展了关怀独居老人的社会实践活动。
百善之首，以孝为先
孝自古以来就是中华民族的传统美德，“百善孝为先”，“人之行莫 大于孝”这几句谚语就说明了华夏儿女对孝道的重视。历代圣贤都在提倡“孝”，这使得华夏文明能够在文化礼仪上保持完整性和规律性，反观当今社会，年轻一代在努力提升自己的同时，往往忽略了老年人对于关怀与陪伴的需求，使阖家团圆这一简单平常的愿望也变得奢侈而珍贵。 踏入牛楼社区敬老院，映入眼帘的是一栋红色的两层小楼，小楼的二层西户是刘奶奶和张爷爷的家，刘奶奶是一名退休的护士，她的老伴张爷爷则是一名退休医生。在刘奶奶交流时得知，她和张爷爷都是恢复高考后第一批大学生，在村里最难的时候仍然坚持每周为村民免费义诊，刘奶奶说道，她从来不后悔毕业后来到这个小村庄，也不后悔离开那些如今繁华的地方，她已经在最需要她的地方发挥了她最大的价值，这一辈子值了！听完刘奶奶的话语，再看看如今的自己，总是为自己而考虑，从来不考虑换位思考，为别人着想，更不要说奉献社会了，我感到十分的惭愧，并暗自下定决心，以后一定要成为如同刘奶奶一般伟大的人！
无私奉献，坚守初心
从最初的刘护士到如今的刘奶奶，变化的是人们对她的称谓，不变的是她对医疗事业的热爱，对每一个病人的认真负责的态度。这个社会中还有千千万万个“刘奶奶”，她们不仅亲身奉献于医疗事业，更是在用双手守护每一个平凡生命，守护万千个普通又幸福的家庭。 而如今，把最美的青春年华奉献给这一片土地的一群人，却只能蜗居在二十平方米左右的小屋里，每天坐在走廊里发呆，枯燥的重复着每一天，不知何时，他们也成为了孤独的代名词，养老院也成为了“可怜老人的聚集地”。
事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。看到这些坐在走廊孤独的背影，一股莫名的心酸涌上心头，他们为子女操劳一生，如今却在这里黯然神伤。仔细一想，我也好久没有回家吃饭了，我总是嫌弃老家网络不好，又没有什么好玩的，于是默默在心里决定，今晚要回家陪爷爷奶奶吃饭，弥补以前缺失的陪伴。 “以前交通不方便，大家都在村里的卫生所看病，如今路修好了，家家户户都有车了，村民大病小病都去城里的大医院看了，只剩下我们这一群老东西咯”，刘奶奶眼底掩藏不住的落寞，这令在场的我们也莫名的心酸。刘奶奶一生医治了很多村民，毕业后放弃大城市的生活，把自己留在这一个小小的村庄，如今儿女成人，在大城市定居，也提出要把两位老人接到身边照顾，可是两位老人家思来想去，还是舍不得这一片生活了大半辈子的土地，于是选择独自守护这片土地。这不仅仅是刘奶奶和张爷爷的故事，亦是牛楼敬老院吴奶奶、牛爷爷以及无数独居乡村老人的缩影。
作为年轻人的我们，总是想离开家乡，去更远的地方，更大的城市，很少有人选择回到自己家乡，建设这片养育我们的土地。如今的三下乡活动，青年计划，人才引进，都鼓励着年轻人建设自己的家乡，我相信，在不久的将来，独居老人会越来越少，阖家团圆会成为常态，我们的家乡会在我们的建设下越来越好！
孝感天地，德播人间
在了解牛楼敬老院的现状后，社会实践队决定尽绵薄之力，帮助老人们解决生活问题以及为老人们送去一些生活物资。通过倾听老人年轻时候的故事，教老人们操作智能手机增加与子女交流的方式。除此之外，在牛楼社区第一书记的组织指导下，社会实践队组织了防电信诈骗等一系列活动，通过讲诉真实事迹，现场演练等方式让老人们提高防诈骗警惕性，并说明了如今常见的几种诈骗套路，提高老年人正确辨别诈骗的能力。
抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。身为子女的我们更应当自觉履行赡养父母的义务，不仅是经济上的赡养，更要付出时间来陪伴父母，即便是在忙碌的工作中，即便组建了新的家庭，我们也不能忘记养育自己的父母，应该时常送去自己的关心和爱护，抽空常回家看看。
此次“三下乡”社会实践活动不仅让我们走进社区，走进现实，发现当今社会仍需要青年志愿者解决的问题，更让我们深刻理解了青年身上所担负的责任，身为子女所担负的责任。在经济高速发展的今天，作为青年的我们，也应当在向前奔跑的途中，时常停下脚步，去陪伴我们的父母，去成为一名光荣的志愿者为社会奉献自己微薄的力量。我们不会永远年轻，白发苍苍是我们一生必经的道路，为如今的养老事业奉献自己的力量，不仅为了如今的老人，也为了未来的我们
近年来，伴随着经济快速发展，越来越多的年轻一代选择定居在更加发达的城市，独居老人也逐步蔓延至城镇及乡村的各个地区。为进一步发扬“尊老、爱老、助老”的中国传统美德，提升独居老人的幸福感以及帮助老人解决一些基本的生活问题。7月2日，曲阜师范大学数学科学学院“深扎社会共成长，青春建功二十大”社会实践团队在山东省济宁市兖州区牛楼社区，开展了关怀独居老人的社会实践活动。
百善之首，以孝为先
孝自古以来就是中华民族的传统美德，“百善孝为先”，“人之行莫 大于孝”这几句谚语就说明了华夏儿女对孝道的重视。历代圣贤都在提倡“孝”，这使得华夏文明能够在文化礼仪上保持完整性和规律性，反观当今社会，年轻一代在努力提升自己的同时，往往忽略了老年人对于关怀与陪伴的需求，使阖家团圆这一简单平常的愿望也变得奢侈而珍贵。 踏入牛楼社区敬老院，映入眼帘的是一栋红色的两层小楼，小楼的二层西户是刘奶奶和张爷爷的家，刘奶奶是一名退休的护士，她的老伴张爷爷则是一名退休医生。在刘奶奶交流时得知，她和张爷爷都是恢复高考后第一批大学生，在村里最难的时候仍然坚持每周为村民免费义诊，刘奶奶说道，她从来不后悔毕业后来到这个小村庄，也不后悔离开那些如今繁华的地方，她已经在最需要她的地方发挥了她最大的价值，这一辈子值了！听完刘奶奶的话语，再看看如今的自己，总是为自己而考虑，从来不考虑换位思考，为别人着想，更不要说奉献社会了，我感到十分的惭愧，并暗自下定决心，以后一定要成为如同刘奶奶一般伟大的人！
无私奉献，坚守初心
从最初的刘护士到如今的刘奶奶，变化的是人们对她的称谓，不变的是她对医疗事业的热爱，对每一个病人的认真负责的态度。这个社会中还有千千万万个“刘奶奶”，她们不仅亲身奉献于医疗事业，更是在用双手守护每一个平凡生命，守护万千个普通又幸福的家庭。 而如今，把最美的青春年华奉献给这一片土地的一群人，却只能蜗居在二十平方米左右的小屋里，每天坐在走廊里发呆，枯燥的重复着每一天，不知何时，他们也成为了孤独的代名词，养老院也成为了“可怜老人的聚集地”。
事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。看到这些坐在走廊孤独的背影，一股莫名的心酸涌上心头，他们为子女操劳一生，如今却在这里黯然神伤。仔细一想，我也好久没有回家吃饭了，我总是嫌弃老家网络不好，又没有什么好玩的，于是默默在心里决定，今晚要回家陪爷爷奶奶吃饭，弥补以前缺失的陪伴。 “以前交通不方便，大家都在村里的卫生所看病，如今路修好了，家家户户都有车了，村民大病小病都去城里的大医院看了，只剩下我们这一群老东西咯”，刘奶奶眼底掩藏不住的落寞，这令在场的我们也莫名的心酸。刘奶奶一生医治了很多村民，毕业后放弃大城市的生活，把自己留在这一个小小的村庄，如今儿女成人，在大城市定居，也提出要把两位老人接到身边照顾，可是两位老人家思来想去，还是舍不得这一片生活了大半辈子的土地，于是选择独自守护这片土地。这不仅仅是刘奶奶和张爷爷的故事，亦是牛楼敬老院吴奶奶、牛爷爷以及无数独居乡村老人的缩影。
作为年轻人的我们，总是想离开家乡，去更远的地方，更大的城市，很少有人选择回到自己家乡，建设这片养育我们的土地。如今的三下乡活动，青年计划，人才引进，都鼓励着年轻人建设自己的家乡，我相信，在不久的将来，独居老人会越来越少，阖家团圆会成为常态，我们的家乡会在我们的建设下越来越好！
孝感天地，德播人间
在了解牛楼敬老院的现状后，社会实践队决定尽绵薄之力，帮助老人们解决生活问题以及为老人们送去一些生活物资。通过倾听老人年轻时候的故事，教老人们操作智能手机增加与子女交流的方式。除此之外，在牛楼社区第一书记的组织指导下，社会实践队组织了防电信诈骗等一系列活动，通过讲诉真实事迹，现场演练等方式让老人们提高防诈骗警惕性，并说明了如今常见的几种诈骗套路，提高老年人正确辨别诈骗的能力。
抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。身为子女的我们更应当自觉履行赡养父母的义务，不仅是经济上的赡养，更要付出时间来陪伴父母，即便是在忙碌的工作中，即便组建了新的家庭，我们也不能忘记养育自己的父母，应该时常送去自己的关心和爱护，抽空常回家看看。
此次“三下乡”社会实践活动不仅让我们走进社区，走进现实，发现当今社会仍需要青年志愿者解决的问题，更让我们深刻理解了青年身上所担负的责任，身为子女所担负的责任。在经济高速发展的今天，作为青年的我们，也应当在向前奔跑的途中，时常停下脚步，去陪伴我们的父母，去成为一名光荣的志愿者为社会奉献自己微薄的力量。我们不会永远年轻，白发苍苍是我们一生必经的道路，为如今的养老事业奉献自己的力量，不仅为了如今的老人，也为了未来的我们
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