真气运行八步修真功：因势利导运周天，祥光深处觅真身！
一、身法：
一身：不盘坐就垂腿坐，若要精进则从散盘、单盘、双盘而坐；
二目：闭眼平视，心意带眼神余光下观丹田，如登高望远；
三耳：收听于身内，若不能则听双臂，若不能则听胸、腹，若能则止听于身内之气血，若虚无则随气息自然；
四鼻：自然呼吸，渐渐呼吸平稳有规律，名为风，再次平和而绵绵，名为气，再次气归于若有若无，名为息；绵绵若存，用之不勤，名为用气息，百姓日用而不知，即此。
五舌：自然平放，不需抵上颚，功到自成；
二、功法：
第一：呼气注意心窝部，
第二：意息相随丹田趋，
第三：调息凝神守丹田，
第四：通督勿忘复勿助，
第五：因势利导运周天，
第六：静守胎息化虚空，
第七：打破虚空现光明，
第八：祥光深处觅真身；
三、解说：
第一：呼气是自然呼吸时的呼气，没必要像打气筒一样的呼气（因为修的好，呼吸会若有若无），渐渐心窝有热感，以暖触为宜；
第二：心窝一团暖气似乎吃噎一样的感觉下沉丹田，有人感觉轻微亦可，莫奇怪，自然处之，自然会下入丹田；
第三：一团暖意初入丹田时或感觉消失，不必寻觅，而后或再感觉丹田消失，亦不必寻觅，照常练功，身体渐渐气力增益，或有乒乓球大小的气团，都
是正常触觉，不须在意；注意不可意重，意重太热，耗损精元，轻意下照丹田、文火温养才可。
第四：一团暖气从背上血脉中钻行上入百会，中途或停、或回丹田，自然待之，观看它而不去干扰它，随它自然上下停走；
第五：气感从督脉经后脑上百会，过明堂，下鼻根，到人中，入口内，与任脉气息相交而下走流过胸前心窝，还入丹田；此时一周流转，真法和气功名为小周天流转。初通督脉者或感觉没有流转，莫疑，照常用功，功到自转；到此一步莫再加以意念引导流转， 过去第二步时是有意无意导下丹田，第四步时是随之观之而适当导引；到流转之后，再也不加导引，一切都任其自然。
初期气息随呼吸有规律的运转周天，后期功力增益，气息不再随呼吸而能自己流转周天，莫再引导，引导则落入气功范畴，难以真得真法真传妙义。气息养育充足，自然通入十二经流转，真法和气功名为大周天流转，大小周天时的修炼，气息脉络活跃规律为子午二时辰，所以名为子午周天。
第六：子午周天的修炼中，于安然静定中忽然气息绵绵若无，随之随之，随此状态为名静守胎息，此状态成为常态，每次入座都是如此，自然感觉身体如同一个大空间，或有人感觉身体消失而如宇宙无边无际，还感觉自己在这里游荡，或见星光、闪光，此是入静状态良好，炼身形气血而化出元精，光影就是元精的光影，此时名叫一阳生，但没有光也不代表没有一阳生，不必在意，照常用功。
第七：在虚空中有二种光明出现，第一为元精一阳之光影，第二为元神心意灵光，一阳乍现若闪电，此后踏入化精关，虚室生白吉祥止，会有元精上三关；此时三关为脊髓三关，名字和气血通督时一样，但是必须是元精充足自然从脊髓中挤上玉枕，与气血周天不同的是元精上三关时只到玉枕而直入脑府，不会上百会，因为脊髓直通脑髓，元精是从脊髓而运转，不以血脉为运转。
此时名为上天梯而玉液还归下丹田，自此之后开始炼精化气，内景可见一团气雾，渐次化为〇，初为红色，再次为白色，然后〇稳定之后就有五色脏气光象变换，若元神灵光清明则能见到真实如同日月，如果元神灵光蒙昧不明则只能见昏暗模糊之象。若元神灵光清明则能见到祥瑞光色，甚为美好明亮，如日月挂在万里晴空，此是精气神朝元而神气精元归正，然而所见之祥光只是色光，是元气光影，不是元神灵光，元神灵光无形无色，不可捉摸。
修证到此者可以见到〇的昏暗与明亮变化，这就是元神灵光的妙用，明之而莫计较，否则损耗心神而不得真义；第一次上天梯感觉明显，或有人闻见异香或者听到雷声，此是玉液元气化润脏腑身形之验证，有则有，无则无，不必计较。玉液归还下丹田之后，至于金液返还之前都属于玉液炼形的阶段，此时又名为洗炼身心，不但肉身得到洗炼，就连心意元神也得到修炼，此时名为炼气化神开始；玉液炼形从任脉身前上行而化入身躯四肢，身心渐渐清爽难得，此为玉液炼形之事。
第八：若欲〇中祥光明亮，则需要洗炼元神、元气、元精之铅华，三元精纯微妙，才能入五气朝元人仙境界，仅仅有这个功夫状态而没有心境的清明通透，名之五气朝元状态而非境界；第八初期，自感体呼吸出现，与天地相互交流气息，时常有脑中神水下落，舒美异常，吞咽之后身心畅快明净而不思饮食，内心开朗快乐难说；外观如同睡而将醒，其内心自观世间则清明通透异常；此时名为饮玉液长生酒而修养身命，此时因卯酉二时辰气机感通天地，故又称卯酉周天。
身体经过子午周天修炼，任督二脉自然流转已经很好，再经过卯酉周天修炼身体的左右二脉，以达到四脉通达而开通中黄之脉，此阶段内观或见太极图、阴阳鱼、八卦图等皆是气机幻象，莫要在意计较。譬如观见草木山川，或见恩怨情仇，或见神仙佛鬼，或恶或美，哪怕见到自己爹妈也不得认之而生出心思；若自以为所见为实，则心随境转，若随之而去，则堕自心妄想境界，名为入魔。入魔之人，三毒五难始终烦恼他的身心，虽得神异，然而生不如死，未归真之人难知难解，避之避之，此是内外之魔，诚心好道者宜谨慎之。
祥光〇心若结一点，名为种子，又名日月合璧结真种，此时身体前后左右四方脉络通透，而中黄一脉从冲脉向上以虚无气息而透过百会，下透过会阴，浑身气息运行周流无碍而元神灵光已经破除昏沉得清朗自在，身心于功中或日常中皆是轻清舒爽，自感身体已无体重，此时名为五气朝元。然而此时已经开始炼气化神而玉液炼形未满，元精、元气、元神未和合真意，虽有种子而不成道胎。
必然要等待种子落地而身心返璞，此时已然打破三花聚顶而收得真种，需要深厚真元滋养，名为金液返还而金液炼形，金液返还又名七返九还；七返九还一件事，三元真种回真机，若人未证莫思量，聪明一世难觉此。养元功夫若满，身心境界已勘悟，则自除梦魔妄想，名为归真境界，此后名为真人，号为借假修真，此时开始入道修真；此时才悟真身为何，不可名状，更无形色。
若有人于祥光中或内景中见自我形象，或见婴儿形象，与前次所说见花草山川、见神佛仙鬼一般无二，都是魔幻假象，若有人认此形象是自我而修得神魂出体，名为鬼仙阴神，沦落旁道，恐失道德，若能建立德行，或有归真之期，若好神异之事，取死、灭亡之道。
祥光深处觅真身，非觅有形有色人，若有形色非金丹，认取形色终早亡，若无德行莫修功，三毒三尸生死梦。
四、常识提要：
从最初至于真法终结，以及打破真法而入道修真明细略说如此，愿学修身养性者，宜谨记：“恬淡虚无，真气从之。”一切违背这八个字的行为都于修炼无多利益，以静为宗，勤奋于修而莫求于功，心绪平和，五气归之，未有不退病之理。莫病急乱投医，当平静待病，以平和对病，病亦不害人，心憎于病，自心先病，身心皆病，如何祛病？
若有人攀比于境界高下、理论短长，恐至死无益，心不安宁而思念种种得失、是非，未有能入真者；诚心于道，八十未晚，修功者应诚心于修，功不负人，若自名为修，心未入修，坐上百年也无功可成；譬如锄禾种田，田中无种，或是瞎种，锄种永年也是颗粒无收，有人说自己已经开丹田、种丹种，早晚将结丹收种子。
丹田一词早见葛洪所说，之后则流布开来，死丹田有三个区域：上中下。然而修炼至于化出虚空时，浑身无处不丹田，为什么这么说？因为浑身元气流转遍满，洗炼纯粹则上中下丹田如同合一，第六静守胎息化虚空之后，只要恬淡虚无即可，一切自然，若再加导引意念，恐落气功范畴，失去真法真义。
为什么如此说，因为此后需要进入身心两忘的境界而炼气化神，元神与识神融合为一不能再加任何一丝一毫的意，若有心思则离道，只有经历了身心两忘的洗炼之后至于五气朝元的境界，才能够达到行住坐卧而身心两忘。
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一、身法：
一身：不盘坐就垂腿坐，若要精进则从散盘、单盘、双盘而坐；
二目：闭眼平视，心意带眼神余光下观丹田，如登高望远；
三耳：收听于身内，若不能则听双臂，若不能则听胸、腹，若能则止听于身内之气血，若虚无则随气息自然；
四鼻：自然呼吸，渐渐呼吸平稳有规律，名为风，再次平和而绵绵，名为气，再次气归于若有若无，名为息；绵绵若存，用之不勤，名为用气息，百姓日用而不知，即此。
五舌：自然平放，不需抵上颚，功到自成；
二、功法：
第一：呼气注意心窝部，
第二：意息相随丹田趋，
第三：调息凝神守丹田，
第四：通督勿忘复勿助，
第五：因势利导运周天，
第六：静守胎息化虚空，
第七：打破虚空现光明，
第八：祥光深处觅真身；
三、解说：
第一：呼气是自然呼吸时的呼气，没必要像打气筒一样的呼气（因为修的好，呼吸会若有若无），渐渐心窝有热感，以暖触为宜；
第二：心窝一团暖气似乎吃噎一样的感觉下沉丹田，有人感觉轻微亦可，莫奇怪，自然处之，自然会下入丹田；
第三：一团暖意初入丹田时或感觉消失，不必寻觅，而后或再感觉丹田消失，亦不必寻觅，照常练功，身体渐渐气力增益，或有乒乓球大小的气团，都
是正常触觉，不须在意；注意不可意重，意重太热，耗损精元，轻意下照丹田、文火温养才可。
第四：一团暖气从背上血脉中钻行上入百会，中途或停、或回丹田，自然待之，观看它而不去干扰它，随它自然上下停走；
第五：气感从督脉经后脑上百会，过明堂，下鼻根，到人中，入口内，与任脉气息相交而下走流过胸前心窝，还入丹田；此时一周流转，真法和气功名为小周天流转。初通督脉者或感觉没有流转，莫疑，照常用功，功到自转；到此一步莫再加以意念引导流转， 过去第二步时是有意无意导下丹田，第四步时是随之观之而适当导引；到流转之后，再也不加导引，一切都任其自然。
初期气息随呼吸有规律的运转周天，后期功力增益，气息不再随呼吸而能自己流转周天，莫再引导，引导则落入气功范畴，难以真得真法真传妙义。气息养育充足，自然通入十二经流转，真法和气功名为大周天流转，大小周天时的修炼，气息脉络活跃规律为子午二时辰，所以名为子午周天。
第六：子午周天的修炼中，于安然静定中忽然气息绵绵若无，随之随之，随此状态为名静守胎息，此状态成为常态，每次入座都是如此，自然感觉身体如同一个大空间，或有人感觉身体消失而如宇宙无边无际，还感觉自己在这里游荡，或见星光、闪光，此是入静状态良好，炼身形气血而化出元精，光影就是元精的光影，此时名叫一阳生，但没有光也不代表没有一阳生，不必在意，照常用功。
第七：在虚空中有二种光明出现，第一为元精一阳之光影，第二为元神心意灵光，一阳乍现若闪电，此后踏入化精关，虚室生白吉祥止，会有元精上三关；此时三关为脊髓三关，名字和气血通督时一样，但是必须是元精充足自然从脊髓中挤上玉枕，与气血周天不同的是元精上三关时只到玉枕而直入脑府，不会上百会，因为脊髓直通脑髓，元精是从脊髓而运转，不以血脉为运转。
此时名为上天梯而玉液还归下丹田，自此之后开始炼精化气，内景可见一团气雾，渐次化为〇，初为红色，再次为白色，然后〇稳定之后就有五色脏气光象变换，若元神灵光清明则能见到真实如同日月，如果元神灵光蒙昧不明则只能见昏暗模糊之象。若元神灵光清明则能见到祥瑞光色，甚为美好明亮，如日月挂在万里晴空，此是精气神朝元而神气精元归正，然而所见之祥光只是色光，是元气光影，不是元神灵光，元神灵光无形无色，不可捉摸。
修证到此者可以见到〇的昏暗与明亮变化，这就是元神灵光的妙用，明之而莫计较，否则损耗心神而不得真义；第一次上天梯感觉明显，或有人闻见异香或者听到雷声，此是玉液元气化润脏腑身形之验证，有则有，无则无，不必计较。玉液归还下丹田之后，至于金液返还之前都属于玉液炼形的阶段，此时又名为洗炼身心，不但肉身得到洗炼，就连心意元神也得到修炼，此时名为炼气化神开始；玉液炼形从任脉身前上行而化入身躯四肢，身心渐渐清爽难得，此为玉液炼形之事。
第八：若欲〇中祥光明亮，则需要洗炼元神、元气、元精之铅华，三元精纯微妙，才能入五气朝元人仙境界，仅仅有这个功夫状态而没有心境的清明通透，名之五气朝元状态而非境界；第八初期，自感体呼吸出现，与天地相互交流气息，时常有脑中神水下落，舒美异常，吞咽之后身心畅快明净而不思饮食，内心开朗快乐难说；外观如同睡而将醒，其内心自观世间则清明通透异常；此时名为饮玉液长生酒而修养身命，此时因卯酉二时辰气机感通天地，故又称卯酉周天。
身体经过子午周天修炼，任督二脉自然流转已经很好，再经过卯酉周天修炼身体的左右二脉，以达到四脉通达而开通中黄之脉，此阶段内观或见太极图、阴阳鱼、八卦图等皆是气机幻象，莫要在意计较。譬如观见草木山川，或见恩怨情仇，或见神仙佛鬼，或恶或美，哪怕见到自己爹妈也不得认之而生出心思；若自以为所见为实，则心随境转，若随之而去，则堕自心妄想境界，名为入魔。入魔之人，三毒五难始终烦恼他的身心，虽得神异，然而生不如死，未归真之人难知难解，避之避之，此是内外之魔，诚心好道者宜谨慎之。
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必然要等待种子落地而身心返璞，此时已然打破三花聚顶而收得真种，需要深厚真元滋养，名为金液返还而金液炼形，金液返还又名七返九还；七返九还一件事，三元真种回真机，若人未证莫思量，聪明一世难觉此。养元功夫若满，身心境界已勘悟，则自除梦魔妄想，名为归真境界，此后名为真人，号为借假修真，此时开始入道修真；此时才悟真身为何，不可名状，更无形色。
若有人于祥光中或内景中见自我形象，或见婴儿形象，与前次所说见花草山川、见神佛仙鬼一般无二，都是魔幻假象，若有人认此形象是自我而修得神魂出体，名为鬼仙阴神，沦落旁道，恐失道德，若能建立德行，或有归真之期，若好神异之事，取死、灭亡之道。
祥光深处觅真身，非觅有形有色人，若有形色非金丹，认取形色终早亡，若无德行莫修功，三毒三尸生死梦。
四、常识提要：
从最初至于真法终结，以及打破真法而入道修真明细略说如此，愿学修身养性者，宜谨记：“恬淡虚无，真气从之。”一切违背这八个字的行为都于修炼无多利益，以静为宗，勤奋于修而莫求于功，心绪平和，五气归之，未有不退病之理。莫病急乱投医，当平静待病，以平和对病，病亦不害人，心憎于病，自心先病，身心皆病，如何祛病？
若有人攀比于境界高下、理论短长，恐至死无益，心不安宁而思念种种得失、是非，未有能入真者；诚心于道，八十未晚，修功者应诚心于修，功不负人，若自名为修，心未入修，坐上百年也无功可成；譬如锄禾种田，田中无种，或是瞎种，锄种永年也是颗粒无收，有人说自己已经开丹田、种丹种，早晚将结丹收种子。
丹田一词早见葛洪所说，之后则流布开来，死丹田有三个区域：上中下。然而修炼至于化出虚空时，浑身无处不丹田，为什么这么说？因为浑身元气流转遍满，洗炼纯粹则上中下丹田如同合一，第六静守胎息化虚空之后，只要恬淡虚无即可，一切自然，若再加导引意念，恐落气功范畴，失去真法真义。
为什么如此说，因为此后需要进入身心两忘的境界而炼气化神，元神与识神融合为一不能再加任何一丝一毫的意，若有心思则离道，只有经历了身心两忘的洗炼之后至于五气朝元的境界，才能够达到行住坐卧而身心两忘。
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不知道再以什么理由去坚持，看到孩子还小怕孩子受委屈不忍下决心。我动了离婚的念头，不是因为你没有钱没有能力，而是当我满腔热情跟你倾诉，你却满脸的不耐烦，当我在辛辛苦苦为新房四处去借钱的时候突然发现你背着我往外转了两年钱，当你喝酒后对我和孩子的吼叫理直气壮的瞪眼跟我说发酒风怎么着，当你抬手打完孩子又抬起手要打我时的眼神，当你黑红着脸指着我对孩子咬牙切齿的说往脸上呼使劲呼。。。这些画面在我面前闪的时候，我没有办法劝自己继续。我已不再跟你吵闹，懒得张嘴去沟通，因为我很清楚你是什么态度会讲出什么样的话。感情一旦有了裂痕就再也回不去了，我的心已经为你伤透了，这些年我也傻够了。有些事你过去了，我这过不去，那是因为受委屈的是我，而不是你。你忘记了我不嫌你穷陪你吃苦还债的日子，你忘记了我什么都不图只图你爱我疼我。我以为找到了依靠，没想到从里到外全是靠我自己，而你天天有时间伺候你的鱼和花草。我不把问题全部怪在你身上，你也别总是对我职责，我变的不温柔、唠叨、脾气不好都是因为你这些年对我的改造。从无忧无虑啥都不缺的独生女，到四处借钱月月还帐的月光族，我不怕穷不怕苦我怕没人理没人懂没人疼。我现在好累，一个女人真的抗不住了，我开始可怜我自己
H#太原城市综合管理服务# 近年来，晋城市加快园林景观提质行动，打造高品质“多彩花海”
奇花异树安家 美美的晋城待掀“盖头”
10月份以来，晋城市加快园林景观提质行动，精心打造高品质“多彩花海”园林景观。10月29日上午，山西晚报记者来到晋城市区文博路七岭店桥环岛，大型吊车设备正将新送到的日本晚樱吊运至树坑，在现场工人的配合下完成种植。经过前期的整地和打坑，该片区正式进入绿植种植阶段。
秋季行动实施方案里看景观亮点
9月下旬，为进一步改善城市人居环境，加快“三宜三晋山水交融特色城市”建设步伐，晋城市政府办公室印发《晋城市“多彩花海”秋季行动实施方案》，提出在城市“两高、两口、两站、两路、两街、两山、两区一县”和城市广场、游园、机关庭院开展以“增花、增彩、增色、增景”为主要内容的园林景观提质行动，精心打造“乔灌花草搭配、季节特色鲜明、高低错落有致、规模景观布局、花彩色景交融”的高品质“多彩花海”园林景观，努力把晋城建成人与自然和谐共生的多彩生态家园。
“两高”景观打造，是在高铁沿线高平东站至泽州界段（全长7公里），晋城东站站房南北两侧隧道之间（全长约5公里）铁路沿线两侧200米范围内的农田，种植彩色粮油开花农作物，可视范围内的林地及其他用地以增加不同品种的樱花为主，自然式种植形成一片樱花烂漫的自然景象；对二广高速金村互通至晋城南互通（全长约12.5公里）高速公路防护网范围内杂乱树种进行去除，更新或增加不同品种的花灌木，形成三季有花、色彩鲜明的一条花海走廊。
“两口”景观提升，是指在城市东出入口围绕东上庄立交桥互通至二广高速晋城东互通约615亩绿地，在保证交通视野和原有风格的前提下，增加花灌木及地被花卉，突出主题形象，提升视觉效果；城市南出入口围绕二广高速晋城南互通322亩绿地，在保证高速视野和原有风格的前提下，增加不同季节的花灌木，营造花期较长的景观效果。
“两站”景观绿化，就是围绕高铁晋城东站、高平东站场站周边进行景观打造，根据现状增加彩叶树及花灌木。
“两路”景观提质，就是在市区泽州路道路交叉口端头、机非绿化带之间增加立体花架，道路两侧公园、游园、空地增加花灌木或地被花卉，打造以“市树”为底色，以多彩时令花卉为特色的景观大道；在文博路道路交叉口、中央绿化带端头节点增加花境组合，道路两侧公园、游园、空地增加花灌木，提升景观效果。
“两街”景观建设，就是在市区太岳街（含丹河快线“1+3”）道路沿线两侧绿线范围内连片规模种植不同品种的樱花，科学配置其他落叶、常绿乔灌木及地被植物，打造一条樱花景观大道；在中原街道路沿线两侧绿线范围内增加以北美海棠为主要品种的海棠树种，科学配置其他落叶、常绿乔灌木及地被植物，打造一条海棠景观大道。
“两山”花海营造，就是在白马寺山以常绿树背景为依托，在入口广场两侧，环山步道两侧、观景桥、温馨湖、龙马湖周边增加不同品种的樱花，规模打造一片赏樱胜地；五谷山在面向高铁东站坡面、公园入口两侧山坡及公园前三个地块种植不同品种的海棠，规模打造海棠花海。
“两区一县”增树增花，就是在晋城市城区结合老旧小区改造，在居民小区、背街小巷以法桐为主见缝插绿，以樱花、海棠、玉兰、紫薇、红叶李等开花树木为主见缝增花，增植数量不少于10000株；开发区在工业园区、道路街区及闲置空地，增植数量不少于5000株；泽州县在丹河快线、太岳东街两侧农田地块种植油菜、油葵打造农田景观。
“多节点”景观改造，就是晋城市委市政府大院在扩宽道路、满足双向行驶和侧方停车需求的前提下，梳减现状植物，保留雪松等大乔木，增加法桐、樱花、紫薇等特色树种，形成法桐林荫道和多彩庭院景观；金凤凰广场在主广场增加特色法桐林荫带，提升休憩功能，分割硬质空间，在广场四周绿化带内增加开花植物；文华路中段文化艺术中心北侧绿地在现有植被的基础上，增加红枫、樱花、海棠、美人梅等开花植物；文华路中段凤台公园东侧、南侧边坡结合现有地貌种植海棠、丁香、大花月季等开花植物；太行路体育场东侧绿地在原有绿地内增加园路，补种樱花、海棠、紫薇等花灌木；景昌游园、庆乐游园、新马游园、金华游园4个游园根据实际情况，选用不同树种，科学设计，营造自然景观效果，满足群众游赏需求；畅安路与北环街交叉口四块绿地在现状植被基础上增加花灌木及地被花卉。
为深入贯彻落实“多彩花海”秋季行动部署要求，高平市结合实际、全面统筹、有序推进将“多彩花海”秋季行动与市容环境综合整治相结合，以点带面、打造精品，以强有力的行动，推进城市综合环境提档升级。
按照《晋城市“多彩花海”秋季行动实施方案》的要求，11月底前，“多彩花海”行动需全面开展土地整理、土壤改良，苗木选调、种植及验收等各项工作。
晋城多地推动“多彩花海”项目
日前，在高平东站北侧，高平市住建局组织人员正在进行景观作物的点坑放线和打坑工作。据了解，该地块主要以樱花种植为主，渲染高平东站周边繁花似锦、喜迎贵宾的门户形象。
高平市住建局园林绿化股副股长申斐向山西晚报记者说：“在这一块我们计划种植的是吉野、骏河台香、关山等一些樱花的品种，然后在其中再点缀一些榆叶梅、红瑞木、金枝槐等小灌木。春天的时候我们可以看樱花盛开，到了秋冬季节的时候，有黄叶和红枝，营造不同的季相变化。”
高平市“多彩花海”项目以高铁（长晋高速口至泽州界）沿线200米范围为主，全长10公里，总占地面积约6000亩。项目注重地域特色，突出神农炎帝农耕文化，主要以种植小麦、高粱等经济农作物为主景，樱花、金枝槐、红瑞木等多彩花灌木为点缀，聚焦“一廊、三片、多线条”，着力打造高铁之旅的大地景观。
在泽州县“多彩花海”项目府城片区施工现场，两台旋耕机械正在进行土地平整作业。该片区位于北环路山西科技学院对面，建设面积共26.8公顷。当天，土地平整工作就全部完成。
泽州县“多彩花海”项目共占地379.33公顷，分两个阶段进行，实施四个片区统筹推进。第一实施阶段主要任务为完成基本农田大地彩绘部分和全部244.67公顷油菜种植。目前，已完成土地平整200余公顷种植油菜80.4公顷。
“这个片区明年春季主要种植二月兰，然后用五角枫进行点缀，因为二月兰对土壤气候要求较低，花语寓意无私奉献，既有观赏价值也是对山西科技学院教育事业的一种衬托。”据泽州县住建局园林绿化事务中心园林建设科科长李庭新介绍：“10月份是施工黄金期，所以我们安排了300余名工人，30余台机械，开足马力抢工期，并结合当前气候施工特点，合理制定了施工方案，确保寒冷天气到来之前能栽种的植物均完成栽种，控制植物的成活率，在明年形成三季花开不断，四季色彩不同的‘多彩花海’。”
与此同时，作为“多彩花海”秋季行动的主要点位之一的金凤凰广场西侧绿植补种已基本完成，广场东侧新增绿化带建设也在同步推进，整个工程进展顺利。
此次提升改造中，有很多晋城少见的新鲜种类苗木
此次“多彩花海”秋季行动中，金凤凰广场、政务中心、凤台公园东坡、南坡边坡治理绿化提升行动主要是由晋城市住建局负责。
据晋城市住建局“多彩花海”秋季行动现场负责人姬志斌介绍，金凤凰广场绿化改造提升面积为13972平方米，涉及苗木种类48类，500余株，包括苗木、花冠与绿化草坪。
“此次提升改造中，替换苗木中有很多晋城少见的新鲜种类。”姬志斌说，在广场东侧新补种的娜塔栎属于彩叶树种，一年四季树叶呈现不同颜色，是优良的景观树种选择。
在广场东、西侧将分别新增两列近千平方米的绿化带，补种法国梧桐和元宝枫。而广场南面正入口处将新建500多平方米的花池，通过组团种植、自然搭配的方式，为广场增色添彩。“在绿化提升改造中，我们除了新增绿化景观，还将对原有一些有病虫害或生长不良的树木进行更换。”据姬志斌介绍，在广场东侧的一些樱花树将更换为美国红枫，此类树木春天开花，呈红色，是绿化城市园林的理想珍稀树种之一。
目前，金凤凰广场绿化提升工程已完成多数树木移植，并将于11月25日前全面完成大型乔木的种植工作。
在此次“多彩花海”秋季行动中，晋城市园林绿化服务中心负责22个地块，涉及绿化面积1000余亩。七岭店桥环岛绿地是负责地块中面积最大的一个重要点位。
据晋城市园林绿化服务中心园林工程师牛伟静介绍，这处地块此次绿化面积共计206亩，将主要补种樱花和紫薇。“环岛四周补种的樱花属于著名的观赏植物，盛开时繁花似锦，花开后可在原有绿化景观基础上，形成花海效果。”牛伟静说道。
据介绍，晋城市园林绿化服务中心负责的地块均在加紧推进“多彩花海”秋季行动进度。其中晋城东高速路口沿线正在进行清理地表的相关工作，体育场东侧游园和金城山水游园正在进行土建施工，红星美凯龙前门绿地和文博路春晓游园已完成种植，正在进行修剪、浇水等后期养护工作。
“我们现在种植的是开花的耐寒树种，到了明年春天，才会种植开花地被，比如萱草、金鸡菊、野花组合等。”牛伟静表示，之所以选择秋季种植，是因为随着气温逐渐降低，大部分植物基本上处于由缓慢生长转向休眠的状态。此时苗木水分蒸腾量较低，植物体内的液体流动缓慢，土壤中水分含量稳定，地上部分营养及水分的消耗也逐渐较少，在土壤上冻之前，是落叶树木、花灌木等耐寒树木的最佳栽植时期。采取有效的越冬管理措施对当年新栽绿化苗木安全越冬是一项很重要的工作，所以在“多彩花海”秋季行动结束后，园林部门还会精心管护。
山西晚报记者 李吉毅 通讯员 袁泉 韩艳帅 牛枫 牛刚
奇花异树安家 美美的晋城待掀“盖头”
10月份以来，晋城市加快园林景观提质行动，精心打造高品质“多彩花海”园林景观。10月29日上午，山西晚报记者来到晋城市区文博路七岭店桥环岛，大型吊车设备正将新送到的日本晚樱吊运至树坑，在现场工人的配合下完成种植。经过前期的整地和打坑，该片区正式进入绿植种植阶段。
秋季行动实施方案里看景观亮点
9月下旬，为进一步改善城市人居环境，加快“三宜三晋山水交融特色城市”建设步伐，晋城市政府办公室印发《晋城市“多彩花海”秋季行动实施方案》，提出在城市“两高、两口、两站、两路、两街、两山、两区一县”和城市广场、游园、机关庭院开展以“增花、增彩、增色、增景”为主要内容的园林景观提质行动，精心打造“乔灌花草搭配、季节特色鲜明、高低错落有致、规模景观布局、花彩色景交融”的高品质“多彩花海”园林景观，努力把晋城建成人与自然和谐共生的多彩生态家园。
“两高”景观打造，是在高铁沿线高平东站至泽州界段（全长7公里），晋城东站站房南北两侧隧道之间（全长约5公里）铁路沿线两侧200米范围内的农田，种植彩色粮油开花农作物，可视范围内的林地及其他用地以增加不同品种的樱花为主，自然式种植形成一片樱花烂漫的自然景象；对二广高速金村互通至晋城南互通（全长约12.5公里）高速公路防护网范围内杂乱树种进行去除，更新或增加不同品种的花灌木，形成三季有花、色彩鲜明的一条花海走廊。
“两口”景观提升，是指在城市东出入口围绕东上庄立交桥互通至二广高速晋城东互通约615亩绿地，在保证交通视野和原有风格的前提下，增加花灌木及地被花卉，突出主题形象，提升视觉效果；城市南出入口围绕二广高速晋城南互通322亩绿地，在保证高速视野和原有风格的前提下，增加不同季节的花灌木，营造花期较长的景观效果。
“两站”景观绿化，就是围绕高铁晋城东站、高平东站场站周边进行景观打造，根据现状增加彩叶树及花灌木。
“两路”景观提质，就是在市区泽州路道路交叉口端头、机非绿化带之间增加立体花架，道路两侧公园、游园、空地增加花灌木或地被花卉，打造以“市树”为底色，以多彩时令花卉为特色的景观大道；在文博路道路交叉口、中央绿化带端头节点增加花境组合，道路两侧公园、游园、空地增加花灌木，提升景观效果。
“两街”景观建设，就是在市区太岳街（含丹河快线“1+3”）道路沿线两侧绿线范围内连片规模种植不同品种的樱花，科学配置其他落叶、常绿乔灌木及地被植物，打造一条樱花景观大道；在中原街道路沿线两侧绿线范围内增加以北美海棠为主要品种的海棠树种，科学配置其他落叶、常绿乔灌木及地被植物，打造一条海棠景观大道。
“两山”花海营造，就是在白马寺山以常绿树背景为依托，在入口广场两侧，环山步道两侧、观景桥、温馨湖、龙马湖周边增加不同品种的樱花，规模打造一片赏樱胜地；五谷山在面向高铁东站坡面、公园入口两侧山坡及公园前三个地块种植不同品种的海棠，规模打造海棠花海。
“两区一县”增树增花，就是在晋城市城区结合老旧小区改造，在居民小区、背街小巷以法桐为主见缝插绿，以樱花、海棠、玉兰、紫薇、红叶李等开花树木为主见缝增花，增植数量不少于10000株；开发区在工业园区、道路街区及闲置空地，增植数量不少于5000株；泽州县在丹河快线、太岳东街两侧农田地块种植油菜、油葵打造农田景观。
“多节点”景观改造，就是晋城市委市政府大院在扩宽道路、满足双向行驶和侧方停车需求的前提下，梳减现状植物，保留雪松等大乔木，增加法桐、樱花、紫薇等特色树种，形成法桐林荫道和多彩庭院景观；金凤凰广场在主广场增加特色法桐林荫带，提升休憩功能，分割硬质空间，在广场四周绿化带内增加开花植物；文华路中段文化艺术中心北侧绿地在现有植被的基础上，增加红枫、樱花、海棠、美人梅等开花植物；文华路中段凤台公园东侧、南侧边坡结合现有地貌种植海棠、丁香、大花月季等开花植物；太行路体育场东侧绿地在原有绿地内增加园路，补种樱花、海棠、紫薇等花灌木；景昌游园、庆乐游园、新马游园、金华游园4个游园根据实际情况，选用不同树种，科学设计，营造自然景观效果，满足群众游赏需求；畅安路与北环街交叉口四块绿地在现状植被基础上增加花灌木及地被花卉。
为深入贯彻落实“多彩花海”秋季行动部署要求，高平市结合实际、全面统筹、有序推进将“多彩花海”秋季行动与市容环境综合整治相结合，以点带面、打造精品，以强有力的行动，推进城市综合环境提档升级。
按照《晋城市“多彩花海”秋季行动实施方案》的要求，11月底前，“多彩花海”行动需全面开展土地整理、土壤改良，苗木选调、种植及验收等各项工作。
晋城多地推动“多彩花海”项目
日前，在高平东站北侧，高平市住建局组织人员正在进行景观作物的点坑放线和打坑工作。据了解，该地块主要以樱花种植为主，渲染高平东站周边繁花似锦、喜迎贵宾的门户形象。
高平市住建局园林绿化股副股长申斐向山西晚报记者说：“在这一块我们计划种植的是吉野、骏河台香、关山等一些樱花的品种，然后在其中再点缀一些榆叶梅、红瑞木、金枝槐等小灌木。春天的时候我们可以看樱花盛开，到了秋冬季节的时候，有黄叶和红枝，营造不同的季相变化。”
高平市“多彩花海”项目以高铁（长晋高速口至泽州界）沿线200米范围为主，全长10公里，总占地面积约6000亩。项目注重地域特色，突出神农炎帝农耕文化，主要以种植小麦、高粱等经济农作物为主景，樱花、金枝槐、红瑞木等多彩花灌木为点缀，聚焦“一廊、三片、多线条”，着力打造高铁之旅的大地景观。
在泽州县“多彩花海”项目府城片区施工现场，两台旋耕机械正在进行土地平整作业。该片区位于北环路山西科技学院对面，建设面积共26.8公顷。当天，土地平整工作就全部完成。
泽州县“多彩花海”项目共占地379.33公顷，分两个阶段进行，实施四个片区统筹推进。第一实施阶段主要任务为完成基本农田大地彩绘部分和全部244.67公顷油菜种植。目前，已完成土地平整200余公顷种植油菜80.4公顷。
“这个片区明年春季主要种植二月兰，然后用五角枫进行点缀，因为二月兰对土壤气候要求较低，花语寓意无私奉献，既有观赏价值也是对山西科技学院教育事业的一种衬托。”据泽州县住建局园林绿化事务中心园林建设科科长李庭新介绍：“10月份是施工黄金期，所以我们安排了300余名工人，30余台机械，开足马力抢工期，并结合当前气候施工特点，合理制定了施工方案，确保寒冷天气到来之前能栽种的植物均完成栽种，控制植物的成活率，在明年形成三季花开不断，四季色彩不同的‘多彩花海’。”
与此同时，作为“多彩花海”秋季行动的主要点位之一的金凤凰广场西侧绿植补种已基本完成，广场东侧新增绿化带建设也在同步推进，整个工程进展顺利。
此次提升改造中，有很多晋城少见的新鲜种类苗木
此次“多彩花海”秋季行动中，金凤凰广场、政务中心、凤台公园东坡、南坡边坡治理绿化提升行动主要是由晋城市住建局负责。
据晋城市住建局“多彩花海”秋季行动现场负责人姬志斌介绍，金凤凰广场绿化改造提升面积为13972平方米，涉及苗木种类48类，500余株，包括苗木、花冠与绿化草坪。
“此次提升改造中，替换苗木中有很多晋城少见的新鲜种类。”姬志斌说，在广场东侧新补种的娜塔栎属于彩叶树种，一年四季树叶呈现不同颜色，是优良的景观树种选择。
在广场东、西侧将分别新增两列近千平方米的绿化带，补种法国梧桐和元宝枫。而广场南面正入口处将新建500多平方米的花池，通过组团种植、自然搭配的方式，为广场增色添彩。“在绿化提升改造中，我们除了新增绿化景观，还将对原有一些有病虫害或生长不良的树木进行更换。”据姬志斌介绍，在广场东侧的一些樱花树将更换为美国红枫，此类树木春天开花，呈红色，是绿化城市园林的理想珍稀树种之一。
目前，金凤凰广场绿化提升工程已完成多数树木移植，并将于11月25日前全面完成大型乔木的种植工作。
在此次“多彩花海”秋季行动中，晋城市园林绿化服务中心负责22个地块，涉及绿化面积1000余亩。七岭店桥环岛绿地是负责地块中面积最大的一个重要点位。
据晋城市园林绿化服务中心园林工程师牛伟静介绍，这处地块此次绿化面积共计206亩，将主要补种樱花和紫薇。“环岛四周补种的樱花属于著名的观赏植物，盛开时繁花似锦，花开后可在原有绿化景观基础上，形成花海效果。”牛伟静说道。
据介绍，晋城市园林绿化服务中心负责的地块均在加紧推进“多彩花海”秋季行动进度。其中晋城东高速路口沿线正在进行清理地表的相关工作，体育场东侧游园和金城山水游园正在进行土建施工，红星美凯龙前门绿地和文博路春晓游园已完成种植，正在进行修剪、浇水等后期养护工作。
“我们现在种植的是开花的耐寒树种，到了明年春天，才会种植开花地被，比如萱草、金鸡菊、野花组合等。”牛伟静表示，之所以选择秋季种植，是因为随着气温逐渐降低，大部分植物基本上处于由缓慢生长转向休眠的状态。此时苗木水分蒸腾量较低，植物体内的液体流动缓慢，土壤中水分含量稳定，地上部分营养及水分的消耗也逐渐较少，在土壤上冻之前，是落叶树木、花灌木等耐寒树木的最佳栽植时期。采取有效的越冬管理措施对当年新栽绿化苗木安全越冬是一项很重要的工作，所以在“多彩花海”秋季行动结束后，园林部门还会精心管护。
山西晚报记者 李吉毅 通讯员 袁泉 韩艳帅 牛枫 牛刚
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