#蓝洁瑛传奇[超话]# 张爱玲说过在这个光怪陆离，残酷现实的人间，没有谁可以将日子过得行云流水。但我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数、尝遍人生百味的人，会更加生动而明亮。就像你蓝仙女，短暂而又光辉传奇的一生，时间永远是旁观者客观见证一切，历史终究会给蓝洁瑛更好更贴切的评价
有网友说这是什么小说神仙男主的设定，
社会病了 人病了
有些人性让我们如陷凛冬
可还有这样的hero
这样温暖又善良
身陷囹圄 在深渊里还能散发出这光辉 这明亮
超级英雄
是真实存在的
可他们不是钢铁之躯
他们的超能力是潜心钻研得来的精湛医术
是我们生病了所有痊愈的希望
是无硝烟的战场上瘦弱却坚强的臂膀
是凛凛寒冬也阻隔不了的暖
是生生不息的善良
他们没有翅膀 不会自带圣光
他们看起来和我们好像没有什么不同
只是坚守了医者仁心的初心
只是执行了大爱无疆的行动
只是这样普普通通的 会痛会流血会生病的脆弱生命
神爱世人 可世人也要值得被爱
为祸人间会降下神罚
而这些白衣却用生命和爱为我们铸造了诺亚方舟
可他们并没有保护好自己的能力
没有盾牌 没有盔甲
他们用同样的生命护在我们身前 与病魔顽强厮杀
可他们挡不住来自身后的刀剑
得不到被守护者的尊重与信任，更无谓感激
可下一次我们生病了
期盼着的 能指望的
仍然是他们为我们撑起一片天
已经写不下去了…
该用何种言语来表达
这样的一种心情
社会病了 人病了
有些人性让我们如陷凛冬
可还有这样的hero
这样温暖又善良
身陷囹圄 在深渊里还能散发出这光辉 这明亮
超级英雄
是真实存在的
可他们不是钢铁之躯
他们的超能力是潜心钻研得来的精湛医术
是我们生病了所有痊愈的希望
是无硝烟的战场上瘦弱却坚强的臂膀
是凛凛寒冬也阻隔不了的暖
是生生不息的善良
他们没有翅膀 不会自带圣光
他们看起来和我们好像没有什么不同
只是坚守了医者仁心的初心
只是执行了大爱无疆的行动
只是这样普普通通的 会痛会流血会生病的脆弱生命
神爱世人 可世人也要值得被爱
为祸人间会降下神罚
而这些白衣却用生命和爱为我们铸造了诺亚方舟
可他们并没有保护好自己的能力
没有盾牌 没有盔甲
他们用同样的生命护在我们身前 与病魔顽强厮杀
可他们挡不住来自身后的刀剑
得不到被守护者的尊重与信任，更无谓感激
可下一次我们生病了
期盼着的 能指望的
仍然是他们为我们撑起一片天
已经写不下去了…
该用何种言语来表达
这样的一种心情
《扬帆读书记①⑤》#经济学#
锦上添花，不如雪中送炭
话说三国争霸之前，周瑜并不得意。他曾在军阀袁术部下为官，被袁术任命当过一个小县的县令罢了。这时候地方上发生了饥荒，年成很差，兵乱间又损失不少，粮食问题日渐严峻起来。百姓没有粮食吃，就吃树皮、草根，活活饿死了不少人，军队与饿的失去了战斗力。周瑜作为父母官，看到这悲惨情形急的心慌意乱，不知如何是好。
有人献计，说附近有个乐善好施的财主鲁肃，他家素来富裕，想必囤积了不少粮食，不如去问他借。周瑜带上人马登门拜访鲁肃。刚刚寒暄完，周瑜就直说:“不瞒老兄，小弟此次造访，是想借点粮食。”鲁肃一看周瑜丰神俊朗，显而易见是个才子，日后必成大器，他根本不在乎周瑜现在只是个小小的居巢长，哈哈大笑说:“此乃区区小事，我答应就是。”
鲁肃亲自带周瑜去查看粮仓。这时鲁家存有两仓粮食各3000石，鲁肃痛快的说:“也别提什么借不借的，我把其中一仓送与你好了。”周瑜及其手下一听他如此慷慨大方，都愣住了，要知道，在饥馑之年，粮食就是生命呐！周瑜被鲁肃的言行深深感动了，两人当下就交上了朋友。
后来周瑜发达了，当上了将军。他牢记鲁肃的恩德，将他推荐给孙权，鲁肃终于得到了干事业的机会。
经济学的核心思想是讲供给和需求的，这在现实的市场上表现很明显，如果一种产品生产多了，又没有那么多需要，那么价格自然就下跌了。在社交场合中，也是讲究供给和需求的。有人遇到了麻烦需要帮助。有人有可能正好能助一臂之力，这就是典型的供求关系。不过，社交活动的供求还要复杂一点，因为这里面涉及了供给和需求的时间问题。
为什么说时间是个问题呢？首先并不是所有人都愿意帮助别人结交别人的，他们根本就不愿意在社交场上供给什么，其次，有些人是很势利眼的，他们只愿意接近那些正红得发紫的人。根本不愿意领那些失意的人。这就犯了大错，往往错失了良机，如果等那些人发达起来，一想到以前你根本不理人家，他还怎么会反过来帮助你的？
关键时刻，拉人一把。帮助别人就是在帮助自己，给别人一根火柴，自己的心也会亮起明亮的灯，给别人一只手，就等于是给了需要帮助着一片蓝蓝的天。如果我们用友好的行动去帮助别人，往往会得到同样有好的回报。
雪中送出一盆炭，日后获得的收益真是不可限量啊！对身处困境中的人仅仅有同情之心是不够的，应给予具体的帮助，使其渡过难关，这种雪中送炭，分忧解难的行为最易引起对方的感激之情，进而形成友情，这就是为什么成功可以招引朋友，搓败可以考验朋友。
命运就是爱开玩笑的，如果你没有慧眼，根本就认不出那些具有发展潜力的人。英雄起于毫末，大凡做出丰功伟绩的人，一开始往往并不为人所注意。倘若这个时候你能给他以帮助，岂不比日后他功成名就时再去趋炎附势更聪明一些？雪中送炭时，今天的一单食一瓢饮，可以解他人饥饿之急，就能带来日后想不到的惊喜。
中国汉朝名将韩信在年轻的时候，生活极度贫穷。他经常找不到饭吃，无以充饥，只好在淮阴城下的小河边钓鱼。
当时有很多妇女在河边洗衣，其中有一个洗衣妇看到韩信面黄肌瘦，好像很久没有吃饭的样子，就主动把自己带来的饭食让给韩信吃。
这样的日子过了许久，一餐又一餐，充满恩情的饭食，就这样一连吃了十几天，天天如此。这让韩信既感动又感激，他觉得恩重如山，于是他对洗衣妇说:“我将来一定要好好报答你。”不料想那个洗衣妇却以很平淡的口吻回答说:“男子汉大丈夫应当自食其力，我是见你可怜才给你饭吃，看到别人挨饿我也会这样做的，因此根本不希望得到你的任何回报。”
事过多年之后，洗衣妇自己也不知施舍了多少饭食，早把这区区小事忘记了，但韩信却把她的恩德一直牢记在心。等他功成名就回到故乡，第一件事就是找到当年的那位洗衣妇并且以重金酬谢。
想当年韩信平庸之时，谁想得到这个小子日后竞助刘邦成就大业？韩信不也是受过胯下之辱吗？可见，英雄并不一定写在脸上，也不一定带着记号，今天的穷小子，未必就不是明日的栋梁材。
洗衣妇是聪明的，她聪明在首先有一颗善良的心，肯帮助落难的人，帮助他们渡过难关，她更聪明在帮助人的时候并不时时在乎回报。与暂时不得势的人交往，其好处在于，一方面，可以未雨绸缪，超前蓄势，另一方面，由于没有多少功利色彩，更可能成为生死之交。
这个现象在经济上最明显不过了，就像买股票一样，买了最有价值的原始股，就跟“冷庙”烧香的道理是一样的。一般人烧香都选香火鼎盛的庙，是认为这种庙比较灵验，可以庇护自己各方面顺利如意。而越是香火鼎盛的庙，越是吸引香客。其实，人趋炎附势的行为和烧香的行为是一样的，总是像当权的人、当红的人靠拢，同道的当然奉承巴结，不同道的也要想尽办法拉上一点关系。就像人们走遍千山万水，也要到某个名寺烧一炷香一样。
在别人困难时伸以援手，尽自己所能去真心诚意的在物质或精神上给他人以宽慰，不见风使舵，更不落井下石。在人际交往中，见到给人帮忙的机会，要立马扑上去，像一只饥饿的松鼠扑向地球上最后一粒松子一样。因为人情就是财富，人际关系一个最基本的目的就是结人情，有人缘。成功者就是这样善于发掘潜力股，更要懂得放宽心思不要紧盯着潜力股。多施舍一些于自己并不损失多少，而多付出一些，自然会有更多人享受到帮助渡过难关，还有什么比这更有意义的呢？
扬帆告诉你:
积极发现“潜力股”，并加以细心培养，助其一臂之力，以成人之好；无时无刻不在积累自己的人脉，不断发掘潜在的新一代力量，只有这种先见之明，才能使你得到众人辅助，以一人之力借百人之力，以众人之能成就光辉事业。
锦上添花，不如雪中送炭
话说三国争霸之前，周瑜并不得意。他曾在军阀袁术部下为官，被袁术任命当过一个小县的县令罢了。这时候地方上发生了饥荒，年成很差，兵乱间又损失不少，粮食问题日渐严峻起来。百姓没有粮食吃，就吃树皮、草根，活活饿死了不少人，军队与饿的失去了战斗力。周瑜作为父母官，看到这悲惨情形急的心慌意乱，不知如何是好。
有人献计，说附近有个乐善好施的财主鲁肃，他家素来富裕，想必囤积了不少粮食，不如去问他借。周瑜带上人马登门拜访鲁肃。刚刚寒暄完，周瑜就直说:“不瞒老兄，小弟此次造访，是想借点粮食。”鲁肃一看周瑜丰神俊朗，显而易见是个才子，日后必成大器，他根本不在乎周瑜现在只是个小小的居巢长，哈哈大笑说:“此乃区区小事，我答应就是。”
鲁肃亲自带周瑜去查看粮仓。这时鲁家存有两仓粮食各3000石，鲁肃痛快的说:“也别提什么借不借的，我把其中一仓送与你好了。”周瑜及其手下一听他如此慷慨大方，都愣住了，要知道，在饥馑之年，粮食就是生命呐！周瑜被鲁肃的言行深深感动了，两人当下就交上了朋友。
后来周瑜发达了，当上了将军。他牢记鲁肃的恩德，将他推荐给孙权，鲁肃终于得到了干事业的机会。
经济学的核心思想是讲供给和需求的，这在现实的市场上表现很明显，如果一种产品生产多了，又没有那么多需要，那么价格自然就下跌了。在社交场合中，也是讲究供给和需求的。有人遇到了麻烦需要帮助。有人有可能正好能助一臂之力，这就是典型的供求关系。不过，社交活动的供求还要复杂一点，因为这里面涉及了供给和需求的时间问题。
为什么说时间是个问题呢？首先并不是所有人都愿意帮助别人结交别人的，他们根本就不愿意在社交场上供给什么，其次，有些人是很势利眼的，他们只愿意接近那些正红得发紫的人。根本不愿意领那些失意的人。这就犯了大错，往往错失了良机，如果等那些人发达起来，一想到以前你根本不理人家，他还怎么会反过来帮助你的？
关键时刻，拉人一把。帮助别人就是在帮助自己，给别人一根火柴，自己的心也会亮起明亮的灯，给别人一只手，就等于是给了需要帮助着一片蓝蓝的天。如果我们用友好的行动去帮助别人，往往会得到同样有好的回报。
雪中送出一盆炭，日后获得的收益真是不可限量啊！对身处困境中的人仅仅有同情之心是不够的，应给予具体的帮助，使其渡过难关，这种雪中送炭，分忧解难的行为最易引起对方的感激之情，进而形成友情，这就是为什么成功可以招引朋友，搓败可以考验朋友。
命运就是爱开玩笑的，如果你没有慧眼，根本就认不出那些具有发展潜力的人。英雄起于毫末，大凡做出丰功伟绩的人，一开始往往并不为人所注意。倘若这个时候你能给他以帮助，岂不比日后他功成名就时再去趋炎附势更聪明一些？雪中送炭时，今天的一单食一瓢饮，可以解他人饥饿之急，就能带来日后想不到的惊喜。
中国汉朝名将韩信在年轻的时候，生活极度贫穷。他经常找不到饭吃，无以充饥，只好在淮阴城下的小河边钓鱼。
当时有很多妇女在河边洗衣，其中有一个洗衣妇看到韩信面黄肌瘦，好像很久没有吃饭的样子，就主动把自己带来的饭食让给韩信吃。
这样的日子过了许久，一餐又一餐，充满恩情的饭食，就这样一连吃了十几天，天天如此。这让韩信既感动又感激，他觉得恩重如山，于是他对洗衣妇说:“我将来一定要好好报答你。”不料想那个洗衣妇却以很平淡的口吻回答说:“男子汉大丈夫应当自食其力，我是见你可怜才给你饭吃，看到别人挨饿我也会这样做的，因此根本不希望得到你的任何回报。”
事过多年之后，洗衣妇自己也不知施舍了多少饭食，早把这区区小事忘记了，但韩信却把她的恩德一直牢记在心。等他功成名就回到故乡，第一件事就是找到当年的那位洗衣妇并且以重金酬谢。
想当年韩信平庸之时，谁想得到这个小子日后竞助刘邦成就大业？韩信不也是受过胯下之辱吗？可见，英雄并不一定写在脸上，也不一定带着记号，今天的穷小子，未必就不是明日的栋梁材。
洗衣妇是聪明的，她聪明在首先有一颗善良的心，肯帮助落难的人，帮助他们渡过难关，她更聪明在帮助人的时候并不时时在乎回报。与暂时不得势的人交往，其好处在于，一方面，可以未雨绸缪，超前蓄势，另一方面，由于没有多少功利色彩，更可能成为生死之交。
这个现象在经济上最明显不过了，就像买股票一样，买了最有价值的原始股，就跟“冷庙”烧香的道理是一样的。一般人烧香都选香火鼎盛的庙，是认为这种庙比较灵验，可以庇护自己各方面顺利如意。而越是香火鼎盛的庙，越是吸引香客。其实，人趋炎附势的行为和烧香的行为是一样的，总是像当权的人、当红的人靠拢，同道的当然奉承巴结，不同道的也要想尽办法拉上一点关系。就像人们走遍千山万水，也要到某个名寺烧一炷香一样。
在别人困难时伸以援手，尽自己所能去真心诚意的在物质或精神上给他人以宽慰，不见风使舵，更不落井下石。在人际交往中，见到给人帮忙的机会，要立马扑上去，像一只饥饿的松鼠扑向地球上最后一粒松子一样。因为人情就是财富，人际关系一个最基本的目的就是结人情，有人缘。成功者就是这样善于发掘潜力股，更要懂得放宽心思不要紧盯着潜力股。多施舍一些于自己并不损失多少，而多付出一些，自然会有更多人享受到帮助渡过难关，还有什么比这更有意义的呢？
扬帆告诉你:
积极发现“潜力股”，并加以细心培养，助其一臂之力，以成人之好；无时无刻不在积累自己的人脉，不断发掘潜在的新一代力量，只有这种先见之明，才能使你得到众人辅助，以一人之力借百人之力，以众人之能成就光辉事业。
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