我刚才已经讲到,在宇宙中,我们这个地球是宇宙中一个很小很小的、就类似于一颗灰尘那么小的一个世界,微尘啊,像这类的有生命的世界,在宇宙中不计其数,数都数不清,不知有多少。那这个世界是指的我们这个人类世界,我们的人类世界同时有数不完的有生命的众生,在佛经上说了,有六道众生:天人、阿修罗、人道、畜生、饿鬼、地狱,这六道众生呢,其实是一个大概的概念,它并不是六道众生,还有若干没有办法归纳的众生,就是经书上归纳不了的众生。所谓众生就是,众者是指所有的一切,生者是指有生命的。(翻译:他说他不明『假如我们不来这个世界,我们将会去什么世界?』https://t.cn/A6achfY5
《走过几十年的生命历程,应该赋予这一生怎样的意义?》释迦牟尼佛示现为太子,他拥有着世间人所渴望的一切荣华富贵,但他却把这些全部抛弃,毅然出家修道。这是为什么?因为这位太子意识到,当人面临生老病死种种无常的时候,一切荣华富贵都毫无意义,这一切都是苍白而荒诞的假相。
他开始思考这个问题:面对死亡,一切都是梦幻泡影,那么在这无意义的生命当中,如何才能寻找到一个真正的、终极的意义?于是这位太子逾城出家,苦行六年,最终在菩提迦耶的菩提树下夜睹启明星而悟道。悟道之后,他就向我等众生传达生命应该拥有的终极意义:世间的一切都是梦幻泡影,唯有不生不灭的大涅槃境界才是一切众生安身立命之处,这就是生命的本态。
他开始思考这个问题:面对死亡,一切都是梦幻泡影,那么在这无意义的生命当中,如何才能寻找到一个真正的、终极的意义?于是这位太子逾城出家,苦行六年,最终在菩提迦耶的菩提树下夜睹启明星而悟道。悟道之后,他就向我等众生传达生命应该拥有的终极意义:世间的一切都是梦幻泡影,唯有不生不灭的大涅槃境界才是一切众生安身立命之处,这就是生命的本态。
《人性的枷锁》是一部现实主义作品,小说以菲利普的个人成长为主线,用菲利普的半生经历让我们看到人生百态,在我们与菲利普感同身受、怜悯众生之时,不禁会与他一同窥探人生的真相,寻找生命的意义。
“生而受难,久难而终”
这是对人生最精准的描述。那么,生命到底有什么意义?
生命没有意义!
人生就是一个一个的圈,我们永远都在圈里,无数个圈里,只不过有些人会不断地跳出一个一个的圈,但不论跳出多少个圈,也还是在圈里,因为彼岸永远无法抵达。这就是人性的枷锁。
虽然如此,我们仍要努力跳出这一个个的圈,我们不能堕入深渊,而应该产生一种潇洒与从容,勇敢地去体验这一生,在音乐和舞蹈的之中尽情地挥舞我们手中的画笔,发挥自己的创造力去构造我们自己人生的这副画卷。既然没有意义,那我们何不就痛痛快快地享受这一生
“行我所行,爱我所爱”
纪伯伦说:“你不再寻找爱情,只是去爱;你不再渴望成功,只是去做;你不再追求空泛的成长,只是开始修养自己的性情;你的人生一切,才真正开始。”
我曾经也对人生充满困惑,对世界充满疑问,但当我参透生命的真相时,我最终释然了:
无论怎样,我不能辜负我的生命。无论怎样,我还是要卸掉那一层层的枷锁。无论选择悲观还是乐观,无论选择热爱还是厌恶,我不能放弃我的生命。无论选择什么,我还是要继续生活着,所以歌颂生命、热爱生活哪有什么理由,我本就如此!
无论怎样,我还是要爱。
无论怎样,我还是去感受。
无论怎样,我还是继续修行。
生命本身没有意义,但我要赋予它仅属于我自己的意义。这就是生命的意义!
很美!父亲节快乐!
“生而受难,久难而终”
这是对人生最精准的描述。那么,生命到底有什么意义?
生命没有意义!
人生就是一个一个的圈,我们永远都在圈里,无数个圈里,只不过有些人会不断地跳出一个一个的圈,但不论跳出多少个圈,也还是在圈里,因为彼岸永远无法抵达。这就是人性的枷锁。
虽然如此,我们仍要努力跳出这一个个的圈,我们不能堕入深渊,而应该产生一种潇洒与从容,勇敢地去体验这一生,在音乐和舞蹈的之中尽情地挥舞我们手中的画笔,发挥自己的创造力去构造我们自己人生的这副画卷。既然没有意义,那我们何不就痛痛快快地享受这一生
“行我所行,爱我所爱”
纪伯伦说:“你不再寻找爱情,只是去爱;你不再渴望成功,只是去做;你不再追求空泛的成长,只是开始修养自己的性情;你的人生一切,才真正开始。”
我曾经也对人生充满困惑,对世界充满疑问,但当我参透生命的真相时,我最终释然了:
无论怎样,我不能辜负我的生命。无论怎样,我还是要卸掉那一层层的枷锁。无论选择悲观还是乐观,无论选择热爱还是厌恶,我不能放弃我的生命。无论选择什么,我还是要继续生活着,所以歌颂生命、热爱生活哪有什么理由,我本就如此!
无论怎样,我还是要爱。
无论怎样,我还是去感受。
无论怎样,我还是继续修行。
生命本身没有意义,但我要赋予它仅属于我自己的意义。这就是生命的意义!
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