#春风社学堂[超话]# 求人之志章，如何实现人生目标。首先还是要守职而不废，做好当下的事情，一切顺其自然，无为而治，不为任何事情影响前进的步伐。生活中，工作中，日常琐事缠绕；往往被眼前的迷雾所蒙蔽，困在其中；只有跳出这个怪圈，一切从简顺其自然的，事情也许就会水到渠成。要能保持自己的清醒，就要学会绝嗜禁欲，所以除累（嗜，欲，人性的东西），抑非损恶（是，非乃是人选择的东西），贬酒阙色（酒、色乃是人常见的东西）。都是对自我保持洁身自好的要求，因果如影随行，心存畏惧之心。只有让自己轻松起来，才能走的更远，保持更清醒的状态。

气哭了[泪]大过年的，太影响心情了[泪]
对于一年难得一见的某些人，我真是谢谢您闲暇时候多余的关心[微笑]请您不要自以为是地对别人的家庭以及生活规划指手画脚[微笑]您的宝贵建（废）议（话）可以留着规划规划您自己的一地鸡毛（这里指日常琐事）[微笑]我不像您，话可以说的那么难听，什么脏话都可以肆无忌惮的往外冒[微笑]

利他者是善性，利我者是贪性

在人生的境界中，利他人者，利众生者，都是一种佛的善心，也是人的一种善根，是在善性中而爆发一种佛性。一个人在日常的生活中能够经常的为人和帮人，就是一颗利他人的心。如果能够为自己的父母、兄弟、姐妹、领导、老师、邻居、同学、同事、晚辈、同道、同窗等他人带去方便和帮助，都是一种利他的心。给予他人回报而不求利益，不自利自私、计较、争贪，都是利他者的善心和善性。比如：夫妻间互相的谦让、忍让、包容、理解、不斤斤计较、夫唱妇随都是利他者的善性；经常的孝顺父母，为姐妹着想和付出，无怨无悔的方式奉献，不去多想多非多事、忠孝他们、帮助他们，也是利他者的善性。比如：和自己的朋友、亲戚、同道、同学、同事同友善性的交往，经常为他们去着想和给予帮助，也是一种利他者的善性善心。

利他者的心是一种佛的大慈大悲和大我大爱之心，所发出的善心善道和无分辨对待众生的慈悲之理，也是利他者的善心善性。做好自己的人和事、利于社会、利于国家、做好安分守己的公民，也是利他者的善心善性，能够去一心一意的为所有的人去做到一切和付出一切，更是一颗大我大爱和大慈大悲之心，帮助那些苦难的人和该帮助的人，也是一颗利他者的善心善性，总之只要做，对人有利的事情，帮助别人的事情，都是利他者的善心善意。

什么叫利我者？就是在生活中和工作中，包括对待身边的亲人和朋友，对待工作和事业，在利益面前，一切先为自己着想，首先想到自己的利益和得失，不去为他人着想的私心和贪欲，都是利我者的贪心贪性。这种贪心贪性，就是时时刻刻的为自己着想，不为他人着想，以个人的利益为出发点，自信自利的做人做事方式和手段，甚至不顾一切的去追求自己的利益和寻找自己的命运，来圆满自己和完美自己，没有善心，没有善德，没有慈悲之心，不顾他人的死活的心态，都是利我者的贪心贪性。

其实每个人的贪心和贪性来自于自私自利的心和贪心贪念所造成的心态和想象，像这种心态的形成都是因为自己太过于追求自己的满足和私欲，才造成心灵的需求，使自己的心态在物质、金钱、财富、名利、地位的诱惑下，而产生的各种私心和贪求的欲望，使自己的贪心贪性在的触动下而爆发了自利之感，才使自己的私心在欲望的诱惑下偏离了自己的正常情感轨道和为人的善道，以及善良慈悲和大我大爱的轨道，使自己在物质和欲望的触动下改变了自己的初衷和对人的帮助之心，或者是一颗为人的心，将为他人的心在欲望的贪心触动下化为乌有，磨灭了自己本性中的善良慈悲。自己的贪心贪性在人生的道路上和生活中的每时每刻里，在欲望的冲击下产生烦恼。自己在利益面前偏心偏道而产生了贪心贪性，这就是贪心贪性所造成的心灵状态和欲望之心。

人生的善心和所做的一切，都是在鉴定每个人的善心慈悲。在人的境界中如果我们连善性慈悲都没有，不能一心为人和善心的做事，那何谈修行的境界和缘分的境界，以及做人的道理。人的本身就应该具足善良慈悲、大度心宽、无怨无悔、不求回报、不怕艰难困苦和为人之心，这才是真正的人生境界和心灵境界，为自己的做人做事带来爱心和功德，这才是人心的境界和做人的道理。

为什么在人的生活中和生存的道路上有成功者有失败者，有得到者有失去者，就是因为人的理念不同和、心态不同，人的思想意识也不同，人的境界也不同，人的看法想法和观点也不同，才使每个人在人生的道路上都有着不同的收获和成绩，有着不同的名利和地位，所以每个人的心灵想象都会有着不同的心态感和想象。有的人想的是大局，有的人是自我和自私自利的为自己着想事情。而有的人为了认可为自己的利益为大局着想，放弃了自己的心灵感受，甚至失去和折磨的度过每时每刻。在心灵的境界中，人的心态是不一样的，有的人为自己做事和得到才是快乐，有的人为了帮助别人和成全大局才是开心和快乐。这就是每个人的想象和心态，都不在一个出发中，这就是人与人之间的差距，也是人与人之间的不同心态，给出的想法和看法，增添了好的想法和坏的想法，在这样的心态中距离在每个人心中也发生了变化和改变，这就是利他和利我之间的不同点，还有心灵的表现给自己的命运所做的铺垫。

利他者是善性，利我者是贪性，在人的心灵境界中一切善性和贪心，都是人性和佛性的一种干扰和相争。我们为什么要修佛和有信仰，就是在心灵的境界中，找到改变的镜子。尤其是佛道仙神和万物之灵缘的修行，是一种改变心灵境界的修行，更是一面境界的镜子，以人们生活中的利他的善心和利我的私心做对比。因为人的生存都是在油盐酱醋的琐事中去生活每一天，没有人能够真正的在生活的误区中走出去，去看到光明的大千世界和万紫千红的美好未来，甚至每个人都在过去的苦难、痛苦、折磨中失去了信心和自我，找不到自己的初衷，活不好当下，对未来没有信心，没有自信，没有解脱，去秃废自己的心灵世界，放弃了所有的自信和坚强的意志，无法在当下的生活中去振作自己的精神，或者是坚持的走过去。甚至有的人在生活的失败中厌世无聊沮丧，放弃未来人生的追求。

如果每个人在苦难的生活中能够大彻大悟，明心见性，大智大觉，看破人生经历，不在乎眼前的一切苦难和当下的困境，用良好的心态，善性的心灵觉悟，或者是一颗无怨无悔的无贪之心做人做事，不忘记初衷的善良，你就会从苦难中和失败中走出来，走出困境。所以，不管做任何事情都要利他人，用帮助他人的佛心境界去做人做事，放下利我的贪欲，走向无私的境界，提升自己的心灵水平，看破人生，放下烦恼，觉悟人生，走出心灵的苦海，最后你才能够真正的善道善行和慈悲自我。为利他人和众生放下无我的自私，去超凡脱俗，才是真正的修为和做人。