吴昌硕(1844.8.1 —1927.11.29),清末著名书画家,篆刻家。原名俊卿,字昌硕,别号苦铁,浙江安吉人。少年时他因受其父熏陶,即喜作书,印刻。他的楷书,始学颜鲁公,继学钟元常;隶书学汉石刻;篆学石鼓文,用笔之法初受邓石如,赵之谦等人影响,以后在临写《石鼓》中融汇变通。沙孟海评:吴先生极力避免“侧媚取势”,“捧心龋齿”的状态,把三种钟鼎陶器文字的体势,杂揉其间,所以比赵之谦高明的多。吴昌... https://t.cn/AiOLvSmq https://t.cn/RxQZHDb
#美食[超话]#我一直认为喜欢美食的人一定是热爱生活的人,而喜欢做饭的人一定也都是有爱心有情趣的人。做饭的真谛就是,你想到吃饭人脸上满足的表情,才能做出真正的美味来。
所以真正的美味往往可遇不可求,你要想遇到,就要大胆尝试。
创新的菜就的有魄力,有胆识,容得下争议,平常就是墨守成规,却没有大的格局。
而是那个融汇变通的,善于创新者,则虽有争议,却越走越远。
这就犹如做人,在自己的世界里,不懂得通融,世界也会把你拒之门外。#美食[超话]##养生[超话]##美容[超话]#
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年跑365天十公里第99天:【融汇贯通】
91部奥斯卡最佳影片赏析第39部:【日月精忠】
在前面的《乱世忠魂》时,我提到人到底该不该有原则有棱角,坚持一些底限。而《日月精华》也是此类型的电影,让人需要思考的是人在处理事情时是应该严格按照规章制度还是可以适当的融汇变通。
这部电影是根据真实事件改编的,讲的是英国国王亨利八世继位后娶了亡兄的王后为妻,也就是自己的嫂子。在当时国王的婚姻都是需要教皇批准的,只是婚后子嗣一直不兴旺,只生了一个女儿。为了繁衍后代,国王与漂亮的女侍官发生了婚外情并怀孕,并想与原王后离婚后立女侍官为新王后,这同样需要国王的主教向教皇申请。而天主教的背后也是各派势力,教皇也不想得罪势力大的,迟迟不与批准。牧师托马斯作为亨利八世的主教和大法官,需要前往与教皇交涉。但因为托马斯为人过于正直,又是虔诚的天主教徒,不愿前往与教皇交涉,宁愿辞去大法官职务,这加深了与国王的矛盾,同时也引起了大法官秘书的不满。后托马斯辞职,其秘书担任了大法官,解决了这场荒唐的婚事。但这事并没有过去,托马斯遭陷害入狱,最终走向了断头台。
其实与大家想象中的不完全一样,国王的虽享有至高无上的权力,但也不是完全不受约束的。就拿中国历史来说,明朝万历帝就因为要立喜爱妃子的儿子为太子而不能得逞,而这些臣子为了立长子也是死谏,为此与群臣斗气,长达三十年不上朝。这样的立后立太子事件,在中国历史上也是数不甚数的。
如今很难去对这些历史事件做评判了,因为时代不一样了,更开放更包容,完全不需要考虑这样的事情出现,或许只能说在特定的历史环境下确实需要一种气节吧。
91部奥斯卡最佳影片赏析第39部:【日月精忠】
在前面的《乱世忠魂》时,我提到人到底该不该有原则有棱角,坚持一些底限。而《日月精华》也是此类型的电影,让人需要思考的是人在处理事情时是应该严格按照规章制度还是可以适当的融汇变通。
这部电影是根据真实事件改编的,讲的是英国国王亨利八世继位后娶了亡兄的王后为妻,也就是自己的嫂子。在当时国王的婚姻都是需要教皇批准的,只是婚后子嗣一直不兴旺,只生了一个女儿。为了繁衍后代,国王与漂亮的女侍官发生了婚外情并怀孕,并想与原王后离婚后立女侍官为新王后,这同样需要国王的主教向教皇申请。而天主教的背后也是各派势力,教皇也不想得罪势力大的,迟迟不与批准。牧师托马斯作为亨利八世的主教和大法官,需要前往与教皇交涉。但因为托马斯为人过于正直,又是虔诚的天主教徒,不愿前往与教皇交涉,宁愿辞去大法官职务,这加深了与国王的矛盾,同时也引起了大法官秘书的不满。后托马斯辞职,其秘书担任了大法官,解决了这场荒唐的婚事。但这事并没有过去,托马斯遭陷害入狱,最终走向了断头台。
其实与大家想象中的不完全一样,国王的虽享有至高无上的权力,但也不是完全不受约束的。就拿中国历史来说,明朝万历帝就因为要立喜爱妃子的儿子为太子而不能得逞,而这些臣子为了立长子也是死谏,为此与群臣斗气,长达三十年不上朝。这样的立后立太子事件,在中国历史上也是数不甚数的。
如今很难去对这些历史事件做评判了,因为时代不一样了,更开放更包容,完全不需要考虑这样的事情出现,或许只能说在特定的历史环境下确实需要一种气节吧。
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