木通
【别名】
通草、附支（《本经》），丁翁（《吴普本草》），丁父（《广雅》），葍藤（《本草经集注》），王翁、万年、万年藤（《药性论》），燕蕧、乌蕧（《唐本草》）。
【性味归经】
性味苦，凉。
①《本经》："味辛，平。"
②《吴普本草》："雷公：苦。"
③《别录》："甘，无毒。"
④《药性论》："微寒。"
⑤《海药本草》："温平。"
归经入心、小肠、膀胱经。
①《本草纲目》："手厥阴心包络，手足太阳小肠、膀胱。"
②《木草汇言》："入手少阴、足太阳经。"
③《药品化义》："入睥、心、小肠、膀胱四经。"
④《本草经解》："入手太阴肺经。"
⑤《要药分剂》："入心、肾、膀胱、小肠四经。"
【功能主治】
泻火行水，通利血脉。治小便赤涩，淋浊，水肿，胸中烦热，喉痹咽痛，遍身拘痛，妇女经闭，乳汁不通。
①《本经》："主去恶虫，除脾胃寒热，通利九窍血脉关节，令人不忘。"
②《吴普本草》："止自汗。"
③《别录》："疗脾疸常欲眠，心烦哕，出音声，疗耳聋，散痈肿诸结不消，及金疮、恶疮、鼠瘘、踒折、鼻息肉，堕胎，去三虫。"
④《药性论》："主治五淋，利小便，开关格。治人多睡，主水肿浮大，除烦热。"
⑤《食疗本草》："煮饮之，通妇人血气，又除寒热不通之气，消鼠瘘、金疮、踒折，煮汁酿酒妙。"
⑥《本草拾遗》："利大小便，令人心宽下气。"
⑦《海药本草》："主诸瘘疮；喉咙痛及喉痹，并宜煎服之，磨亦得，急即含之。"
⑧《食性本草》："主理风热淋疾，小便效急疼，小腹虚满，宜煎汤并葱食之有效。"
⑨《日华子本草》："安心除烦，止渴退热。治健忘，明耳目，治鼻塞；通小肠，下水，破积聚血块，排脓，治疮疖，止痛，催生下胞，女人血闭，月候不匀，天行时疾，头痛目眩，羸劣乳结，及下乳。"
⑩《安徽药材》："治脚气浮肿。"
【用法用量】
内服：煎汤，1～2钱；或入丸、散。
【注意】
内无湿热，津亏，气弱，精滑，溲频及孕妇忌服。
①《本草经疏》："凡精滑不梦自遗及阳虚气弱，内无湿热者禁用。妊娠忌之。"
②《得配本草》："肾气虚，心气弱，汗不彻，口舌燥、皆禁用。"
【相关论述】
1.李杲：《本草》十剂，通可去滞，通草、防已之属是也。夫防己大苦寒，能泻血中湿热之滞，又通大便、通草甘淡，利小便，专泻气滞也。肺受热邪，津液气化之原绝，则寒水断流，膀胱受湿热，癃闭约缩，小便不通，宜此治之。其症胸中烦热，口燥舌干，咽干大渴引饮，小便淋沥或闭塞不通，胫酸脚热，并宜通草主之。凡气味与之同者，茯苓、泽泻、灯草、猪苓、琥珀、翟麦、车前子之类，皆可以渗湿利小便，泄其滞气也。木通下行，泄小肠火，利小便，与琥珀同功，无他药可比。
2.《本草纲目》：木通，上能通心清肺，治头痛，利九窍，下能泄湿热，利小便，通大肠，治遍身拘痛。《本经》及《别录》皆不言及利小便治淋之功，甄权、日华子辈始发扬之，盖其能泄心与小肠之火，则肺不受邪，能通水道，水源既清，则津液自化，而诸经之湿与热，皆由小便泄去，故古方导赤散用之。杨仁斋《直指方》言人遍身胸腹隐热，疼痛拘急，足冷，皆是伏热伤血，血属于心，宜木通以通心窍，则经络流行也。
3.《雷公炮制药性解》：木通利便，专泻小肠，宜疗五淋等症。其惊悸等症，虽属心经，而心与小肠相为表里，故并治之。脾疸喜睡，此脾之病，皆湿所酿也，利小肠而湿不去乎？瘟疫之来，感天地不正之气，今受盛之官行而邪不能容，亦宜疗矣。
4.《本草经疏》：木通，《本经》主除脾胃寒热者，以其通气利湿热也。其曰通利九窍血脉关节，以其味淡渗而气芬芳也。令人不忘者，心主记，心家之热去，则心清而不忘矣。疗脾疸常欲眠，心烦哕者，脾家湿热壅盛则成疸，心脾之热不清，则昏昏欲眠而心烦哕，音声出于肺，肺家之湿热去，则肺金之气清而音声出矣。治耳聋者，泄肾家之湿火也。
5.李中梓：木通，功用虽多，不出宣通气血四字。
6.《本草汇言》：木通，利九窍，除郁热，导小肠，治淋浊，定惊癎狂越，为心与小肠要剂。所以治惊之剂，多用木通，惊由心气郁故也，心郁既通，则小便自利，而惊癎狂越之病亦安矣。
7.《药品化义》：木通，导脾胃积热下行，主治火泻、热泻，盖为利小肠火郁，行膀胱水闭，使水火分，则脾气自实也。且心移热于小肠而脏病由腑结，腑通则脏安。凡为惊病，由心气郁及嗜卧心烦者，以此直彻下行。古人立方，心火为邪，用木通导赤，肺火为邪，用桑皮泻白，良有深意也。
8.《本草述》：木通主治，类知为利水，而《本经》所云通利九窍血脉关节，殊未深究也。盖胃中水谷之清气上注于肺，而手太阴清中之浊者仍归于胃。试取《本经》首言除脾胃寒热，次乃及于通利九窍血脉关节，则知木通于肺胃之交，真有为之承接脉络、使其气化通而血化利者。使胃上注而肺下降，如所谓和调五脏、洒陈六腑者，以能助其功，使清气之营，入肺而流贯于诸经，即上下九窍无不通焉，是则利水与通利九窍血脉关节，原非二义矣。
9.《本草新编》：木通、逐水气、利小便，亦佐使之药，不可不用，而又不可多用，多用则泄人元气。或疑木通利水去滞气，亦有益之品，而谓泄人元气何也？夫木通利水，功何异于猪苓，但嫌其苦寒损胃，非若淡泻之无害也，胃气既伤，元气必耗，故用之为佐使则有功无过，倘多用之为君，则过于祛逐，元气必随水而走，安得不耗哉？
10.《本草备要》：朱二允曰，火在上则口燥、眼赤、鼻干，在中则心烦、呕哕、浮肿，在下则淋、秘、足肿、必借（木通）甘平之性，泻诸经之火，火退则小便自利，便利则诸经火邪皆从小水而下降矣。君火宜木通，相火宜泽泻，利水虽同，所用各别。
11.《本经》：主去恶虫，除脾胃寒热，通利九窍血脉关节，令人不忘。
12.《吴普本草》：止自汗。
13.《别录》：疗脾疸常欲眠，心烦哕，出音声，疗耳聋，散痈肿诸结不消，及金疮、恶疮、鼠痿、踒折、齆鼻息肉，堕胎，去三虫。
14.《药性论》：主治五淋，利小便，开关格，治人多睡，主水肿浮大，除烦热。
15.《食疗本草》：煮饮之，通妇人血气，又除寒热不通之气，消鼠痿、金疮、踒折，煮汁酿酒妙。
16.《本草拾遗》：利大小便，令人心宽下气。
17.《海药本草》：主诸痿疮；喉咙痛及喉痹，并宜煎服之，磨亦得，急即含之。
18.《食性本草》：主理风热淋疾，小便数急疼，小腹虚满，宜煎汤并葱食之有效。
19.《日华子本草》：安心除烦，止渴退热，治健忘，明耳周，治鼻塞，通小肠，下水，破积聚血块，排脓，治疮疖，止痛，催生下胞，女人血闭，月候不匀，天行时疾，头痛目眩，赢劣乳结，及下乳。
20.《安徽药材》：治脚气浮肿。
【别名】
通草、附支（《本经》），丁翁（《吴普本草》），丁父（《广雅》），葍藤（《本草经集注》），王翁、万年、万年藤（《药性论》），燕蕧、乌蕧（《唐本草》）。
【性味归经】
性味苦，凉。
①《本经》："味辛，平。"
②《吴普本草》："雷公：苦。"
③《别录》："甘，无毒。"
④《药性论》："微寒。"
⑤《海药本草》："温平。"
归经入心、小肠、膀胱经。
①《本草纲目》："手厥阴心包络，手足太阳小肠、膀胱。"
②《木草汇言》："入手少阴、足太阳经。"
③《药品化义》："入睥、心、小肠、膀胱四经。"
④《本草经解》："入手太阴肺经。"
⑤《要药分剂》："入心、肾、膀胱、小肠四经。"
【功能主治】
泻火行水，通利血脉。治小便赤涩，淋浊，水肿，胸中烦热，喉痹咽痛，遍身拘痛，妇女经闭，乳汁不通。
①《本经》："主去恶虫，除脾胃寒热，通利九窍血脉关节，令人不忘。"
②《吴普本草》："止自汗。"
③《别录》："疗脾疸常欲眠，心烦哕，出音声，疗耳聋，散痈肿诸结不消，及金疮、恶疮、鼠瘘、踒折、鼻息肉，堕胎，去三虫。"
④《药性论》："主治五淋，利小便，开关格。治人多睡，主水肿浮大，除烦热。"
⑤《食疗本草》："煮饮之，通妇人血气，又除寒热不通之气，消鼠瘘、金疮、踒折，煮汁酿酒妙。"
⑥《本草拾遗》："利大小便，令人心宽下气。"
⑦《海药本草》："主诸瘘疮；喉咙痛及喉痹，并宜煎服之，磨亦得，急即含之。"
⑧《食性本草》："主理风热淋疾，小便效急疼，小腹虚满，宜煎汤并葱食之有效。"
⑨《日华子本草》："安心除烦，止渴退热。治健忘，明耳目，治鼻塞；通小肠，下水，破积聚血块，排脓，治疮疖，止痛，催生下胞，女人血闭，月候不匀，天行时疾，头痛目眩，羸劣乳结，及下乳。"
⑩《安徽药材》："治脚气浮肿。"
【用法用量】
内服：煎汤，1～2钱；或入丸、散。
【注意】
内无湿热，津亏，气弱，精滑，溲频及孕妇忌服。
①《本草经疏》："凡精滑不梦自遗及阳虚气弱，内无湿热者禁用。妊娠忌之。"
②《得配本草》："肾气虚，心气弱，汗不彻，口舌燥、皆禁用。"
【相关论述】
1.李杲：《本草》十剂，通可去滞，通草、防已之属是也。夫防己大苦寒，能泻血中湿热之滞，又通大便、通草甘淡，利小便，专泻气滞也。肺受热邪，津液气化之原绝，则寒水断流，膀胱受湿热，癃闭约缩，小便不通，宜此治之。其症胸中烦热，口燥舌干，咽干大渴引饮，小便淋沥或闭塞不通，胫酸脚热，并宜通草主之。凡气味与之同者，茯苓、泽泻、灯草、猪苓、琥珀、翟麦、车前子之类，皆可以渗湿利小便，泄其滞气也。木通下行，泄小肠火，利小便，与琥珀同功，无他药可比。
2.《本草纲目》：木通，上能通心清肺，治头痛，利九窍，下能泄湿热，利小便，通大肠，治遍身拘痛。《本经》及《别录》皆不言及利小便治淋之功，甄权、日华子辈始发扬之，盖其能泄心与小肠之火，则肺不受邪，能通水道，水源既清，则津液自化，而诸经之湿与热，皆由小便泄去，故古方导赤散用之。杨仁斋《直指方》言人遍身胸腹隐热，疼痛拘急，足冷，皆是伏热伤血，血属于心，宜木通以通心窍，则经络流行也。
3.《雷公炮制药性解》：木通利便，专泻小肠，宜疗五淋等症。其惊悸等症，虽属心经，而心与小肠相为表里，故并治之。脾疸喜睡，此脾之病，皆湿所酿也，利小肠而湿不去乎？瘟疫之来，感天地不正之气，今受盛之官行而邪不能容，亦宜疗矣。
4.《本草经疏》：木通，《本经》主除脾胃寒热者，以其通气利湿热也。其曰通利九窍血脉关节，以其味淡渗而气芬芳也。令人不忘者，心主记，心家之热去，则心清而不忘矣。疗脾疸常欲眠，心烦哕者，脾家湿热壅盛则成疸，心脾之热不清，则昏昏欲眠而心烦哕，音声出于肺，肺家之湿热去，则肺金之气清而音声出矣。治耳聋者，泄肾家之湿火也。
5.李中梓：木通，功用虽多，不出宣通气血四字。
6.《本草汇言》：木通，利九窍，除郁热，导小肠，治淋浊，定惊癎狂越，为心与小肠要剂。所以治惊之剂，多用木通，惊由心气郁故也，心郁既通，则小便自利，而惊癎狂越之病亦安矣。
7.《药品化义》：木通，导脾胃积热下行，主治火泻、热泻，盖为利小肠火郁，行膀胱水闭，使水火分，则脾气自实也。且心移热于小肠而脏病由腑结，腑通则脏安。凡为惊病，由心气郁及嗜卧心烦者，以此直彻下行。古人立方，心火为邪，用木通导赤，肺火为邪，用桑皮泻白，良有深意也。
8.《本草述》：木通主治，类知为利水，而《本经》所云通利九窍血脉关节，殊未深究也。盖胃中水谷之清气上注于肺，而手太阴清中之浊者仍归于胃。试取《本经》首言除脾胃寒热，次乃及于通利九窍血脉关节，则知木通于肺胃之交，真有为之承接脉络、使其气化通而血化利者。使胃上注而肺下降，如所谓和调五脏、洒陈六腑者，以能助其功，使清气之营，入肺而流贯于诸经，即上下九窍无不通焉，是则利水与通利九窍血脉关节，原非二义矣。
9.《本草新编》：木通、逐水气、利小便，亦佐使之药，不可不用，而又不可多用，多用则泄人元气。或疑木通利水去滞气，亦有益之品，而谓泄人元气何也？夫木通利水，功何异于猪苓，但嫌其苦寒损胃，非若淡泻之无害也，胃气既伤，元气必耗，故用之为佐使则有功无过，倘多用之为君，则过于祛逐，元气必随水而走，安得不耗哉？
10.《本草备要》：朱二允曰，火在上则口燥、眼赤、鼻干，在中则心烦、呕哕、浮肿，在下则淋、秘、足肿、必借（木通）甘平之性，泻诸经之火，火退则小便自利，便利则诸经火邪皆从小水而下降矣。君火宜木通，相火宜泽泻，利水虽同，所用各别。
11.《本经》：主去恶虫，除脾胃寒热，通利九窍血脉关节，令人不忘。
12.《吴普本草》：止自汗。
13.《别录》：疗脾疸常欲眠，心烦哕，出音声，疗耳聋，散痈肿诸结不消，及金疮、恶疮、鼠痿、踒折、齆鼻息肉，堕胎，去三虫。
14.《药性论》：主治五淋，利小便，开关格，治人多睡，主水肿浮大，除烦热。
15.《食疗本草》：煮饮之，通妇人血气，又除寒热不通之气，消鼠痿、金疮、踒折，煮汁酿酒妙。
16.《本草拾遗》：利大小便，令人心宽下气。
17.《海药本草》：主诸痿疮；喉咙痛及喉痹，并宜煎服之，磨亦得，急即含之。
18.《食性本草》：主理风热淋疾，小便数急疼，小腹虚满，宜煎汤并葱食之有效。
19.《日华子本草》：安心除烦，止渴退热，治健忘，明耳周，治鼻塞，通小肠，下水，破积聚血块，排脓，治疮疖，止痛，催生下胞，女人血闭，月候不匀，天行时疾，头痛目眩，赢劣乳结，及下乳。
20.《安徽药材》：治脚气浮肿。
幽上留别令狐侍郎
马戴〔唐代〕
自别丘中隐，频年哭路岐。辛勤今若是，少壮岂多时。
露滴阴虫苦，秋声远客悲。晚营严鼓角，红叶拂旌旗。
北阙虚延望，西林久见思。川流寒水急，云返故山迟。
落照游人去，长空独鸟随。不堪风景隔，忠信寡相知。
寄剡中友人
马戴〔唐代〕
故人今在剡，秋草意如何。岭暮云霞杂，潮回岛屿多。
沃洲僧几访，天姥客谁过。岁晚偏相忆，风生隔楚波。
过亡友墓
马戴〔唐代〕
忆昨送君葬，今看坟树高。寻思后期者，只是益生劳。
马戴〔唐代〕
自别丘中隐，频年哭路岐。辛勤今若是，少壮岂多时。
露滴阴虫苦，秋声远客悲。晚营严鼓角，红叶拂旌旗。
北阙虚延望，西林久见思。川流寒水急，云返故山迟。
落照游人去，长空独鸟随。不堪风景隔，忠信寡相知。
寄剡中友人
马戴〔唐代〕
故人今在剡，秋草意如何。岭暮云霞杂，潮回岛屿多。
沃洲僧几访，天姥客谁过。岁晚偏相忆，风生隔楚波。
过亡友墓
马戴〔唐代〕
忆昨送君葬，今看坟树高。寻思后期者，只是益生劳。
幽上留别令狐侍郎
马戴〔唐代〕
自别丘中隐，频年哭路岐。辛勤今若是，少壮岂多时。
露滴阴虫苦，秋声远客悲。晚营严鼓角，红叶拂旌旗。
北阙虚延望，西林久见思。川流寒水急，云返故山迟。
落照游人去，长空独鸟随。不堪风景隔，忠信寡相知。
寄剡中友人
马戴〔唐代〕
故人今在剡，秋草意如何。岭暮云霞杂，潮回岛屿多。
沃洲僧几访，天姥客谁过。岁晚偏相忆，风生隔楚波。
新春闻赦（龙阳作）
马戴〔唐代〕
道在猜谗息，仁深疾苦除。尧聪能下听，汤网本来疏。
马戴〔唐代〕
自别丘中隐，频年哭路岐。辛勤今若是，少壮岂多时。
露滴阴虫苦，秋声远客悲。晚营严鼓角，红叶拂旌旗。
北阙虚延望，西林久见思。川流寒水急，云返故山迟。
落照游人去，长空独鸟随。不堪风景隔，忠信寡相知。
寄剡中友人
马戴〔唐代〕
故人今在剡，秋草意如何。岭暮云霞杂，潮回岛屿多。
沃洲僧几访，天姥客谁过。岁晚偏相忆，风生隔楚波。
新春闻赦（龙阳作）
马戴〔唐代〕
道在猜谗息，仁深疾苦除。尧聪能下听，汤网本来疏。
✋热门推荐