洛桑陀美上师开示：【“由依人身筏，当度大苦流”】

《入行论》中说的：“与此工价已，令今作我利，于此无恩利，不应与一切。”如果我们付给工人工资，工人一定要成办我们的利益才行；如果没有成办我们的利益，就不应该付给这个工人任何东西。人身也是一样的，我们每天要喂饱肚子，保暖防寒，认真细致地保养身体，为的是让这个人身成办我们暂时和究竟的一切利益。如果这个人身无法成办我们的利益，反而去造作恶业，我们还要保护这个人身做什么呢？ 就像有人说的，“应作人身如意宝，不作人身灾祸源”。对于已经得到的暇满人身，一定要好好利用，努力断恶修善，这样的人身才有意义。

在《入行论》中还说：“由依人身筏，当度大苦流，此筏后难得，愚莫时中眠。”我们凭借自己的人身能够度越巨大的生死苦海，这样的暇满人身失去以后非常难以再次获得。所以我们千万不要愚痴，不能在万分珍贵的时光中昏睡！

洛桑陀美上师开示：【人身一失，万劫不复，今生务必要求取人身的心要价值】

我们每天都要观修暇满人身难得，这方面的内容要好好思考：人身一失，万劫不复！今生务必要求取人身的心要价值。所以明年和今年相比，从今年做起；明天和今天相比，从今天做起；今天和现在相比，从现在做起， 要好好去修，不能浪费暇满人身。学了《广论》之后，我们要跟之前不一样， 不能够虚度年华啊！我在五台山的时候，夏天山上有很多动物，大的有野鸡、野兔，小的有蚂蚁、苍蝇和各种各样的小虫子，我从来没有见过这么多的虫子，非常非常多，数量无法估计。我当时有一种感悟：这个山上有无量的众生，却只有我一个人身，我的暇满人身非常珍贵！那个时候我有这个体会。虽然待在山上的时候，证量不一定上得来，但是佛经里面讲的暇满人身难得，能够真切体会到，而且确实是现量看到了。当然，还有很多我看不见的，如果用佛的慧眼看，其他众生的数量比这些还要多很多。从这个角度去思考，我们就能够从本质上体会到暇满人身的珍贵。

保持活力的方法

保持活力的方法，就是要维持身体足够的精力，怎样才能做到这一点?我们都知道每天的身体活动都会消耗掉我们的精力，因而我们得适度休息，以补充失去的精力。

请问你一天睡几个小时呢?如果你一般都得睡上8至10个小时的话，很可能有些多了点，根据研究调查，大部分的人一天睡6到7小时就足够了。静坐并不有保存精力，这也就是为什么坐着也会觉得疲倦的原因。要想有精力，因为这发“动”才行，研究发现我们越是运动就越有产生精力，因为这样才好有使大量的氧气进入身体，使所有的器官都活动起来。唯有身体健康才能产生活力，有活力才能让我们应付生活中各样的问题。由此可知，我们一定得好好培养出活力，这样也才能控制生活里的各样情绪！