人生三不争:不争对错,不争输赢,不争得失!
《 老子·七十三章》:“天之道,不争而善胜”。
并引申为人道上的谦下之德,说:“芳用人者为之下,是谓不争之德”,包括“不自见” , “不自是”、“不自伐”、“不自矜”,不与人争先、争上。
但强调“夫唯不争,故天下莫能与之争”(《 老子·二十二章》)。
林语堂说:“不争,乃大争。不争,则天下人与之不争。
与其事事争个明白,不如以不争的姿态过一生。
真正聪明的人,从来不争这三样。
一.不争对错
古语云:“仁者见仁,智者见智。”经历越多越会明白:最重要的并不是谁对谁错,而是不因为对错,消耗彼此的感情,搁浅了彼此的距离。
二.不争输赢
过生活,多得是鸡毛蒜皮的琐事,若每一件事都要争个输赢,不仅伤感情,还会让彼此都身心俱疲。
“家不是一个讲理的地方,赢了道理输了感情。”很多时候,你越争,越是得不到;越争,越容易失去。
不争输赢是一种豁达,更是一种智慧。
三.不争得失
《庄子》里有一句话:“得而不喜,失而不忧。”
得到的时候,不要过度开心;失去的时候,也不要过分忧伤。
正所谓:“塞翁失马,焉知非福。” 曾国藩也曾说:“没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济?”
只有做到得之坦然,失之淡然,才能真正活得安然。
四.余生,静而不争
俗话说:“欲为大树,莫与草争。”
其实,人生中的很多烦恼,皆来自于一个“争”字。
与人争,与己争,与生活争,争到最后,才会发现:人生不过棋一局,争来争去一场空。
不争对错,多一些包容,少一些争执,内心才会更舒坦自在。
不争输赢,多一些退让,少一些纷争,生活才会更简单幸福。
不争得失,多一些看淡,少一些执念,人生才会更从容淡然。
“木秀于林,风必摧之;行高于人,众必非之。”
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《 老子·七十三章》:“天之道,不争而善胜”。
并引申为人道上的谦下之德,说:“芳用人者为之下,是谓不争之德”,包括“不自见” , “不自是”、“不自伐”、“不自矜”,不与人争先、争上。
但强调“夫唯不争,故天下莫能与之争”(《 老子·二十二章》)。
林语堂说:“不争,乃大争。不争,则天下人与之不争。
与其事事争个明白,不如以不争的姿态过一生。
真正聪明的人,从来不争这三样。
一.不争对错
古语云:“仁者见仁,智者见智。”经历越多越会明白:最重要的并不是谁对谁错,而是不因为对错,消耗彼此的感情,搁浅了彼此的距离。
二.不争输赢
过生活,多得是鸡毛蒜皮的琐事,若每一件事都要争个输赢,不仅伤感情,还会让彼此都身心俱疲。
“家不是一个讲理的地方,赢了道理输了感情。”很多时候,你越争,越是得不到;越争,越容易失去。
不争输赢是一种豁达,更是一种智慧。
三.不争得失
《庄子》里有一句话:“得而不喜,失而不忧。”
得到的时候,不要过度开心;失去的时候,也不要过分忧伤。
正所谓:“塞翁失马,焉知非福。” 曾国藩也曾说:“没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济?”
只有做到得之坦然,失之淡然,才能真正活得安然。
四.余生,静而不争
俗话说:“欲为大树,莫与草争。”
其实,人生中的很多烦恼,皆来自于一个“争”字。
与人争,与己争,与生活争,争到最后,才会发现:人生不过棋一局,争来争去一场空。
不争对错,多一些包容,少一些争执,内心才会更舒坦自在。
不争输赢,多一些退让,少一些纷争,生活才会更简单幸福。
不争得失,多一些看淡,少一些执念,人生才会更从容淡然。
“木秀于林,风必摧之;行高于人,众必非之。”
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人心之不同,各有其面,思想高度不在一个层次上的人,即使天天在一起,也只能是熟悉的陌生人。三观不同,可以相互尊重,但无须勉强同行。人与人之间之所以能够走得长远,靠的是相同的志趣与相似的追求。每个人都有各自的生存之道,阳光道很宽敞,独木桥也能过。需要记住的是:欲为苍鹰,勿与雀鸣;欲为大树,莫与草争[合十][合十][合十]
《道德经》写到:“圣人之道,为而不争。夫唯不争,故天下莫能与之争”。意思是:高尚的人处事,是做而不争功;正因为不与人争,所以遍天下没有人能与他争。不争不是糊涂,而是一种智慧。人生一世草木一秋,很多事没必要去争。一个真正有智慧的人,小事糊涂而大事睿智,为人低调而洞若观火。做人如水,以柔克刚,只有那些以不争为争的人,才能笑到最后,才能赢得人生。不争是一种大度的人格,不争是一种自信的底气。不争不代表放弃。欲为大树,莫与草争;欲为苍鹰,莫与鸟争;欲为强者,与世无争。与其争,不如让自己身在顶峰。
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