近日生活仍算平淡，无非竞争、努力，竞争、努力。偶有空闲时，也是挂念成绩问题。惭愧！我似是有些不思进取，成果算不得理想，总觉一整日碌碌然无所得。
闲暇时常有幻想，若是还能回到过去还有多好，生活就在这回想彷徨中过去。消失的总勾人挂念，手头中把握的却不去珍惜，这便是说我吧！可是过去的美好实在诱人，现实的生活又不尽人意，就只能回首再回首。恍然间，现在也成了未来的挂念。
前方星光灿烂，每一颗珍珠都是一个未来。不过，我将拥有哪一颗未来呢？

你们自顾自的在城市里游走，为了和生活抗衡而孤注一掷。

你每天挤最早的地铁去上班，随手路边买的包子就是你的早餐，你晚上经常在公司加班到很晚，然后为了赶上最后一班公交车，气喘吁吁跑到空无一人的公交站台。

你整日披星戴月，忙忙碌碌的生活，租来的房子里永远冷冰冰地只有你一个人，周末好不容易休息也没有什么人发来邀约。

苦与乐的界限

佛说，人身难得。

佛在世的时候有人问佛，人身好得吗？佛便在地上抓了一把沙土说，得人身者如掌中土，失人身者如大地土。

人生一世，草木一秋。

来时赤裸无物，去时清白不染。本无物可得，亦无物可失。

然而世人熙熙攘攘，忙忙碌碌，受各种欲望的驱使，整日颠沛流离，难得一时清净。有人更是彻底沦为欲望的奴隶，迷失本性。

我们一直在追逐各种各样的东西，但很少停下来看看自己模样。

我们像性能良好的机器一样运转，却忘了我们是鲜活的血肉之躯。

我们生龙活虎，张牙舞爪，灵魂却死气沉沉，再也不能翩翩起舞。

人生来就苦，生老病死，无一不令人恐惧，唏嘘感叹。

活在世上，还要忧愁、伤悲、怨憎、别离、求不得······

各种苦恼，当真苦不堪言。

人身如此难得，却为何有这么多痛苦？

佛说，一切众生皆具足如来智慧德相，但因妄想执著，不能证得，若离妄想，一切智，自然智，既得现前。

苦、乐，都是一种感受。

一些事使我们快乐，一些事使我们痛苦，但我们时常发现，那些使你快乐的事也同样能使你痛苦。我们的心就像无根浮萍，随波逐流，无法主宰自己的命运。我们随着外在环境的改变而被改变，像一只木偶，任人操纵。

我们执着于一个感受的主体，傲慢地以为“我”是主人，却又时常身不由己，怯懦地做着感受的奴隶。

“四大原无我，五蕴本来空。将头临白刃，犹如斩春风。”这是一位法师的遗教。佛昔被歌利王割截身体，却不生嗔恨。

生亦何欢，死亦何苦？

佛说，无我相、人相、众生相、寿者相。

无我，我是众生；有我，众生是我。

我在众生中，坦然受之，无苦亦无乐。